現在我們還可以相信黃曆上說的禁忌嗎？(圖)
「黃曆」從古至今又稱「皇曆」。（圖片來源：Adobe Stock）
中國有兩種日曆款式，一種薄薄一本，一個月份一頁，一種厚厚一本，一天一頁。一天一頁的款式又叫黃曆，上面記載了當天的黃曆宜忌、生肖喜沖等事。對於黃曆上的事物，有人嗤之以鼻，有人篤信不疑，那麼今日黃曆忌宜可信嗎？跟著小編一起來瞭解一下吧。
什麼是黃曆中的「宜忌事項」
「黃曆」從古至今又稱「皇曆」。由於曆法的觀察與建置，是涉及到天文和算數，因此只有皇室才有那種能力置辦。此外，曆法牽涉到百姓的耕作生活，對人們的生活是影響巨大，所以多由帝王來頒佈，並以此作為皇權統御天下之象徵。
目前黃曆裡面通用的「宜忌事項」，都是以清代乾隆年間所匯集與整理的古代擇日學的官修《協紀辨方書》三十六卷為主要代表。我們在《協紀辨方書》〈用事〉卷中，能夠看見古代擇日事項。
該卷所列選擇事項，是可以反映出古代官方以及民間百姓於日常生活之間所關心的事件。
古人比較常用擇日來決定將要行事的項目，主要的面向有：宗教儀式、婚喪禮俗、建築營造。其它如：移徙、入宅、開市，也是可以依照通書來決定進行的日子。
不過，要如何判斷每日宜忌的事項呢？這基本上是依據該日與年月的干支五行、所臨之星曜，以及遇到的神煞等來判斷。現在我們因為已經沒有皇室來統一頒佈的曆法，故多以民間自行編撰的為主，所以在每日喜忌上會有些不一致，但是大體上不影響吉凶選擇。
此外，現代的生活模式與古代是有很大的不同，所以傳統曆中的宜忌事項，必須重新賦予符合這個時代的新意義，例如「開市」的意思是指店面開張，而在網絡上架設網路商店理應是適用的。其實其他部分也都應該找出合適合理的宜忌事項，讓這個古老的曆法被賦予新時代之意義。
只是，今日的黃曆忌宜還可以採信嗎？
其實，對於黃曆上的忌宜不可盡信，但它仍有一定的可信度。因為黃曆上的忌宜都是前人的經驗總結，一年的某個時間會有怎樣的天氣適合做怎樣的事等，但是，我們若是不信黃曆忌宜，其實也不會對生活造成怎樣的影響。所以，你是否相信黃曆忌宜，的確是要根據個人的情況來定的。
黃曆擇日術語
祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。
祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。
求嗣：指向神明祈求後嗣（子孫）之意。
開光：神佛像塑成後、供奉上位之事。
塑繪：寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。
出行：指外出旅行、觀光遊覽。
齊醮：設醮建立道場祈拜、求平安等事。
出火：謂移動神位，「火」指「香火」而言。
納采、結婚：締結婚姻的儀式、受授聘金。
裁衣：裁製新娘衣服或製作壽衣。
合帳：製作蚊帳之事。
冠笄：「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。
嫁娶：男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。
納婿：指男方入贅於女方為婿之意。同嫁娶。
沐浴：指沐浴齋戒而言。
剃頭：初生嬰兒剃胎頭或削髮出家。
整手足甲：初生嬰兒第一次修剪手足甲。
分居：指大家庭分家、各自另起爐灶之意。
進人口：指收納養子女而言。
解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。
修造：指陽宅之建造與修理。
起基動土：建築時、第一吹動起鋤頭挖土。
伐木做梁：砍伐樹木製作屋頂梁木等事。
豎柱：豎立建築物的柱子。
上樑：裝上建築物屋頂的梁木。同架馬。
開柱眼：指作柱木之事。
穿屏扇架：製作門扇、屏障等工作。
安門：房屋裝設門戶等工事。
蓋屋合脊：裝蓋房屋的屋頂等工作。
求醫療病：僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。
安床：指安置睡床臥鋪之意。
移徙：指搬家遷移人主所之意。
入宅：即遷入新宅，亦是所謂的「新居落成典禮」。
掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。
開市：開業之意。商店行號開張做生意。「開幕禮」「開工」同。包括：年頭初開始營業或開工等事；新設店鋪商行或新廠開幕等事。
立券交易：訂立各種契約互相買賣之事。
納財：購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。
醞釀：指釀酒、造醬料等事。
捕捉：撲滅農作物害蟲或生物。
栽種：種植物「接果」「種田禾」同。
畋獵：打獵或捕捉禽獸。
納畜：買入家畜飼養之事。
教牛馬：謂訓練牛馬之工作。
破屋壞垣：指拆除房屋或圍牆。
拆卸：拆掉建築物。
開井、開池：開鑿水井、挖掘池塘。
作陂、放水：建築蓄水池、將水灌入蓄水池。
開廁：建造廁所。
造倉庫：建築倉庫或修理倉庫。
塞穴：指堵塞洞穴或蟻穴等。
平治道塗：指鋪平道路等工事。
修墓：修理墳墓等事。
啟攢：指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。
開生墳：開造墳墓。
合壽木：製作棺材。
謝土：建築物完工後所舉行的祭祀。
安葬：舉行埋葬等儀式。
入殮：將屍體放入棺材之意。
成服、除服：穿上喪服、脫下喪服。
移柩：舉行葬儀時、將棺木移出屋外之事。
破土：僅指埋葬用的破土，與一般建築房屋的「動土」不同。即「破土」屬陰宅，「動土」指陽宅也。現今社會上多已濫用，擇日時，須辨別之。