修煉人清靜無為，品德高潔，長壽者眾。（圖片來源：Fotolia）
自古以來，「長壽」是人們的願望，許多人都渴求長生不老，究竟人類壽命的極限在哪裡呢？隨著醫藥、科技發達，人類壽命延長，世界人口結構老化，現在「長命百歲」已經不是夢想，那麼，最長壽的人是誰呢？
相信大家都知道中國文化傳說中，有一位長壽的代表人物──彭祖，據說他是顓頊帝的玄孫，到殷朝末年已有七百六十歲了，但看上去一點也不顯老，仍然是年輕人的模樣。
彭祖淡泊名利 以道德行事
彭祖少年時就喜歡清靜無為的生活，品德高潔，不爭名逐利。殷王聽說他的名聲，請他出任大夫，但他常以有病為藉口，不理政事。彭祖有車有馬，但是很少乘用，經常一個人獨自出門，不帶路費和口糧，連他的僕從也不知道他到哪兒去，幾十天甚至幾百天才回家，回來時仍然和平常一樣健康。
君王去看望他時，常常不通知他，偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了，累積的賞賜前後有幾萬金，彭祖雖然都接受，但轉手就拿去救濟窮苦的人們，自己一點也不留。
彭祖是一位修煉人，淡泊名利，經常內省自己的過失，主張以道德行事，尊重自然的客觀規律，不被貪婪的慾望和美色所誘惑。彭祖成仙以後，人們把他的論述記錄下來，寫成《彭祖經》。
惠昭能斷吉凶 容貌不變
不過，彭祖是仙人，不算他在內的話，中國還有一位相傳活過290歲的惠昭法師，其高壽也是我們望塵莫及的。
話說唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有一位能準確預言人的吉凶福禍的高僧，法號惠昭（亦作惠照）。
此人性格孤獨，年老體衰，不喜歡與人交際言談，每每一人在屋裡坐禪，左右無人陪伴，日常飲食就靠向鄉里人家乞討食物來解決。一位八十多歲的鄉人說：「惠昭法師已經住在這兒六十年了，可是他的容貌卻和從前沒有什麼差別，真神奇！不知道他到底幾歲了？」
陳廣來訪 惠昭驚喜
其後，有一位名叫「陳廣」的人，被從孝廉舉為武陵官。陳廣非常愛好佛教，某日來到寺廟參拜，遍訪寺內僧人，最後走進惠昭法師的房間。惠昭一見到陳廣，就抑制不住自己的情緒，既驚且喜地問道：「陳君為何這麼晚才來？」
陳廣十分詫異，因為自己和惠昭素昧平生，不解為何有此一問？他就問惠昭：「我與法師素不相識，您為何驚訝我來晚了呢？」惠昭輕輕嘆了一口氣說：「這事兒並不是片刻間能說清楚的，需要一個晚上的時間方能言明。」
山林躲避 僧人指點
過了一天，陳廣又來到惠昭住處請教。惠昭娓娓道來：我是宋孝文帝的玄孫，彭城人，劉氏的後代。曾祖父是鄱陽王劉休業，祖父劉士弘。祖輩們皆因有文學才能而頗負盛名，與南齊竟陵王子良熟識，當時子良招納賢俊文學之士，先輩們都參與了。後來又在齊梁兩朝時作官，作過會稽縣令。
我出生於梁朝普通七年（公元526年）五月，三十歲開始在南陳求官，陳宣帝時曾任小官，不為人知。我跟吳興的沈彥文是詩酒之交，來往密切，後來長沙王陳叔堅和始興王陳叔陵皆廣聚賓客，聲勢浩大，各恃權寵，彼此爭鬥，有不平之心。我和沈彥文都在長沙王門下，後來始興王陳叔陵被殺，我們擔心長沙王在爭鬥中也不能倖免，會波及我們，於是相偕一起逃跑了。
回想起來，那真是一段艱辛的歲月啊！我們兩人躲藏在山林裡，靠橡栗來充飢，穿著一件短上衣，不論春夏秋冬，季節更替，都沒有其他衣服可以更換。有一天，一位老僧人來到我們住的地方對我說：「你的骨相十分奇特，與眾不同，你不會得病的。」
