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【唐子专栏】余杰为什么这么可怜?

 2006-08-11 23:03 桌面版 正體 打赏 5

由于我的文字一向辛辣,也许有人以为我此文想嘲讽小余,我却没有这个想法。余杰接二连三做傻事,遭人棒打,真的很可怜。我可怜余杰,我谴责中共。


余杰和王怡联手拒绝郭飞雄参加布什的会见,已是世人公认的傻事,历史和神佛都将让余杰彻底知道他曾经有多傻。但我们没有想到,余杰刚傻过接着又再犯傻,写《以真话来维权》说他也认为法轮功指控中共活取学员器官是政治宣传,说法轮功伪造三退数据。小余对法轮功讲“真”发难却没有真凭实据,实乃大傻。


曾铮女士评《以真话来维权》,指出,无论相信吴弘达还是质疑法轮功,余杰“都没有给出任何论据和论证过程”。曾女士还向我们披露了去年11月17日,余杰在其澳洲记行《若为自由故,天涯若比邻》说的假话和蠢话。曾铮并没在那次有余杰参加的会上讲《静水流深》的写作过程,她的发言以中文公布在网上,余杰没去查看就竟然编造不怕别人揭穿。我们由此可知余杰具有随时说作家似的“真话”习惯,犯了名人作家容易犯的毛病:在小说之外也真情虚构。


扬帆先生撰文《余杰有勇气忏悔吗?》,指出余杰由一个“勇敢的小青年”,干了极其伤害中国民主的事”,还公开撒谎继续“一错再错”,《以真话来维权》在“苏家屯事件”和高智晟律师被警车跟踪的事情上大放厥词“违背事实”、“ 挑拨民运和维权以及宗教团体之间的关系”、“ 不负责任”,凸现其“龌龊的灵魂”,“是一个伪基督”,不仅“人格和形象大打折扣”,而且有共特之嫌。扬文最后发问:口口声声要别人“忏悔”的余杰“像一头倔驴”,“有勇气忏悔吗?”


一个人犯傻一般招致的是嘲笑,可余杰犯傻却招惹的是愤怒。这正说明余杰可怜。余杰说三退数字是伪造的,曾铮提问:知道“三退”数字怎麽来的吗?有“伪造”的证据吗?“伪造”发生在哪个环节?谁在进行“伪造”?这些问题余杰能回答吗?不能。不能却敢“我认为”,这不是太张狂就是太孩子气了。别人摸他左边衣领,基督徒余杰没给右边衣领,伸过去的却是锥子。在人命关天的指控和全民心灵起义这样的事情上张狂和卖小,岂能不惹怒正义和善良的人?


可怜的余杰由于不退团、队,已非常不幸的成了中共的玩偶。


我曾经撰文《余杰不退团、退队 成不了思想家》,只是带着一种期望,期望他“超越其零售兼批发的思想杂文层级”,期盼他“早日以退团、退队形式彻底脱离中共无神论的思想铁屋,得到神真正的护佑”,建议他“学杨银波”,别继续做“鲁迅的思想小兵”。鉴于我深信中共是邪灵,我料定余杰“灵性还被中共邪魔管着”。 现在看来余杰被我不幸而言中。可我当时不带法轮也不带功。
我这篇文章余杰已看过。我“不怀好意”的猜测“记忆不太好”的他可能会否认,以显示他重要我不重要。为了不给他再撒谎出丑的机会,我就在这里指出:文章是曾铮从网上传给他的,当时他就在澳洲。我实在不忍见余杰现在犟孩子般的玩自己名誉的可怜样子。这是中共附体弄的。细读余杰近来屡出谎言和成见的文字,人们把这当作余杰的个人品行,而我宁愿解读为是中共附体借了余杰的嘴。


