古籍中有載女子死後又復活的故事。人到底能不能「冬眠」或「休眠」？（圖片來源：Adobe stock）
繼一文後，接下來要介紹古籍裡「死了幾天又還陽」的例子。
據東晉干寶的《搜神記》記載，會稽郡賀瑀，字彥琚，曾經生了病，昏迷不醒，只是心頭還有一點溫度，死了三天後，復活了。
《晉書•戴洋傳》記載，戴洋，字國流，吳興長城人，十二歲的時候病死了，五天後復活。
「還陽」的周勝仙
明朝馮夢龍的《醒世恆言》記敘了一個女孩「還陽」的故事。
事情發生在宋徽宗年間的東京(今河南開封)。十八歲的富商女兒周勝仙，生得美貌。在春末夏初時節，她帶著丫鬟、奶媽到金明池賞玩。到了范家茶館，與範二郎一見鍾情，但眾目睽睽，情意難通。周勝仙巧妙地借喝糖水以傳情，告訴對方自己姓名、地址、年齡、未婚等資訊，而範二郎也心領神會，如法炮製地表演一番。後來二人各自回家，都因思念對方而病倒在床。范家請來隔壁王婆看病，問清病由之後，王婆為兩家說定親事，二人的病情很快好轉。
後來，周勝仙的父親周大郎經商歸來，他認為門不當戶不對，女兒不能嫁給店小二，應該要嫁給大戶人家。他阻止了這門親事，性情剛烈的周勝仙不久氣絕而亡。
周家十分悲痛，將女兒生前閨房內的細軟都陪葬了。周家請來挖墳墓的人中，有個人叫朱真，他出生於盜墓世家，公開身份是「打坑子人(挖墓穴者)」，秘密身份是盜墓賊。他知道周勝仙的陪葬豐厚，便在筑墳時多留了心眼，做好了手腳，以便盜掘。
那晚，趁下大雪，朱真在半夜二更天，悄悄來到墳場，下刀挑開石板下墓穴，把周勝仙頭上的金珠首飾，全部取下。在脫去女孩身上的衣服首飾時，朱真淫心頓起，姦污了周勝仙。不料此時，周勝仙卻突然睜開眼，雙手抱住了朱真，原來被氣死的周勝仙得了陽和之氣，醒了過來。
朱真吃了一驚，只聽周勝仙問道：「哥哥，你是誰？」朱真狡猾地說：「我是特地來救你的。」周勝仙抬起身來，便明白是怎麼一回事。
周勝仙道：「哥哥，你救我去見范家茶館的範二郎，我定重重相謝。」朱真自忖，別人花錢娶老婆，還不一定能娶得這麼美貌的姑娘，不如救她回家，便是自己的老婆了。
於是他便把還陽的周勝仙救回家，霸佔了。兩個月後，正逢元宵節，朱真入城看燈火，讓他娘守住周勝仙。當晚朱家隔壁發生火災，朱真娘手忙腳亂地收拾財物，周勝仙逮住機會從朱家偷跑出來。她一路找到範二郎店裡，可惜被範二郎當女鬼誤殺了。案情暴露後，朱真被處死，而範二郎則被釋放。
女漢子斗盜墓賊
清朝景星杓的《山齋客譚》載：「本朝安徽撫院高，諱承爵，旗員，罷官後，一愛女死，殯於通州別業。守莊奴知其殮厚，盜啟之，見女軟如生，將淫之。女忽起，抱奴甚固，奴求脫不得，抱滾二十五里，遇巡員獲之，論磔，七日旨下。女今東浙備兵高其佩之妹也。」
高承爵、高其佩都是清朝的名臣，高其佩還擅長指畫。還陽的高小姐不愧是旗門虎女，她死死地揪住盜墓賊，與他搏鬥二十五里之遠，結果遇到官兵得救，盜墓賊則受到了應有的處罰。
近代「還陽」事件
還陽的事件在近現代也偶有見諸報端。解放前的上海，就發生過一起「失屍案」。某太平間，丟失了一具屍體，後來查明，是那人半夜裡「復活」，自己回家去了。
抗日戰爭時期，在重慶，因為日寇轟炸，數千市民躲進防空洞，由於防空洞沒有通風設備，致使數百人窒息死亡。幾百具屍體停放江邊，哪知一夜就「活」了幾十人。
二十世紀八十年代，也曾出現過「死人還陽」。例如江蘇省淮安地區金湖縣，有個年過半百的農村婦女，久病在床，忽然不省人事，氣息全無，家人只好替她辦喪事。按當地習俗，停屍一天，第三天埋在山坡上。三天內棺頭開口處必須露出土外，好讓兒輩上墳供飯。埋後第一天，死者兒子上墳供飯時，發現棺材裡有動靜，原來他母親「還陽」了。
此外，2010年2月，四川北流市六麻鎮六樓村九十五歲的黎秀芬「死」後六天，「復活」了。2014年4月，四川儀隴婦女張志華「死」後七天「復活」。
當然，這些「起死回生」不排除誤判或假死等因素，但人到底能不能「冬眠」或「休眠」？古時缺少詳盡記錄，也無法回到過去測試當時當地的存活條件，只好讓後人無休止地去爭論。而現代，印度瑜珈練習者斯瓦米•薩蒂亞穆提曾有公開的休眠表演：他被活埋8天後，竟然「復活」了。只是，不知古籍中的復活案例，與他的休眠情況是否相似。
看完那這篇文章覺得
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