美联社3月22 日宗教作家若尔（RACHEL ZOLL）报道，因泰瑞．施亚佛（Terri Schiavo）病例而提出的生命结束的问题，已经被宗教思想家们长时间的辩论，乍一看, 他们似乎同意: 每一种信仰都强调珍惜生命, 但却没有明确要不惜一切代价延长生命。
法庭任命的医生认为，泰瑞在15 年前她的心脏停止跳动脑部断氧之后，处于一种持续的植物人状态,。 她的父母, 遵循罗马天主教义, 否认她处于植物人状态。全国电视广播显示了她看上去与她的家庭相处融洽。 但一名法庭任命的医生说她的反应仅仅是反射。
传统宗教信仰之一, 天主教对泰瑞的态度是最明确的。 梵蒂冈(新闻- 网站) 报纸, L'Osservatore Romano, 星期一谴责撤退哺养管, 说上帝是唯一可以决定是否人应该生或死。
此文评论说，“谁能够像上帝那样判断人生命的神圣和尊严? 谁能够决定拔出插管，好像我们正谈论一个残破的或出故障的家用电器?”
一年前,教皇II世约翰・保罗(新闻- 网站)说, 喂养一名植物人状态的患者是“精神上义不容辞的”，以及称撤退哺养管是“替代长期痛苦的安乐死。”然而，教皇对泰瑞的态度是毫不含糊的，因为她是脑损伤，而不是痛苦的疾病状态。
华盛顿天主教大学的道德神学教授哥瑞伯克（John Grabowski）“您不是仅涉及到处理一个垂死的或面临死亡的人”, “教皇说不管这个人是否反应迟钝或昏迷不醒， 他们并不失去他们人的尊严。”
北美伊斯兰教医疗协会医德主任和印第安纳大学医学院教授阿瑟（Shahid Athar）医生说，穆斯林教义也要求, 泰瑞应继续插哺养管, 虽然没有更好的措施维持她的生命。
"您无法否认正在供给一个植物人营养和水," 阿瑟说。 "尽管这不是一个最好的办法。"
然而，在犹太教义中有不同的意见。“生与死的问题: 犹太人对现代医德的研究” 的作者,犹太教教士道甫（Elliott Dorff）说，看来泰瑞将没有机会康复, 因为她处于植物人状态已经超过十年了，因而, 哺养管只是一个非常的措施。 他承认, 一些犹太教教士不同意并且争论，人为地提供食物和水仅简单地满足了人的基本需要。 “在这种情况下，以我看人为的供养仅作为医学," “在某点上, 我们必须承认,当涉及到死亡的来临，适当地处理不仅在医疗上, 而是在整个哀悼的过程。”
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