村中有一個盲童，幹著占卜的職業，特長會彈琴。鄰居某人，召他撫慰說：「你年紀有多大了？」他回答說：「十五歲了。」又問：「你何時失明？」他答：「三歲時。」「那麼，你失明已十二年了!糊里糊塗地走路，模裡模糊地向前走，不知天地是那麼廣闊，日月是那麼明朗，不知巍巍的高山和浩浩的流水，不知人的相貌漂亮與醜陋，不知富室的宏麗，豈不太可悲了嗎？我正要安慰你呀!」
盲者笑著說：「謝謝您了！像你所說，是只知盲者看不見，而不知不盲者，盡都是瞎子。那些生理上的盲者，又何嘗盲呢？我的眼睛，雖然看不見，而四肢、全身，都自由自在，因為眼盲並不妄動；對於人，聽到聲音就知他做何事業；仔細分析他的語言，就知道他做的對與不對；走路時，估計平坦與否，以決定步伐快慢，因而也沒有顛危的禍患；完全進入自己所做的事業，而精益求精；不勞神於不急之務，不用其力，去幹無益的事；出則用我的本領，謀取溫飽。這樣，久而久之，就習慣了。我眼睛看不見，並不感到痛苦。現在世上的人，喜歡非禮的行為，好作無用的觀察。出了事情，好壞、是非，看不清；見了鄙陋，又不能遠遠避開；究竟是賢是愚，不能辨別；邪和正，不能辨明；利與害的來由，不能仔細辨別；治亂的原故，不能辨識；詩書的道理在前，事情出現以後，終日看著而不得其意；倒行逆施，為非作歹，摔了跤仍不醒悟；最後陷進網羅，跌進陷阱者，大有人在。老天爺是夠愛人的，給了人運動、知識的器官，而人，失天所賜之恩。往往借它陷溺其身的，難道只有眼睛嗎？我以為，糊里糊塗地走路，模裡模糊地前行，這樣的人，世上有誰不是盲人呢？盲者難道就我一人嗎？我將斜著眼睛看，左右顧盼，你們一夥不值得讓我看一眼。你不自悲而悲我，不自我安慰，而來安慰別人，我倒要反轉來，為你們悲哀，並來安慰你們！」
鄰居某人，聽了這一番話，無言以對。
（事據清代戴名世《南山集》）
看完那這篇文章覺得
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