惡搞迴轉壽司的日本熊孩子問題出在哪?(圖)

 
日本知名迴轉壽司店壽司郎,物鮮價廉,非常有人氣。(圖片來源:中央社)

今年年初,日本一名17歲大男孩在推特上發布一段視頻引發軒然大波,視頻中這個孩子在著名連鎖迴轉壽司店壽司郎(スシロー)惡作劇,轉圈舔醬油瓶和茶杯,又故意將口水蘸在轉盤裡的壽司上。這段48秒長的視頻震驚了日本社會,愛清潔的日本人對迴轉壽司產生了牴觸,一下子使壽司郎母公司市值160億日元化灰。這起惡搞事件不但損傷了迴轉壽司行業利潤,也使日本民眾心理上備受衝擊。

日本人素來以遵守規則和自律精神著稱。許多國際體育比賽舉行後,日本觀眾會自覺將垃圾帶回家,日本人的觀眾席干乾淨淨;2011年發生的東日本大震災時,即使在災區最嚴重地區,人們也是按秩序購物或等候物資分配;平日地鐵晚點一分鐘,站長都要在車站廣播中反覆向乘客道歉。這都是因為日本文化中認為「不麻煩別人」是做人的基本素質,這是日本人嚴守規則的基點。

所以日本家庭對孩子的教育,首當其衝就是「自我約束」。聽日本人管教孩子,最常聽到家長說的一句話是:「わがままだめよ」(「不要太自我,不許任性。」)日本孩子從小就被嚴格家規訓練得:不隨便動別人的東西,不插隊,不弄髒公共場所,不在公眾場合大聲喧嘩。

這次的迴轉壽司事件,之所以如此衝擊日本人的心理,就在於這種惡搞和日本人整個社會公認的教育精神大相違背。不少人將目光投向17歲少年的家長,質疑:這個高中2年級的孩子平時是怎麼教育的?

可能是帶著社會上普遍的疑問,有記者到少年家中採訪,報導中表述,他的母親對記者說:「發生了這樣的事,實在太抱歉,我們已經帶孩子到壽司店家賠禮道歉,並盡量補償。為了『謝罪』,孩子已經從所在高中退學。」當記者特意問到少年目前的狀況時,母親說:「他現在很混亂。」

看到這則報導,筆者有點意外。按照中國人的思維方式,通常作為母親,這種情況下可能會說:孩子現在痛悔不已、孩子現在正在深刻反省等等。這位日本母親卻說:孩子現在很「混亂」。看了報導的公眾或許可以理解為,這個孩子闖了大禍後,他的情緒複雜又糾結、他心裏亂糟糟的、他還沒有一個明確的結論、或者他處於迷茫狀態中。

筆者首先想到的是,母親口中的「混亂」恰恰是因為,惡搞壽司店的行為在日本社會的條理清晰的背景下太離譜。正因為大家都在努力維持秩序,一個乖張行徑的後果當然被冠之以「混亂」。此外,筆者還想到一直以來思索的一個問題。日本人關於教育常用一個詞「一貫性」。

在教育制度方面,日本有「中高一貫校」,意思是中學高中一體的六年制學校,通常私立較多。「一貫校」的好處在於省去了中考步驟,孩子中學畢業後直接升入本校的高中部。

日本人也常將「一貫性」這個詞用在教育理念方面,最直接的意思就是:不前後矛盾,有始有終。日本人認為好的家庭教育具備「一貫性」。比如,在教育孩子遵守紀律,遵守法令法規時,「一貫性」體現在父母以身作則並嚴格把關。只有這兩個條件同時保持「一貫性」,孩子才可以形成穩定的行為模式和心理健康。

具體來說,日本人普遍認為,父母應該給予孩子一致的,平穩的愛和關注,育兒不是憑興致,家長也不能對孩子一會冷一會熱。而且父母的管教不僅要在言語上表達,也要在行動上表現出來,自己也要做到,在育兒交流中,經常耳聞目睹日本父母親力親為,從良好的衛生習慣,早睡早起、晨練、不亂吃零食,到讀書習慣、和鄰里的互動等給孩子以示範。

日本父母還提倡在教育孩子的過程中始終如一地堅持教育原則,堅持明確的態度,視情況給予孩子建議或批評。比如說,孩子做了錯事,該批評就批評,做得好,該鼓勵就鼓勵。不能因為父母自身心情大好,就網開一麵糊弄過去,也不能因為父母正處在煩惱狀態就拿孩子出氣。獎罰分明,孩子自身行為歸正,界限模糊,孩子就容易價值觀念混亂,不知就里。


中國人傳統中的「家風」和日本人提倡的「一貫性」很貼近。(圖片來源: Adobe Stock)

對中國人來講,和日本人的教育理念中的「一貫性」最貼近的是什麼呢?筆者認為應該是「家風」,一個家族在多年的傳承中所形成的一套固定的價值觀念和行為準則。父母通過言傳身教和家訓的方式教育子女,那些寶貴的家風當然是前後一致,條理明晰的,豈是誰能輕易改動或混淆模糊的了呢?千百年來,「勤儉持家」、「以孝為先」、「吃虧是福」、「家和萬事興」等家風準則體現出中國傳統文化價值。

那麼迴轉壽司事件的少年,為什麼被母親稱為狀態「混亂」就很好理解了。這個孩子的家庭教育的「一貫性」,不知哪個環節出了問題。在個人隱私被保護的日本社會,家庭的細節部分不得而知。不過,在中國人的觀念中,最失敗的教育,恐怕就是「溺愛」吧。被溺愛的孩子,自控能力差,唯我獨尊,不考慮他人,久而久之,不知那天就會闖下大禍,給家庭和父母「挖個大坑」。可是,溺愛首先是父母造成的,父母在教育中沒有做到保持「一貫性」(家風不嚴)。可見無論在哪個國家或社會,家長都當警醒:溺愛和驕縱導致「混亂」。

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