如何少犯錯誤？孔子最強調這件事(圖)

馬遠《孔丘圖》（圖片來源：公有領域）

人在一生中，或多或少都會犯錯誤。因為，人非聖賢，孰能無過。但如果能少犯錯誤，則是人生幸事。如何少犯錯誤，至聖先師孔子要求弟子要「三戒」，要「九思」，管控好自己。

一、君子「三戒」人生圓滿

孟子提人性向善，荀子談人性本惡，這兩派各有擁護者。

人生，揚「善」容易，控「惡」難，每一個年齡階段都有各自要面對的難題。

孔子在《論語‧季氏》中有段話：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」

孔子所說的「君子」，指正在「立志成為君子的人」；「戒」可以理解為控制。

人有血氣，就有本能的衝動和慾望，就會帶來相應的問題。

人在少年，血氣未定。

人年輕時，正在成長，血氣未定，很容易受到女色的誘惑，整天朝三暮四、想東想西的。

孔子告誡弟子，這時候不要好色。

為什麼呢？因為美色會讓人眼花繚亂，想入非非。

歷史上，無論是明朝正德皇帝朱厚照，還是清朝咸豐皇帝奕詝，都是因為年少把控不住自己，過度縱欲導致短命。

深一層考慮，「色」字還可以理解為佛家所說的物質世界，是誘惑的一種。

因為年少，看到什麼都好奇，什麼都想試試，再加上今天社會中處處充滿誘惑，當「年少」碰上「誘惑」，很難把控的住。

人到壯年，血氣方剛。

人到中年，在社會上往往要分出高下，誰能夠更上層樓，誰只能留在原地踏步或者向後退，競爭十分激烈。

那就要小心，不要好鬥，與別人爭來爭去，後果可能傷人害己。

孔子所說的中年戒鬥，不僅僅侷限於鬥力鬥狠，還包括鬥智、鬥財、鬥色、鬥地位、鬥權勢等等。

至於「老年戒得」，不僅指的是物質上的，同時，還有精神上，尊嚴上，榮譽上等等。

「戒得」，就是要減少慾望，回歸本初，這樣既有利於身體健康，又不再為名利、權勢地位所困，才能萬般自在。

人至老年，要放下貪慾，看淡得失，才能怡然自樂。

孔子的這三句話是對人的生命做了全盤的觀察，說明人活在世界上，不論少年、中年、老年，每個階段都要特別小心，不要因為控制不好自己而犯錯。

孔子的學生曾參，在回顧自己一生的時候，引用了《詩經》中的句子，說自己為避免犯錯，一生都「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」。

孔子只告訴了我們要「三戒」，怎麼戒呢？

從「血氣」二字入手。

錢穆先生說，「血氣，人之生理隨時有變者。戒猶孟子所謂持志。」

用理性的志向去引領不確定的「血氣」，才能約束和控制生理慾望朝毫無節制的方向發展。

人這一生要想少犯錯誤，就要謹慎行事，時時刻刻不能放鬆對自己的約束和修養。

這樣，人生才能圓滿。

二、君子「九思」思而後動

孔子在《論語‧季氏》裡，提到了君子有「三戒」，接著又提到了「九思」，為君子一生少犯錯誤制定出了一系列行事規範。

孔子曰：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」

孔子說的君子九思，是告訴我們在現實生活中要未雨綢繆，謹言慎行，管理好自己，少犯錯誤。

對君子而言，「思」是高度的警覺。

為防止自己犯錯，「九思」就是給自己加上一道緊箍咒，隨時對照檢查自己的一言一行是否符合「九思」的要求。

視思明：考慮是否真的看清了一個人。

看人，看東西的時候，要一看、二看、三看，想一想，看清楚沒有，而不要急於去下結論。

我們經常犯這樣的錯誤，自己沒有看清楚真相，就到處亂說。

看人不要光看他是怎麼做事的，還要看他是怎麼做人的。看清楚一個人需要時間，做好一件事也需要反覆地磨煉。

聽思聰：考慮是否真的聽明白。

聽到以後，仔細檢查一下，有沒有聽清楚。

經常有人，交辦給他的事情，他還沒有瞭解清楚，就風風火火地去辦了。這樣，能不出錯嗎！

聽話聽聲，鑼鼓聽音。君子善於傾聽。既不偏信也不全信，只有證實了才會說。

色思溫：考慮是否和顏悅色。「相由心生」，有好的心情，臉上才有好的表情。

面帶微笑才會讓人容易親近；專注對方舉止才會受到對方的尊重。

貌思恭：考慮容貌是否謙恭。

「貌」用肢體語言，讓人感覺很恭敬。

衣著穿戴，待人接物，對人對事，不卑不亢，有禮有節。時刻顧及他人的感受，讓對方如沐春風。

言思忠：考慮是否為人忠誠。

忠，不做違背良心的事；誠，言而有信是做人的根本。

考慮自己說的話，做的事，是不是忠誠可靠，不自欺，不欺人。

事思敬：考慮做事是否盡心盡力。

做事要全神貫注，事前周密準備，事中解決問題，事後總結經驗。看到、說到、做到。

如果珍惜自己的生命，做事就要認真，因為花的是自己的時間，用的是自己生命的一部分。敬是重視，有深度、有廣度，做事才會有成功。

做事無論大小，都要精雕細琢。知行合一，學以致用才是最高的境界。

疑思問：考慮是否有向別人請教問題。

君子的學問是問出來的。不恥下問才能解決問題。

知之為知之，不知為不知。學而不思則罔，廣學多問才是君子的成長之道。

忿思難：考慮是否控制好自己的情緒。

君子認為生氣、發火是用別人的過錯懲罰自已，而「小不忍而亂大謀。」

人人都會犯錯，克制自己的情緒，學會三思而後行，才能少犯錯誤。

見得思義：君子愛財，取之有道。

見到利益，要想想自己該不該拿，有沒有該拿的資格。

君子不會放棄自己的底線，不會用錢來衡量自身的價值。君子做事先想後果，利益讓他人先得。因而才能獨善其身。

其實，「君子九思」是一個自省的過程。我們只有做到「博學而日參省乎己」，才能愈發達到「知明而行無過矣」的境界。

奉行「九思」，思而後動的人，怎麼可能會分心呢？又怎麼可能會輕易做錯事呢？

願你我一起踐行君子「三戒」「九思」所蘊含的人生哲理，學君子之德、行君子之事、揚君子之風、做君子之人。

少犯錯誤，終生受益。