李家超倡「天下為公」惹議 網懟「天下為黨」(圖)
香港特首李家超10日出席峰會開幕儀式並致辭，呼籲企業家、與會者要心懷「天下為公」的信念，引發討論。（香港政府新聞處）
【看中國2024年9月10日訊】（看中國記者李懷橘綜合報導）香港特首李家超10日出席峰會開幕儀式並致辭，呼籲企業家要心懷「天下為公」的信念，共同攻堅克難，砥礪奮進；與會者要聚焦實現「天下為公」的偉大願景，為中華兒女的共同繁榮貢獻自己的一份力量。有香港網民留言質疑：「在一黨專政的地方你講天下為公？」「特首哥可不可以指導一下，具體怎麼做才算是『天下為公』」？因為根據國父孫中山的解釋，「天下為公」代表「民有、民治、民享」的「大同世界」。而今天中共統治下的中國是「天下為黨」。
「『天下為公』·中華情」2024港粵澳台青年企業家峰會於10日舉行開幕式，李家超致辭時多次提及「天下為公」的字眼，並將其內涵和習近平的「構建人類命運共同體」畫上等號，稱「天下為公」的精神，強調要超越個人的利益，追求更廣泛的社會福祉，不但描繪着中華民族憧憬的美好世界，更蘊含着團結合作，構建人類命運共同體的信念。
他呼籲，作為中華兒女的當代青年企業家，都應該秉持「天下為公」的理念，攜手共進；作為企業家，面對百年未有之大變局，更要心懷「天下為公」的信念，共同攻堅克難，砥礪奮進。
他亦呼籲峰會的與會者要聚焦實現「天下為公」的偉大願景，為中華兒女的共同繁榮貢獻自己的一份力量。
李的言論引發網絡討論。有香港網民質疑：一黨專政的地方你講天下為公？特首哥可不可以指導一下具體怎樣做才算是「天下為公」？
翻查資料，「天下為公」一詞出自《禮記·禮運》。原文說：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸。」
編譯成白話，就是天下是屬於公眾的，天下為天下人所共有。位高權重者不能以一己之私、一己之利，剝奪天下百姓之權利，踐踏天下百姓之利益。所謂「民貴君輕」，也是這個道理。
「天下為公」是國父孫中山所嚮往的「大同」世界的寫照。孫中山曾表示，「三民主義的意思，就是民有、民治、民享。這個民有、民治、民享的意思，就是國家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。」
在孫中山理想中的社會裡，做國家主人的是全體人民，管理國家大事的是全體人民，享受平等幸福的也是全體人民。「真正以人民為主」，人人都有權來管理國家的大事，沒有貧富懸殊和少數富人壓迫多數窮人的不合理情況，全國人民「生活上幸福平等」，這種「民有」、「民治」與「民享」若能實現，則趨近於「天下為公」的理想境界。
可是在共產黨治下的中國大地，「天下為公」成為「天下為黨」、「黨貴民輕」。百姓成為人礦，民脂民膏被肆意掠奪，就連中國百姓的思想和身體器官都要服務於黨，完全背離了「天下為公」的本意，也背離了孫中山的政治理念。
因此，有香港網民搞笑說，「公私合營、國進民退，天下都是阿公（指中共）的，私人財產一律充公，此乃現代版的『天下為公』」。
還有留言說，「天下為公」還有一層含義，是以法律約束當權者的權力，以輿論監督當權者的言行，而不是來要求普通人。「如果政府高官們真有『天下為公』的情懷，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，不如全體減薪八成，和香港共渡時艱。」
也有留言說，目前的世界局勢是「天下圍攻、天下圍共」，等中共滅亡後，就「天下為公、天下大同」啦！