宋景公以蒼生為念,德行感動了上天,得以躲避災難。(看中國繪圖)
古人云:「一念之喜,景星慶雲;一念之怒,震雷暴雨。」就是說一個喜悅的善念,就會帶來景星慶雲的祥瑞徵兆;一個憤怒的惡念,就會帶來雷電風雨的暴虐之氣。大善撼天,愛民敬公者必將受到天地自然的庇佑。
上天常常會通過天象的變化來警示世人,在災難面前看人的一念。一念之善,就可以化解災難,歷史上也不乏這樣的例子。
宋景公大難不死反延壽
據《史記》記載,春秋時期,宋景公三十七年發生了罕見的「熒惑守心」天象。
當時周天子分封諸侯,諸侯的封地分別對應著不同的星宿,而心宿正好對應著宋國分野。而宋國當時在位的君主是宋景公,發生這樣的天象,說明宋景公的大難臨頭了。因此宋景公非常憂慮,生怕上天會給宋國帶來災禍。
第二天宋景公上朝時,太史官稟報:「昨天晚上,下官按慣例觀察星象,發現熒惑守心,這是個大凶的星象,請大王召集百官商議對策。」
宋景公便問百官有什麼辦法,文武官員面面相覷。
這時,星占家子韋上前說道:「熒惑守心是最不祥的星象,心宿對應著宋國的地域,表明君主有生命危險。不過,大王可以通過禱告驅禳的辦法,把這個災禍轉移到宰相的身上,大王即可倖免。」
景公說:「這怎麼行!宰相是輔佐國家的大臣,好比我的股肱,支持整個身體的行動一樣,怎麼能讓他遭受禍患呢?」
子韋說:「還有個辦法,大王可於今日午時三刻登上靈臺祭天,將災禍轉移給百姓。」
景公聽了很不高興,說:「你開什麼玩笑!百姓都死了,我還做什麼國君?而且身為國君,應該以仁愛來安撫百姓,怎能讓百姓承受災患呢?」
子韋又想了想,說:「那就別轉給人了,轉成今年年成不好,也能過這一關。」
景公生氣地說:「年成不好,必有飢荒,人民會挨餓。為了自己而坑害百姓,我怎麼還配做君主呢?老子說:受國不祥,方為天下王。你不用再說了,一切都由我自己來承擔!只要百姓活的好,寡人不惜一死,不用你們這些餿主意。」
子韋被景公的想法感動了,他退了幾步,率眾大臣一齊向景公禮拜,說:「您這種情願自己受難,也不嫁禍給臣民的德行,一定會上達天庭,天帝不但能使您免禍,而且您一定還會延壽。」
景公說:「你怎麼知道會這樣?」
子韋回答說:「天高聽卑。天雖然至高在上,卻能聽到下界細微的聲音。剛才國君說出了三善之言,就是為人君的三種仁愛、寬厚的言論,天必三賞國君。今天晚上熒惑星必離開心宿三舍的距離,一舍可以行七星,一星對應一年,三七二十一,國君將會延壽二十一年。晚上可派人伺察天象。如果火星不離去,我就請求被處死。」
這天晚上,太史官陪著景公和子韋仔細觀測火星,發現火星果然移動了三度,離開了心星的範圍,正如子韋所說。
人們都說景公以蒼生為念,德行感動了上天,宋國也得以躲避了災難。宋景公在位六十四年,施行仁政。他非常敬重老子和孔子,親自去向他們請教治國的方略,遵禮重德,百姓安居樂業,天下太平,後來一直也沒發生什麼事。
相由心生,命運也隨善惡而變化。每一件事情,都有轉向的可能,就看我們怎麼想,怎麼對待。人善良的先天本性,那才是真正的自己。人無論做什麼都是給自己做的,善有善報,惡有惡報,這是天理。目前所做的一切就是在選擇未來。選擇為善,符合天理大道,是人本性的回歸,是人最明智的、永遠不悔的選擇。
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