人民的「法槌」在敲誰？(組圖)

人民的「法槌」在敲誰？（圖片來源：Adobestock）

在中國法院博物館內，珍藏着這麼一柄特殊的法槌。獨特的造型，吸引許多遊客駐足流連。與國外法院的法槌不同，這柄法槌的槌頭，是一個雕工精細的獨角獸造型，槌柄上刻有麥穗和齒輪，整個法槌更是用花梨木雕刻而成，莊重大氣。仔細看，還能發現法槌上獨角獸的左耳還有些損壞。

這就是被稱為「中國大陸庭審第一槌」的法槌，它是福建省廈門市思明區人民法院在2001年9月14日庭審中首次使用，雖然早已從庭審中功成身退，但法槌上面那隻神獸，相信認識的人並不多。

●法槌頂部的神獸

那麼這隻神獸的名字是甚麽呢？他叫「獬豸」，又稱為解廌（謝志，xiè zhì）。傳說裡，代表著「公平」與「正義」，人民法院之所以採用這樣的法槌造型，也正寓意法院應保持廉潔公正的形象。只是，在這支法槌功成身退的前後，真的有見證到法官藉由它作出公正的判決嗎？公檢法部門日後又是否真的公正、廉潔、無私，依法辦事呢？這個答案，相信廣大的中國人民心裡都有數。

在古籍記載中，獬豸是一種神獸，獨角、四蹄、常呈坐姿。喜歡居住在水邊，性情忠貞，若見二人相鬥，牠就會以角撞不對的一方；見二人爭吵則會去咬理虧者，因其與生俱有辨別是非，公正不阿的本能，所以獬豸自古和延維被視為神獸。

故宮獬豸座雕像。（維基百科 CC BY-SA Spetsedisa）

《說文解字》：「廌，解廌，獸也，似牛，一角，古者訴訟，令觸不直者。」獬豸、解廌的原意即用角牴。

「見人鬥則觸不直。聞人論則咋不正。」

《述異記》記載，黃帝時期的大法官皋陶處理案件無法決斷時，就常常請獬豸來幫忙。

《後漢書‧輿服志下》記載︰『法冠……或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。』

獬豸因為能夠辨別是非曲直，知道人是否有罪獬豸，被認為是象徵著「公正」的神獸，所以古代開始，執法部門就用它來作為象徵了。

在古文中，法律的「法」字寫做「灋」（兩字都讀做「法」），「灋」，由「氵」、「廌」、「去」三個部份組成——「廌」即獬豸，辨別是非；「水」字旁是像水一樣的端平，不偏不袒。「去」是去除敗德的人。

「法」字寫做「灋」兩個字比較之下，省略的就是「廌」（讀音：至），在古代與「獬豸」的「豸」是通用字，古時「獬豸」也叫「獬廌」，「解廌」。

韓國景福宮的獬豸。（維基百科 CC BY-SA 쉰지식인）

這就是人類法律原本的意義。

獬豸成為執法公正的化身，成為法律的象徵；中國古代法官戴的帽子稱「獬豸冠」，現在中國法官的法槌上還有獬豸圖案。

從戰國時期、秦朝、漢朝，直至清朝的御史及按察使補服，前後也都繡著獬豸的圖案。寓意著執法者要像神獸獬豸一樣，秉承天意，執法如山，其平如水，沒有偏袒和私心。

在近現代，獬豸仍然被拿來當作傳統法律文化的象徵。法官終審時敲下法槌，表示最終的裁決。很多法院門口的雕像不是獅子是獬豸，位於北京的法律出版社的標誌也是獬豸。

在台灣地區，獬豸則是憲兵在用。憲兵是執法的兵種，必須明辨是非，公正不阿，所以憲兵軍服右臂的臂章都縫有「獬豸」，以表廉明、忠貞職守之意。

獬豸這個造型，就連韓國也在用，韓國首都首爾是把獬豸作為市吉祥物（2008年5月宣布）。因為在朝鮮王朝時期，獬豸作為象徵宮廷與鎮邪消災的瑞獸，可能是這種象徵法律的文化在傳過去的時候，朝鮮人沒有很好理解的理解和研究，而發生的一種改變吧。

神獸與法槌的地位既然如此神聖，北京政府想藉此建立威信的意圖也不言可諭。只是若無法真正落實，官商勾結，大開後門的行逕依舊，那麼製作再多精美的法槌，對於神獸與律法，恐怕帶來的也只剩褻瀆，依然無法取得人民真誠的信任。