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6個漢字結構 6種人生境界(圖)

 2024-07-20 08:00 桌面版 简体 打賞 3
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漢字
傳說,漢字是神傳給人的。(圖片來源: 看中國攝影圖 薛莉)

根據傳說,漢字是由黃帝的史官倉頡創造的。倉頡被描述為擁有「雙瞳四目」,能夠看到神明,並從自然界中觀察到的形狀和圖像中創造了文字。為此,漢字的結構具有獨特的優越性。

許多漢字不僅在形態上有獨特的構造,在含義上也非常深刻。例如,「心」字不僅代表生理器官,還象徵著精神和情感的寄託。「滅」字由三點水、戌、火三個部分組成,體現了五行學說中的水克火、土生火的原理。

細品以下六個漢字,可以領略六種人生境界。

「劣」:少出了力

「劣」字由「少」和「力」組成,意思是如果你少出力,你就會變得越來越差勁,就像劣質品一樣,不合格。這個字形象地表達了努力的重要性,提醒人們在生活和工作中要盡力而為,避免偷工減料。

人生的優劣,不是先天決定的,而是後天形的。「劣」的構造就是比別人「少」出了「力」。

假如你比別人差,不是本質就差、生來就差,而是後天懈怠、懶惰,不肯比別人付出更多努力的結果。

「路」:就在各自的足下

「路」字的左邊是一個「足」,右邊是一個「各」——人生之路,就在我們「各」自的足下。所謂「千里之行,始於足下」就是這個道理,每個人都需要從腳下開始,踏實前行,才能走出屬於自己的路。

所以,每個人都能走出一條人生之路來,但要自己走,不能指望別人。

「舒」:捨得給予別人

「舒」字,左邊是捨得的「舍」,右邊是給予的「予」,合起來就是捨得給予的意思。所謂「舒心」,就是「捨得給予別人,自己就能收穫快樂」。

這種解釋不僅在漢字的構造上有體現,也在中國傳統文化中有深刻的哲理。古人認為,只有在捨得給予他人的時候,內心才能獲得真正的滿足和快樂。這種觀念在現代社會中依然適用,強調了人與人之間相互成就和溫暖的重要性。

「福」:有衣穿有飯吃


會知足常樂,減少不必要的慾望,並找到內心的平靜與滿足。(圖片來源: Adobe stock)

「福」,左邊是「衣」,右邊是「一口田」。古人造字時,認爲一個人有衣穿有飯吃,就是「福」。

與古人比較起來,現代人的物質生活不知要豐富多少,他們普遍有衣穿有飯吃,普遍有了溫飽;不少人還達到了小康,甚至大富大貴。但很多人卻還是不快樂

這是因爲現代人的滿足已經不再停留在有衣穿有飯吃,不再是知足常樂。他們有更多的慾望,一時得不到滿足,就會痛苦煩惱不舒心。

現代人的痛苦和煩惱主要源於慾望的無限擴張、攀比心理、物質與精神需求的失衡、社會競爭壓力以及休息能力的缺失。要解決這些問題,需要學會知足常樂,減少不必要的慾望,並找到內心的平靜與滿足。

幸福,不是擁有了,而是滿足了。

「道」:首要的,是邁開腳去走

「道」字,由一個「走」字底和一個首要的「首」字組成。這告訴我們,要走出一條人生之「道」來,首要的,是邁開腳去走。這個漢字結構強調了行動的重要性。無論理想、信念、毅力多麼重要,如果不付諸行動,一切都將等於零

在制定人生目標時,僅有計畫和理想是不夠的,必須付諸實踐才能實現目標。

「患」:心多,不是好事

「患」字,上面是一個「串」,下面是一個「心」,連起來就是一「串」的「心」,也就是心多的意思。

一個不能「一心」對待得失的人,這也想要、那也想要,這也怕失去、那也怕失去,怎麼不會心生憂慮呢?一個不能「一心」對待做事的人,這也想做,那也想做,三心二意,難以成事。

一個不能「一心」對待別人的人,對別人總是多疑、猜忌,不做坦蕩蕩的君子,而做長慼慼的小人,怎麼會是一個健康的人呢?

因此,做人不能多心,多心必累心。

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