无人寺院遇见异人 真面目并非人类(图)

寺院中出现的两人，他们的真面目究竟是？（图片来源：Adobe Stock）

独自在寺院散步的独孤彦，忽然遇见一高一矮的异人，两人能说出高深的学识理论，让他敬佩不已。但外出的和尚们回来后，两人却吓得拔腿就跑，让独孤彦感到困惑不已，便开始追寻他们的身分。

无人寺院遇见异人 真面目并非人类

唐朝建中末年，独孤彦在泗水与淮河之间四处旅居，某次船只遭遇剧烈的风势只好靠岸停泊，他在夜色中来到一间佛寺。当时那里所有的和尚都去参加村中的集会，独孤彦独自在寺院中散步，忽然有两人迎面走来，双方接着互相行礼示意。经过交谈后得知，身高修长的黑衣人自称甲侵讦，表示自己排行第五，身材矮小的绿衣人自称曾元。过去独孤彦经常与一些清高人士高谈阔论，因此对于佛学、玄学一类的知识有一定的造诣，但与两人交谈后，让他有一种自之不如的感觉，甚至想要拜对方为师，却被对方婉拒。独孤彦询问他们来自何方，两人就将自己的过去娓娓道来。

黑衣人的祖先姓卢，他从小以刚毅与强劲为名，能使任何阻塞之物畅通，因此被人称为“侵讦”，后来在郊外被敌人打断，为了避灾而改姓甲。根据他的自述，对于医药有所精通，曾担任不称职的医疗官员，由于他的“升降”需要别人的帮助，以及年迈加上身体的衰老，即使皇帝想要他做个小官，他坚持隐居山林。过去他与舅舅在同个官署任职，对方是个品行优良的人，让他至今依然想念对方，但双方对于未来的展望不同，只能分隔两地，各自向前。黑衣人对于能向独孤彦说出这段生平经历非常愉快，似乎是将长久以来压抑的心事说出来似的，接着换绿衣人分享。

绿衣人自称自己的祖先源自于上古时期的唐陶氏，后来从姚曾那儿接受姓氏，子子孙孙就冠以“曾”的姓氏。绿衣人曾经跟随莱侯，位居显赫的要职，但因为自身狭隘的气量与急躁的个性，时常违背上级，加上小人的陷害、毁谤，最后遭到拔官。多年以来，绿衣人被抛弃于尘土之间，但自己甘愿如同瓦石一般。过去，绿衣人的父亲为人正直，意志坚强，愿意挽救他人赴汤蹈火，因而受到重用，然而现在父亲工作的窘境就像困在监狱中的犯人一样，他已经多年不靠近抛弃自己的父亲了。

后来，外出的和尚们陆续回来，黑衣人与绿衣人看到他们，露出害怕的神色，随即从独孤彦面前逃跑，并在不远处消失。独孤彦对和尚们打听两人的事情，但却得到“从未见过”的答案，多年住在这里的和尚认为他遇见的或许是妖怪，独孤彦这才更加发觉两人的怪异之处。他思索一番后，想到黑衣人姓甲，取自于东方甲乙木，所谓的排行第五是“午”的谐音，午木代表的是“杵”，金截的“金”字旁代表“铁”，他正是“铁杵”。至于绿衣人，他名字的曾元便是“甑”。隔天，独孤彦就在一处破败的围墙找到一根铁杵与中间有裂缝的甑，都是被使用后报废的弃物，与两个异人所说的经历联想在一块。

（事据《冥祥记》。）