是誰來決定國家的興亡？(圖)
君王有了錯誤和過失，上天會以天象和災禍，給予警示和譴責。（繪圖：志清/看中國）
國家的興亡是上天安排的？還是由統治者決定的呢？我想很多人都會有這個疑惑。在很多歷史故事中，都透露出國家的興衰是上天安排好了的，但其實這也是根據人的福禍來決定的。聖人孔子在與魯國哀公的談話中，就解釋了這個道理。
孔子說：「國家的存亡禍福都是由人自己決定的，天災地禍都不能改變國家的命運。」哀公問：「好！您說的話，有什麼事實根據嗎？」
孔子說：「從前，殷紂王時代，在國都的城牆邊，有一隻小鳥生出一隻大鳥，占卜者說：『凡是以小生大，國家必將成為霸主，聲名必將大振。』於是，商紂王憑藉小鳥生大鳥的好兆頭，不好好治理國家，殘暴至極，朝中大臣也無法挽救，外敵攻入，殷國因此滅亡。這就是以自己的肆意妄為違背天時，奇異的福兆反而變成災禍的事例。
紂王的先祖殷王太戊時代，社會道德敗壞，國家法紀紊亂，以致出現反常的樹木，朝堂上長出桑轂，七天就長得兩手合抱之粗。占卜者說：『桑轂野木不應共同生長在朝堂上，難道國家要滅亡嗎？』太戊非常恐懼，小心地修養自己的德行，學習先王治國的方法，探究養民的措施。三年之後，遠方的國家思慕殷國的道義，偏遠之國的使者經過多重翻譯來朝見的，有十六國之多。這就是以自己的謹身修治改變天時，禍兆反變為福的事例。
所以說，天災地禍是上天來警告國君的，夢見怪異是上天來警告臣子的。災禍勝不過良好的政治，夢兆也勝不過善良的行為。能明白這個道理，就是治國的最高境界，只有賢明的國君才能做到。」
魯哀公說：「我如果不如此淺陋，也就不能聽到您這般教誨了。」
資料來源：《孔子家語》