的确从“余王拒郭”之后,余杰的表现接二连三地让人大跌眼镜。傲慢和偏见背后的无知、不求甚解和自我膨胀,说话不负责任失去起码的善念和同情心,人品和身份让人质疑就在所难免了。但我还是可怜余杰,此文真要谴责的是中共。


余杰的问题是人品问题吗?答:是人品问题又不尽是。余杰谎言不断,却卖“真话文字”赚钱;挣民运和维权读者的稿费,却伸锥子刺民运和维权人士;文人下海和从政才有小余成名,成名后却在荣誉舞台上蹦迪……这当然是人品问题,而且很严重。要不要批评?当然要,不然他真的会孙悟空、毛泽东似的反到天上去了。其实,众人对余杰的批评就是遵从神旨,只是余杰脑子里面还没拧清。批评余杰,更要谴责中共。余杰的确心不正,但真干坏事的却是中共红龙附体。


中华大陆基督徒有个思想误区,以为只要入教受洗,自己先前的所有罪恶都统统洗掉了。可能在共产党出现之前的确是这样的。但基督教政治化、哲学化,日渐远离上帝和耶稣的教诲,神已在尼采高喊“上帝死了”时摇头而去。共产主义和社会主义思想首先被基督徒招来,而后才被无神论的中共揉捏着玩到今天。如果弃神的党员、团员和队员洗礼就掉了罪,神成什么了?难道神是我们挥之而来、招之即去的仆人?如果神真是弃神的罪人的奴仆,有何能量除掉红龙兽印?“余王排郭”之後,信上帝和耶稣的余杰为什么不忏悔?为什么连儒生有的反省都没有?那是因为余杰曾经入团入队的兽印没除神不管,洗礼无用精神无力。


兽印盖在谁的额头上,谁就还是撒但的人。请问余杰:撒但能让你说真话?当然,余杰可能不信有什么附体?那就等于间接否定了撒但的存在。否定了撒但的存在,其实也就否定了上帝和基督的存在。这表明:余杰思想原子处还装着中共学校灌输给他的无神论思想。这就会让他思想不正,从而招来大红龙附体。在苏家屯魔窟事件上,余杰为什么不质问共产党的残酷?却以“我认为”为根据质疑法轮功搞政治?余杰这是欺软怕硬。余杰为什么欺软怕硬?为什么不讲科学、逻辑证明?因为余杰被大红龙附体,说话不经过大脑,不自知地将嘴给了中共。

 
花儿为什么这样红?因为它是爱情和友谊的象征。余杰为什么这么可怜?因为他成为中共邪灵的玩偶。中共邪知教育早已埋下玩余杰心智的种子。中共玩余杰,玩其面子。抛不下鲁迅和瞿秋白,余杰就成了孔乙己——死要面子,活受罪。


“对於维权活动中某些热衷於权谋和权力的人士,我选择不跟他们做朋友,不与他们一起出现在公共场合,这亦是我的权利所在。”余杰说这话表明,在思想和精神上除了话语权他已经一无所有。邪灵附体让余杰成了玩“我选择”的话语游戏的大孩子,好像大陆的广告:妈妈我要娃哈哈果奶。曾经被我寄希望可成社论大家的余杰,就因为心不正和藏私地排挤郭飞雄,就被中共玩成这样子:不仅讲假话,更讲非善意的假话,讲自己完全负不起责任的孩子话,不可怜吗?


作为一个有自由意志的个体生命,余杰无疑要对其愚言蠢行负责任。但祸根却是中共附体。余杰快三退,三退了,神才能帮你摘除兽印,让你的灵智不再受中共操控。批评者没三退的也快三退,否则一不留神也可能成为余杰。因为中共是邪灵,今天附体玩余杰,明天可能就玩你,一旦你心不正,一旦你智藏私。


可怜的是余杰,邪恶的是中共。是中共大红龙附体余杰使之成了大孩子,被玩弄成今天这个样子。我宁愿相信这不是余杰的真相。我们都快些三退弃中共吧

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