这位生于日内瓦的瑞士（父）、伊朗（母）混血（她坚持不肯透露年龄），从小在西方世界长大，一九七三年在美国念书时结识生命中的阿拉伯“白马王子”，杰士南．宾拉登（Jeslam Bin Ladin），隔年举行童话般的婚礼，他是宾拉登二十四个兄弟之一，起先他们住在美国，七六年搬回沙乌地阿拉伯麦加，和老宾拉登家族：二十二个老婆、二十九个女儿、二十五个儿子，同住一条街，杰士南接管部分的家族事业。从此，卡门生命作了一百八十度改变，她必须强迫自己改变观念，把西方世界男女平等游戏规则抛到脑后，进入男尊女卑的阿拉伯世界，许多之前理所当然的事不再理所当然。
在《撕裂的面纱》（Der zerrissene Schleier），这本厚达三百多页的书中，作者不仅叙述她和宾拉登接触的经验、个人在阿拉伯世界中的适应不良、如何费尽心血让女儿远离伊斯兰教洗脑所作的努力。同时也提到整个家族和阿拉伯皇室的交往与宫廷内幕，包括王子、公主们的同性恋癖好，读者可以进一步了解阿拉伯人的特点，包括“高傲、自以为是”和缺乏同情心理等种种不良习性。
作者并指出，阿拉伯人家族性强，即使宾拉登成为全世界头号通缉犯，家族仍然会支持他。甚至，阿拉伯国家至今仍怀疑，“九一一”事件是否应当把罪过归到宾拉登头上。基本上，沙乌地回教徒和阿富汗的泰利班本质类似，唯一差别是，一个富裕到流油，一个穷得没裤子穿。
卡门在访问中畅谈与奥沙玛．宾拉登接触的经验，她回忆：“有一天奥沙玛来敲门，我去开门，他一见到我，立刻转身就走，我在后面喊：‘别走！进来呀！你弟弟在家。’后来丈夫解释，他们的宗教不允许男人直视未蒙面的妇女，即使是弟媳妇也不行。”由此可见宾拉登对宗教的执着。作者又举了一个例子，一个炎热的午后，宾拉登两个月大的儿子口渴，啼哭不停，婴儿的母亲，娜绪娃（Nadschwa），即宾拉登的妻妾之一，不停尝试以汤匙喂他喝开水，卡门递给娜绪娃奶瓶，被她拒绝：“奥沙玛不准，因为奶嘴是塑料制成，不合教法，是罪恶的”卡门无法置信，亲生儿子的健康会比教义重要，她托请先生说情，可是没用，一点也动摇不了宾拉登铁一般的戒律。
这种漠视人性、宗教至上的理念令她害怕，所以，她一点都不讶异会发生美国的恐怖攻击事件，因为这是教育体系制度下的必然产物，作者认为当地学校教育根本是一种洗脑，将仇恨植入孩子纯洁的心灵。有一天，她在八岁的女儿的课本上看见“我恨犹太人，我爱巴基斯坦人”字句时，简直要昏倒，她立刻找校长理论，得到的答案是“你是外国人，不了解习俗，无权插手过问。”从此，她下定决心，一定要把女儿带出去，让她们接受西方教育。一九八五年，她们迁居日内瓦，八八年这对夫妇分居，离婚官司打了八年，至今仍在缠讼中。卡门心痛地表示，自从诉诸法律途径，不仅夫妻关系降至冰点，父女亲情化为乌有，就算偶然在街上相遇亦形同陌路，他也不会跟女儿说话。非但夫家视她们为仇敌，她写的这本书也不见容于回教世界，一位自称中立派的回教女性批评：“真可耻！拿这么一点对宾拉登的贫乏认知和关系来赚钱。”
但作者反驳，她强调主要是为了两个成年女儿（二十六岁，二十四岁）而写，“她们有权利知道，我和她们父亲之间发生什么事，还有，最重要的是，她们所背负‘宾拉登’这个姓氏背后的故事，让人们不要以异样眼光看待她们。”
另外，因为这本书的出版，瑞士当局开始调查卡门前夫事业经营状况，怀疑他是宾拉登恐怖集团金钱操控主脑之一，希望从中得知其洗钱和财务运作方式，卡门在接受采访时表示，杰士南．宾拉登总共了投资七十五家公司，至于是哪些公司，因牵涉法律问题，她宣称无法奉告。
附注－
书名：《撕裂的面纱》（Der zerrissene Schleier，303页）
作者：卡门．宾拉登（Carmen Bin Ladin）
出版社：克莱丁斯特出版社（ DroemerVerlag，2003年9月底出版 )
文体：传记
张筱云寄自慕尼黑城郊
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