窮盡道德深處 即在至上境界(圖)
天地之間沒有什麼東西和道德乖隔不通。(圖片來源：Adobe stock)
《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料、文獻集體編寫而成的一部著作，是中國文化史上的重要典籍。本篇為讀者介紹《淮南子》中《泰族》篇的部分內容。該篇指出，窮盡道德的深邃妙旨，就能讓自己的思想境界上至無上頂點，天地之間沒有什麼東西和其乖隔不通。
【原文】夫觀六藝之廣崇，窮道德之淵深，達乎無上，至乎無下，運乎無極，翔乎無形，廣於四海，崇於太山，富於江河，曠然而通，昭然而明，天地之間，無所系戾，其所以監觀，豈不大哉！
[大意]觀察研究六藝的廣博高深，窮盡道德的深邃妙旨，就能讓自己的思想境界上至無上頂點，下至無底的界限，遠達無際的極限，翱翔在無形之中，所到之處比四海還要寬廣，比泰山還要崇高，比江河更豐富，空曠無限而暢通無阻，明明白白而十分清楚，天地之間沒有什麼東西和其乖隔不通的，懷著這樣的胸襟眼界來看世界，難道不是很大嗎！
人之所以能生存，是依賴於衣和食。現在把一個人拘禁在一間黑暗的房間裡，即使用美味佳餚來供養他，用華美的衣服給他穿，他也不可能快樂，因為他眼睛看不到任何東西，耳朵也聽不到任何聲音，寂寞無聊。
如果在黑暗的房間裡鑿個小洞，能讓他看見外面下雨的雨點滴落，他都會開心地笑起來，更何況敞開房門打開窗戶，讓他能看到光明呢！從原本一片黑暗中看到外界的光明世界都喜不自勝，更何況讓他從黑暗的房間裡走出來到敞亮的廳堂上，看到日月的光輝呢！見到日月的光輝都心情開朗快樂，更何況登上泰山，眺望八方極遠的地方，仰望猶如車蓋的天穹，俯視猶如彩帶的江河，萬物盡收眼底。這樣得到的快樂難道不是更大嗎！
聾子長著耳朵卻不能聽見聲響，盲人生有眼睛卻看不到物形。語言，是用來向別人傳達自己思想情感的。聽聞，是讓自己瞭解他人思想情感的。啞巴不能說話，聾子聽不見聲響，又啞又聾，就無法和人們交流溝通，就不能知道做人的規矩和道理。所以患有聾啞病的人，即使是傾家蕩產出錢求醫也在所不惜。
難道只有體現在身體上的聾啞者嗎？實際上人的心志思想上也有聾啞的表現。手指痙攣彎曲，沒有人不想將它弄直的。可是當人的心志思想上有堵塞、聾啞，卻沒有人設法將其打通。這是不知道事情輕重次序的表現。
觀察研究六藝的廣博高深，窮盡道德的深邃妙旨，就能讓自己的思想境界上至無上頂點，下至無底的界限，遠達無際的極限，翱翔在無形之中，所到之處比四海還要寬廣，比泰山還要崇高，比江河更豐富，空曠無限而暢通無阻，明明白白而十分清楚，天地之間沒有什麼東西和其乖隔不通的，懷著這樣的胸襟眼界來看世界，難道不是很大嗎！
（待續）