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卫华:胡锦涛为何涛声依旧?赵紫阳政治字典被江泽民翻烂!

 2003-07-05 17:32 桌面版 正體 打赏 0
【看中国报道专稿】
一、三个代表有明显理论漏洞

早在2000年3月,江泽民刚刚提出三个代表后不久,笔者在北京一个会议上遇到一位来自上海复旦大学的教授,虽然笔者当时还不了解复旦的王沪宁与三个代表理论的关系,但因为王沪宁是江泽民的主要理论幕僚,不免就聊起这三个代表的话题,当时还算是相当新鲜的。这位复旦教授坦言,三个代表中最大的理论漏洞,就是先进文化。

这文化怎么区分先进?窄义的文化一般是指文学,艺术等精神财富,现代人类追求文化多元化,比如某些少数落后民族的特殊文化,现代社会还要精心保护,以维护全人类文化的多样性。怎么能以先进落后这种用词来硬性区分完全不同类别的人类文化?

既然这代表先进文化有点不伦不类,为何不砍掉,三个代表变二个代表,字面上就顺了?

学术界有人开玩笑说,这大约是中共领导有数字迷信,邓小平迷信四,所以就有四个现代化,四有新人,四项基本原则,还提前指定了一个第四代接班人胡锦涛。而江泽民作为第三代领导核心,很迷信三,三讲,三个代表,都是数字迷信的结果。

当然,这只是个小小的政治笑话。实际上,现在尽人皆知的是,三个代表是复旦大学王沪宁的职务发明。所谓职务发明,就是说拿工资干发明,出了成果要归老板,所以三个代表的法定发明权,自然就归江泽民了。那么,以王沪宁深厚的社科理论功底,怎么会犯如此明显的表面错误呢?

二、赵紫阳的政治字典王沪宁

王沪宁是中国当代最著名的政治学者,早在87年中共十三大之前,年仅32岁的王沪宁已经得到赵紫阳的青睐。王的”中国政治学研究的新趋向”对政治学的范畴和体系进行了系统研究,澄清了政治的含义,明确了政治学研究对象和研究体系,有力地改变了共产政治理论传统理论框架,为政治改革理论发展创造了良好的社会和文化环境。在”中国政治体制改革的背景与前景”中,王提出,民主的基本点在于如何平衡政府的权力与人民的权力,如何确定政府与人民之间的关系。王还提前意识到政治全球化的趋势,提出“政治研究的科学化,政治研究的充分发展,已经成为人类各政治共同体发展的一个必须前提,已经成为人类共同进步的一个共同前提。”

十三大是中共有史以来最清晰的政治改革代表大会,高层急需一套完整的有见地的新政治理论,三十来岁的王沪宁著述丰富,年轻有为,给当局的政改作出有力的理论诠释,被学术界誉为“赵紫阳的政治字典”。

89年赵紫阳下台后,王沪宁的政治命运却没有终结。曾庆红,吴邦国在上海工作时,对王的才华极为赏识,曾,吴反复向江泽民推荐王沪宁。但是王沪宁本人淡泊名利,不愿作官,江泽民说:“如果你再不进京,这一帮人可要跟我闹翻喽。”江泽民急于收买人才,为自已名垂青史作辅垫,也是溢于言表。

王终于在95年进京,作了中央政策研究室的副主任,但仍保留复旦大学的教职。90年代的王,迫于江泽民现政权的需要,也提出了一些政改过渡期的保守理论,比如94年提出反对“制度拜物教“,主张政治改革不应过快超越所有制结构。同时,王也是第一个提出,政治改革,可以从党内民主开始,再向党外推广。

为了维持自身政权的生机,十几年来,江泽民将这本赵紫阳的政治好字典翻烂了,只是江的政治功课仍然没有长进。

三、先进文化一说内有玄机

三个代表中的,代表先进生产力,代表人民利益,都是冠冕堂皇的玩意。只有这个先进文化,让学术界莫名其妙。

89年六四之前,邓小平说了一句“十年改革,最大的失误是教育!”,一时全国教育界激动莫名,以为教育改革春风将至。没想到六四屠杀之后首次露面,邓小平又补了一句,我说的是“政治教育”,政治风水突然倒转,让世人张口结舌,跌破眼镜。

将邓小平偷换概念的把戏,反向移植到这个先进文化上,有什么特效音质吗?“代表先进的政治文化”,这个最不通顺的代表,就变成让中国人最顺耳的声音了!三个代表既然已是官方最权威的政治理论,却从头到尾不见政治二字,如果后来加上,谁也不能说不妥吧!

