中華文化傳承數千年,詩詞便是其中最好的文化代表。(圖片來源:Adobe Stock)
當我們在與朋友送別時,想祝對方前程似錦的時候。你是會說:「兄弟,以後發了財可一定不要忘記我了啊!」還是會說:「莫愁前路無知己,天下誰人不識君。」
當我們思念親人、思念家鄉的時候。你是會說:「我實在是太想回家了,嗚嗚嗚嗚……」還是會感慨:「露從今夜白,月是故鄉明。」
當我們實現理想抱負,處於人生巔峰時。你是會說:「我終於成功了!」還是會讚嘆:「春風得意馬蹄急,一日看盡長安花。」
當我們面對困難挫折,經歷人生低谷時。你是會說:「人生怎麼這麼艱難啊……」還是會自我寬慰:「竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。」
為什麼要讀詩呢?中華文化傳承數千年,詩詞便是其中最好的文化代表。古詩詞能夠修身養性,陶冶人的性情,閱讀能夠涵養人的氣質,一個人的氣質都藏在他所讀過的書裡面。
年少時,我們讀詩與詞,只將其當做需要背誦的任務。詩詞裡抑揚頓挫文字之美,詩人的起伏跌宕的人生命運,詩詞中的人生境界與感悟,我們全然不知。
等到我們逐漸成熟之後,才發現人生中所有的道理,其實在詩詞中都已經講過;面對現實的選擇和做法,詩人們早已為我們示範了一遍;年少時不太相信的符號文字,逐漸成為奉為真理的道理。
盛唐時代的詩歌,是詩歌文化的頂峰,是中華文化中最燦爛的一顆明珠。「盛唐」是唐詩的成熟時代,政治安定和社會繁榮,奠定了盛唐的堅實基礎,再經初唐的準備時期,詩歌創作進入成熟期,各體俱備,作品內容充實,風格也多樣性。
山水田園派的王維、孟浩然和儲光羲,描寫退隱生活和田園山水,詩風恬靜清樸,流露濃厚佛道和退隱思想,追求清靜閑適的精神生活,作品以五言為主。
邊塞派的岑參、高適、王昌齡和王之渙,作品以七言為長,描寫邊塞瑰奇風光和軍旅戰爭生活,表現征人離婦的思想感情,詩風奔放雄偉,富於浪漫氣質,以氣象雄渾見長。
「詩仙」李白是浪漫派詩人。作品善於描寫山川風景,創造了藝術的鮮明形象,並具有雄放豁達之性格,李白景仰六朝詩人謝靈運、謝脁,他們的山水詩影響了李白,而李白的詩也受樂府民歌風格影響。
杜甫是社會派詩人,趨向現實主義,取材於政治興亡、社會動亂、戰事徭役、飢餓貧窮和貧富懸殊。詩中有儒家思想,悲天憫人,被尊為「詩聖」。作品眾體兼善,五七言古體、律詩,無所不工。杜甫律詩注重聲律對仗,語言錘鍊,為歷代典範之作,主要風格為沉鬱頓挫。杜甫並開創「即事名篇」的新樂府詩,描寫民生疾苦,下啟中唐新樂府運動。
因此,讀詩歌,必須先讀盛唐之詩。
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