孟子與淳於髡，曾展開過一場辯論。
淳於髡問：「男女授受不親，這是禮制所規定的嗎?」
孟子答：「當然是禮制規定的。」
淳於髡說：「假使嫂嫂掉在水裡，做小叔的看見了，能不能用手去拉她呢?」
孟子說：「嫂嫂掉在水裡而不去拉她，那簡直變成了沒有人心的豺狼了。男女授受不親，這是正常的禮制。嫂嫂掉在水裡用手去拉她，這是一時變通、救人的方法。」
淳於髡反問：「現在，全天下人民非常痛苦，已和掉在水裡一樣了。可您卻不去援救他們。這是什麼緣故呢?」
孟子答：「天下人民受著水深火熱般的痛苦，要用‘道’（即用正確的道德和政策去教化、去規範、去解決問題）去援救；嫂嫂掉在水裡了，要用手去援救。你難道讓我用手，去一個一個地去援救天下嗎?」
淳於髡無言而點頭，以退。
【點評】
統一，是多樣性的統一。離開多樣性的統一，就不能具體地認識個別事物的本質。只有具體地分析研究與該類事物有關的其他情況，才能做出正確的判斷。
（據清代《淵鑒類函》）
看完那這篇文章覺得
排序