以王沪宁的精明老道,当然知道不可能让江泽民这样的胆小鬼过早公开宣传政治改革,所以将先进文化这样一个最为空泛的概念放进三个代表。以一般的文化概念来解释,根本解释不通,最后一定要用先进政治文化才说得通。野心勃勃的曾庆红则预以大力支持,全力宣传,江泽民这个政治基础理论白卷生,开始可能一无所知,发现后,心底连呼上当,但生米已煮成熟饭了!只好继续宣传吧,反正大方向和江心里想的也没矛盾。

其实,在思想理念上,中共高层政治局内,早就没有一个人是真正相信纯马列的专制理论,包括让外界骂为花岗岩脑袋的李鹏。否则何以解释李放任自已的老婆儿子拼命捞钱,过着资本主义的腐朽生活?早在87年十三大后,当外国记者公开提问中共改革派与保守派的分歧时,中共就解释说,我们中间没有改革派与保守派之分,中央领导都是支持改革的,只是在具体政策快慢上有不同看法。

江泽民与李鹏一样,都是向往着西方资本主义的经济生活与政治文化,知道中国迟早是要进行政治改革,只是实在舍不得到手的权势富贵,没有胆子大步走,终于成为历史的罪人。就象清朝末年的权贵,个个都知道中国要搞宪政,议会民主,只是步子太慢了点,终于被人民唾弃,被军队厌恶,连政权里的新贵如袁世凯也从背后狠踹一脚,一个二百多年的庞大的帝国,因为一个军火库小事故,引发几百个新兵起义而在几天内垮台,当时的革命党,还只是几百个留学生组成的不成气候的小党,根本无力接管政权。

四、顺水推舟,胡锦涛引导舆论揭开三个代表的红盖头

胡锦涛的七一研讨会,最为引人注目的是两项,第一是胡提出了“立党为公,执政为民”这样一个纯政治概念,为三个代表的政治方向定性,夺取话语权的优势,第二,这只是一个研讨会,让全党上下去大力“研讨”政治概念下的三个代表吧。顺着胡的政治定性,这种研讨,最后可能得出什么政治结论,是不言而喻的。表面上胡锦涛涛声依旧,实质上波涌诡谲。

目前全世界的目光都盯着胡温与政治改革,但是,国内外舆论显然有些操之过急,胡锦涛,温家宝都不是急性之人,如果没有其他重大的政治变故,不可能在两会后十几个星期就开始大刀阔斧的与江泽民拼杀,虽然双方都知道最后的拼杀必不可免,但养精蓄锐,应是胡温在今后几个月乃至一二年的主要战略步骤,取消今年的北戴河会议,正是胡温避免与江泽民过早政治摊牌的妙着。目前来说,时间仍在胡温一边,当然,这时间,再也不可能是八年十年之久了,等几个月,甚至等一二年,还是可以理解的。

在战局缓和之时,抢边布角,还是必须的,从经济,金融,军事等各个方面,胡温都在抢占制高点,储备弹药。而政治理论这块,胡锦涛也是绝不会放过的,先从江泽民的阵营,夺地改革理论话语权,至关重要。

所有的政治资源拼抢搏杀,最终的目的,都是要作中国命运的历史性主人。从一个历史的大角度看,江泽民,已经处于下风。香港五十万人七一大游行,让中共落后政治文化与人民利益的对立昭然若揭,江泽民政治专制手段,在中国生产力最先进的香港彻底破产了。江用三个代表自掌耳光,胡锦涛温家宝则要推肘助力,让耳光打得更响亮一些!

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