伯邑考救父遭狐狸妲己殘害 化為「帝星」(圖)

仰望星空有一顆耀眼的紫微星。數千年來神州中土，留下眾多的典故傳說，圍繞著這顆「帝星」。其中，伯邑考救父遭妲己紂王醢屍的故事，最為至孝剛烈。

三千多年後的今天，當後世希望找出那段悲壯的主角，才發現他的一生已被濃縮成隻言片語的短短几行。面對封閉的歷史天空，輾轉史冊，馳騁遐思也就成為打開歷史的一把鑰匙。

伯邑考心系被囚之父

三千多年前，紂王假借勘定禍亂為託辭，宣召西岐之主西伯侯姬昌前去朝歌。臨行前，精通先天演數的西伯侯起了一卦，得知會有七年之厄，於是再三叮囑世子，千萬不要去接，不要去看望。待災滿時，自然會歸國。至孝至誠的伯邑考，當時就對文王說，願以身代父前往受災。西伯侯厚愛世子，特別叮囑到，君子有難，難道不知道迴避？但天數已定，斷不可逃。你遵從父言，管理好西岐就是大孝。不要擅自多事，切記切記。

終究父子離別，於心不忍。伯邑考朝夕思念父親年邁，身陷囚禁之苦，身為人子極其不忍。於是決定前往朝歌，獻寶救父以早脫囹圄。上大夫散宜生以西伯侯有言在先，再三勸說無果，伯邑考心意已決。

伯邑考攜寶物救父

此時的紂王沈迷暴虐酒色、寵信姦佞失道失德，各地諸侯兵馬刀戈相向，氣數將盡危在旦夕，豈是幾件祖傳家寶能叫醒挽回？伯邑考到了朝歌，來到午門素縞抱本站了五天，都不見朝廷官員走動，最終被亞相比干所見。比干賢德，一聽伯邑考要以七香車，醒酒氈，白面猿猴家寶進貢，當時就感嘆地說，寶物雖好，但是紂王無道，以嬉戲之物進貢，反而是助紂為虐，熒惑聖聰，為朝廷添亂。不過，見伯邑考仁孝真性，於是比干代他向紂王轉達來意。

伯邑考見到紂王后，言辭懇切為父陳冤，他的至孝良善，所言溫順，就連暴虐的紂王都不勝感動。而惡婦妲己貪戀美色，於是讒言藉口習琴，命伯邑考教授琴藝。

由於古琴乃太古遺音，與諸樂大不相同，樂而近雅，頗能正心，古琴的妙處也被一首詩描寫的極為貼切：「音無平兮清心目，世上琴聲天上曲；盡將千古聖人心，付與三尺梧桐木。」。由於是太古遺音，伯邑考鼓琴時，是盤膝席地而坐，以接近於修道的身姿彈琴。受文王的教誨，伯邑考心賢意德，所以琴音音韻幽揚，如戛玉鳴球，萬壑松濤，其韻清婉欲絕，令世俗之人塵消頓爽，恍如置身鳳闕瑤池。

伯邑考本就是文王聖人之子，因父遭羈因之厄，不辭跋涉之苦，前往朝歌行孝救父。妲己假說傳琴，實則想取少年美色百般挑逗惑亂聖子，但見伯邑考意如剛堅，心如鐵石，絲毫不為淫邪所動。在伯邑考明白這是妲己設的圈套後，為時已晚自知難以解脫。身為後堯臣之後，累代忠良，伯邑考寧死，即使遭刀刃之誅，也不悖逆姬門名節。

惡婦妲己取色不成，惱羞成怒，向紂王進讒言，以不忠不義嫁禍伯邑考。伯邑考已知此行不能全身而退，於是乾脆席地而坐撫琴直諫，勸紂王去讒逐佞、行仁布德，拆鹿臺還資於民，剔除酷刑蠆盆炮烙；勸紂王廢妲己，遠離淫邪再正朝綱。琴音冽冽，聲聲如泣，穿徹肺腑。伯邑考鼓琴作歌完畢，自知無法生還，便隔席以琴擊打妲己，希望能除去朝歌的禍源。

西伯侯痛食子肉，伯邑考受封為紫微大帝

可憐忠良被惡婦妲己殘害，被人釘了手足，用刀剁碎。妲己又命人做成肉餅，賜給西伯侯進食。文王善識陰陽福禍，從瑤琴的凶殺中，已曉因果。文王心如刀絞，忍辱食子之肉，含悲於心又不敢出聲。伯邑考精魂飄到文王囚禁之地，在空中對著文王拜之又拜，生不能見父面，死後於陰陽兩隔，跪泣禱祝父安。至姜子牙奉旨封神，念伯邑考一片仁孝忠勇，封其為紫微大帝，永鎮北極。

這段故事每每讀來，心如泣血。當夜深人靜仰望星空，看看這顆由伯邑考的精魂所化的帝星，留給古今的浩然正氣仍在震懾一方，蕩蕩忠魂也如長虹貫日，穿越天地於今日留下偉岸。文王聖子剛烈雄風，精魂也如金剛鑲嵌青史，讓人在閃爍的字裡行間，領略歷史板蕩的悲壯。文王忍此奇屈大辱，終為神州傳下不息不破的剛健，砥礪後世子孫。