《周易》:物極必反 否極泰來(圖)

2019-09-03 06:30 作者:照遠 桌面版 简体 0
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《周易》:物極必反,否極泰來。
物極必反,否極泰來。(圖片來源:Adobe Stock)

否(音pǐ痞)、泰是《周易》中的兩個卦,否卦的結構是乾卦在上,坤卦在下,泰卦的結構是坤卦在上,乾卦在下,其卦象相反。

在太極原理中乾為陽為天為君主為統治者,坤卦為陰為地為臣民為底層百姓。古人認為:輕清上浮者為天,其質陽也;重濁下凝者為地,其質陰也。所以說乾卦往上走,坤卦往下走。

否卦的卦辭是:「否之匪人,不利君子貞,大往小來。」其意為否卦象徵閉塞蒙暗,小人甚多,不利於君子占卜,乾卦(陽剛)向外走,坤卦(陰柔)往裡來。

那麼否卦的卦象就是象徵天地陰陽不通不交,君臣上下離心離德,而且小人得勢,君子失意。

所以其《彖傳》說:「否之匪人,不利君子貞,大往小來。」則是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。

今日之中國,正好符合否卦的狀態。

中醫認為:通則不痛,痛則不通。對人來說,凡是體內不通,必定有病。一個國家也是如此,如果上下不通,也必定是病態的社會,所以在否卦所處的社會狀態之下,痞子文化盛行,各行各業也是痞子眾多,陰居陽位,痞子當道,君子難行。

其《像傳》說:天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。——否卦的結構是乾上坤下,所以象徵天地不交,社會閉塞蒙暗,作為君子,應該收斂自己的慾望而修養道德以避免災禍,不可以被榮華富貴所誘惑,在今天的世道尤其如此。

泰卦的卦辭是:小往大來,吉亨。其卦象表示坤卦(陰柔)向外走,乾卦(陽剛)往裡來,所以吉祥而順利。

故其《彖傳》說:「泰,小往大來,吉亨。」則是天地交,而萬物通也。上下交,而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。

那麼君子就應該在君子所處的位置上,小人也應該在小人所處的位置上,這樣才符合天意民心。

其《像傳》說:天地交,泰。後以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

意思是說:天地陰陽交和、君臣上下相通,這象徵著亨通太平。作為統治者也應該效法此道,適當裁剪運用,掌握安排天地化生的規律,從而協調管理天下百姓。

我們如果只從其表面的卦象也可以看到,在否卦的狀態下,代表統治者的乾卦高高在上,遠離民眾,哪管百姓死活。而泰卦之中的乾卦(統治者)姿態低下,在百姓中間,和民眾融為一體,同甘共苦,他的政治理念是老百姓在上、為天,這才是真正的政治智慧。這樣的統治者,有誰會想到要推翻他呢?

所以古人說:國泰民安。

否極泰來 已不遠矣

孔子當年說過:天下之無道也久矣。兩千多年過去了,時至今日,更是無道之極了。

如果再從漢字的讀音方面來說,否卦的「否」字,還讀為否(音fǒu缶),就是不認可、不承認、被推翻的意思,也是在啟示人們,如果社會狀態總是處於否卦的狀態之下,最終一定會得到被否定的結果。

「否」,上九,傾否,先否後喜。「像」曰:「否」終則傾,何可長也?——否卦的上九爻,象徵閉塞蒙暗到了極點,所以必然傾覆,開始雖然閉塞,但是最終通泰歡喜。《像傳》上說:否卦所象徵的閉塞達到了極點時,必然導致傾覆,怎麼會長久呢?

我們看看今日之天下,是否正好處在這樣的狀態之中呢?

否極泰來,其不遠矣。

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