沈彥文一聽，知他並非常人，趕緊向他施禮、求藥，老僧人卻說：「人各有命，你命中沒有劉君那麼長的壽命。有甚麼法子呢！就算你吃了我的藥，也無濟於事啊！」說完就要告辭而去，臨走又對我說：「塵俗以名利相勝，到頭來一場空，又能得到甚麼呢？……」我非常敬佩他的話，此後十五年皆不問世事。
陳王朝已滅 長沙王悲泣
後來我和沈彥文一起到建業，那時陳王朝已經滅亡了。台城冷清，荊棘叢生，景陽宮已成廢墟，掛滿了蜘蛛網，除了空房子之外，衣冠、文物等都蕩然無存，一片淒涼。路上偶遇老友，相對而泣，說：「陳後主驕奢淫逸，終被隋文帝所滅，可悲啊！」我悲傷至極，不能自己。
我又探問陳後主以及陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安城，就和沈彥文各提了一口袋子，沿路乞討，千辛萬苦，終於走到關中，因為我原先是長沙王的故客，他對我恩遇有加，所以當我聽說他遷移至瓜州，就又繼續上路，到那兒去拜見他。
長沙王自小生活優越奢華，且因很早就封為王爺而顯貴，如今在流放之中，仍然不能善自營生。當時他正和沈妃在暢飲，見到我和沈彥文再次拜倒在他面前，長沙王痛哭許久，然後非常感慨地對我說：「一日之內家國淪亡，骨肉離散，莫非天意？」後來我留在瓜州住了幾年，長沙王死了數年以後，沈彥文也死了。我便落髮為僧，在會稽山佛寺中隱居了二十年。
陳廣立志向佛 惠昭不知所蹤
那個時候，我已經一百歲了，雖然容貌上已經乾枯瘦削，但是身強體健，猶似壯年，能日行百里，遂與一位僧人一起到長安。當時為唐朝武德年間，從此之後，我有時住在京都洛陽，或雲遊於長江兩岸，或流連在三蜀五嶺之間，縱橫天下，沒有我不到的地方。
現在我已經二百九十歲了，屢經嚴寒酷暑，亦從未生過一點小病。貞元末年，我在這座寺廟中曾經夢見過一位相貌堂堂、衣冠楚楚的訪客，仔細一瞧，原來正是長沙王。我請他坐下，談起往事來，長沙王現出十分傷感的模樣，彷彿他在世時一般，他對我說：「十年以後，我的六世孫陳廣會到此郡為官，請法師一定要牢記這件事。」
我詢問他：「王爺現在幹什麼？」他答道：「我在冥間作官，官位很高。」然後他忍不住哭泣起來：「法師至今仍然健在，而我已經六世為人了，實在令人悲傷！」夢醒後，我記下你的名字，放在經書箱子裡，以免遺忘。
與長沙王夢中相逢，到去年已經整整過了十年，也不見你的蹤跡，我就向郡裡的人打聽你的姓名，卻都沒有消息。直到昨天，我去鄉里間討飯，遇見一位官吏，遂向他探問，終於打聽到你來了。等你來我這兒，看你很像長沙王的相貌，但是已經十一年過去，所以驚訝你來得晚了。
惠昭心中百感交集，講完後老淚縱橫。他拿出經書箱子中記下的「陳廣」的姓名給陳廣看，陳廣再三施禮膜拜，立志向佛，願作惠昭的弟子。惠昭告訴他：「你先回去吧！明天再來。」第二天，陳廣又來到惠昭住處，可是惠昭已經走了，不知所蹤，當時是元和十一年。
查對南梁歷史，惠昭自梁普通七年（丙午年）出生，到唐憲宗元和十年是乙未年，共計二百九十年。再用南梁、南陳兩朝的歷史來核對惠昭所說的內容，頗有相同之處，可見其言談並無欺人之處，和惠昭自己所說的歲數，果然是相符合的。
（事據：《宣室至》）
看完那這篇文章覺得
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