在中國史書中,不管是正史還是野史,都真實地記錄了許多生命輪迴轉生的事例。(圖片來源:Adobe Stock)
歲月更替,生命輪迴。在中國史書中,不管是正史還是野史,都真實地記錄了許多生命輪迴轉生的事例。中華文化本神傳文化,生命輪迴在古人心中,屬於常識,這從古人的言行中,可見端倪。
唐朝宰相轉生宋朝宰相
在《宋史》第二八五卷,列傳第四十四中,記載了宋仁宗時的宰相劉沆前世是唐朝宰相牛僧孺。原文說「山有牛僧孺讀書堂,即故基築台曰聰明台。沆母夢衣冠丈夫曰牛相公來,已來有娠,乃生沆。」
劉沆的祖先是景洪,景洪把他居住的北山改名為後隆山,因為他認為他的後代中必會出有作為的人。這個後隆山上有唐朝宰相牛僧孺的讀書堂。劉沆的母親在懷孕前夢到了牛僧孺,後來就生下了劉沆。
將軍轉生史學家
歷史學家司馬光編撰了《資治通鑑》,這是中國第一部編年體通史。在他的助手當中比較有名的有劉攽、劉恕、範祖禹,和司馬康。
在《宋史》第三三七卷,列傳第九六中記載有「祖禹字淳甫,一字夢得。其生也,母夢一偉丈夫被(同:披)金甲入寢室,曰『吾漢將軍鄧禹。』既寤,猶見之,遂以為名。」
說的是範祖禹的母親在生他的時候,夢到了一位高大的男人披著盔甲進到了寢室裡,說他自己是漢朝將軍鄧禹。範祖禹的母親從夢裡醒來後,仍然能看到這個男子,所以就把兒子取名為祖禹,祖先是鄧禹的意思。
李白轉世
正史也有對於詩仙李白轉世的記載。在《宋史》卷四四四,列傳第二○三當中記載,宋代詩人郭祥正是李白投胎轉生的。原文是「郭祥正字功父,太平州當塗人,母夢李白而生。」郭祥正的性格和才氣也和李白頗為形似。
郭祥正非常崇拜李白的詩,他留下的手稿《青山集》中的1400餘首詩中,仿李白之韻的詩就有41首。他的同時代的前輩詩人梅堯臣在看到郭祥正時就驚嘆到「天才如此,真太白後身也」。在梅堯臣的心目中,郭祥正就是李白為報答郭子儀的救命之恩,而投胎轉世於郭氏的後代。可想而知郭祥正的詩才了。
修道人轉生大都督
《舊唐書列傳第一百四十文苑》中記載,唐朝陜州大都督府長史崔咸,字重易,他的前世是一名修道人,與其父有些緣份。
崔鹹的父親崔銳,早年當澤潞從事史時,遇一自稱為「盧老」的修道人,說自己曾為隋朝雲際寺李先生做事,能預知過去未來之事。當時河朔那地方禁止遊客,崔銳就將他請到家中留住。
有一天,這位道人要離開崔家,臨走時對崔銳說:「我死後,會來投生做你的兒子。」說罷,指著自己口下一顆黑痣,願以這顆痣作為標記。
後來崔鹹出生,果然口下有一顆黑痣,其神形象極「盧老」,崔銳斷定他是盧老來轉生的,就以「盧老」作為崔鹹的號。
唐憲宗元和二年(公元807年),崔鹹進士及第,後來歷任陝州大都督府長史、陝虢觀察等職。他為官正直,聲望極高。
崔鹹心境高尚,志在林壑,往往獨遊南山,經歷多日方返家,頗有仙風。他常從早到晚地與賓僚痛飲,醉臥不醒,但是到了半夜,便起身將堆積的公文一一閱覽,他的裁決判定無毫釐之差,當時的官吏都把他當為神人。
他尤其擅長作詩歌,或風景晴明,花朝月夕,朗吟意愜,必淒愴沾襟,旨趣高奇,令名流們讚嘆不已。新唐書收有他的20卷文集。
不僅如此,可以明明白白記起自己的前世的事例在很多古籍中也記載頗多。
羊祜、鮑靚知前生之事
在《晉書》中,有關於西晉著名軍事家、文學家羊祜和東海太守鮑靚自己知道前生之事的記載。
羊祜五歲那年,一天,他忽然讓乳母找出他玩耍的金環,乳母告訴他從來沒有此物。羊祜就讓她到鄰居李氏家的東垣桑樹中去找,果然找出金環。主人非常驚訝,說那是他那死去的孩子丟失的啊。時人都對此事深感詫異,認為羊祜的前身就是李家的亡兒。
東海太守鮑靚五歲時,告訴父母說,他是曲陽李氏的兒子,九歲時墜井而死。他的父母於是尋訪到曲陽李氏,經推問鮑靚果真是李氏已經死掉的兒子轉生。
在中國史書中記載了很多諸如此類的例子,歷史人物輪迴轉世,應不是憑空臆測。
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