寺院中出現的兩人,他們的真面目究竟是?(圖片來源:Adobe Stock)
獨自在寺院散步的獨孤彥,忽然遇見一高一矮的異人,兩人能說出高深的學識理論,讓他敬佩不已。但外出的和尚們回來後,兩人卻嚇得拔腿就跑,讓獨孤彥感到困惑不已,便開始追尋他們的身分。
無人寺院遇見異人 真面目並非人類
唐朝建中末年,獨孤彥在泗水與淮河之間四處旅居,某次船隻遭遇劇烈的風勢只好靠岸停泊,他在夜色中來到一間佛寺。當時那裡所有的和尚都去參加村中的集會,獨孤彥獨自在寺院中散步,忽然有兩人迎面走來,雙方接著互相行禮示意。經過交談後得知,身高修長的黑衣人自稱甲侵訐,表示自己排行第五,身材矮小的綠衣人自稱曾元。過去獨孤彥經常與一些清高人士高談闊論,因此對於佛學、玄學一類的知識有一定的造詣,但與兩人交談後,讓他有一種自之不如的感覺,甚至想要拜對方為師,卻被對方婉拒。獨孤彥詢問他們來自何方,兩人就將自己的過去娓娓道來。
黑衣人的祖先姓盧,他從小以剛毅與強勁為名,能使任何阻塞之物暢通,因此被人稱為「侵訐」,後來在郊外被敵人打斷,為了避災而改姓甲。根據他的自述,對於醫藥有所精通,曾擔任不稱職的醫療官員,由於他的「升降」需要別人的幫助,以及年邁加上身體的衰老,即使皇帝想要他做個小官,他堅持隱居山林。過去他與舅舅在同個官署任職,對方是個品行優良的人,讓他至今依然想念對方,但雙方對於未來的展望不同,只能分隔兩地,各自向前。黑衣人對於能向獨孤彥說出這段生平經歷非常愉快,似乎是將長久以來壓抑的心事說出來似的,接著換綠衣人分享。
綠衣人自稱自己的祖先源自於上古時期的唐陶氏,後來從姚曾那兒接受姓氏,子子孫孫就冠以「曾」的姓氏。綠衣人曾經跟隨萊侯,位居顯赫的要職,但因為自身狹隘的氣量與急躁的個性,時常違背上級,加上小人的陷害、毀謗,最後遭到拔官。多年以來,綠衣人被拋棄於塵土之間,但自己甘願如同瓦石一般。過去,綠衣人的父親為人正直,意志堅強,願意挽救他人赴湯蹈火,因而受到重用,然而現在父親工作的窘境就像困在監獄中的犯人一樣,他已經多年不靠近拋棄自己的父親了。
後來,外出的和尚們陸續回來,黑衣人與綠衣人看到他們,露出害怕的神色,隨即從獨孤彥面前逃跑,並在不遠處消失。獨孤彥對和尚們打聽兩人的事情,但卻得到「從未見過」的答案,多年住在這裡的和尚認為他遇見的或許是妖怪,獨孤彥這才更加發覺兩人的怪異之處。他思索一番後,想到黑衣人姓甲,取自於東方甲乙木,所謂的排行第五是「午」的諧音,午木代表的是「杵」,金截的「金」字旁代表「鐵」,他正是「鐵杵」。至於綠衣人,他名字的曾元便是「甑」。隔天,獨孤彥就在一處破敗的圍牆找到一根鐵杵與中間有裂縫的甑,都是被使用後報廢的棄物,與兩個異人所說的經歷聯想在一塊。
(事據《冥祥記》。)
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