在傳統文化中,龍鳳龜麟被稱作四靈。(圖片來源:Adobe stock)
靄靄白雪,猶記得數年前在長白山腳下的某一冬日,清晨的空氣冰涼,一張口就冒著徐徐白煙,除了鴨綠江上依稀還看得到潺潺流水,滿城儘是雪白;昨晚在榻榻米上圍著火爐吃韓國烤肉,是下榻後最好的饗宴,滿心期待著再去品嚐道地又便宜的韓國美食;但才剛吃過早飯,離午飯時間還早呢,天寒地凍的忽有一人倡議來去天池看龍,大夥興致高昂附議後趕緊把自己塞入溫暖的車廂,毫不遲疑地上路。
一路上大夥七嘴八舌地聊,一人先說:「上回哪個朋友去就有剛好有看到龍,聽說是大福之兆,不知道我們看得到嗎?」大夥笑了,心想我們一定要看到;另一人又接著:「電視報導說是水怪不是龍啦!」另一人又說「應該是大魚吧!像鯨魚的那種」就這樣你一言我一句熱議著我們從來沒見過卻又非常熟悉的「龍」,總之,沒人想掃興掉頭;開了好一會,最終還是因為冰雪太厚,上不了山,也無法到天池一探究竟。
宋代成書的《太平廣記》有載,唐滅後五代十國之王蜀時,在四川梓州,一名叫張溫的人喜歡捕魚,悶熱的夏日令人煩躁,興致一來帶著賓客到龍潭觀魚,隨手拉起竹編的大漁網,就捕獲數尺長的大魚;不過此魚不凡,魚鱗如金,銳利無比,岸人驚呼,卻隨即天地變色,風雨驟起;害怕驚恐的張溫急忙奔走數里,異象不減。有人說他捕的金魚其實就是潭龍,誤把龍作魚鑄下大錯,就算沒有風雨變色的現世之報,也難逃割烹的報應;於是乎不該輕忽在龍潭捕魚,戒慎恐懼之為好。
中國文化中,萬物有靈,各有其性,物盡其性,講究性道合一,而人又為萬物之靈,天人合一是最高的生命境界,自然世界和人文世界總是相融不分,其中龍鳳龜麟被稱作四靈,千古來廟宇建築、圖紙藝品隨處可見,也是中國人心中再熟悉也不過的威聖圖騰;時過境遷,我才想到臺灣桃園也有個龍潭,該是去懷著恭敬之心探一探究竟了。
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