佛說 令遇慘境的婦人消心亂、除憂愁(圖)

佛說，令婦人迷亂之心，鎮定了下來。（圖片來源：Pixabay）

人在遇到困境時，往往會心煩意亂，而在最混亂之際，是最難靜下心來，好好地思考，做出最妥當的決斷的。因此，許多人會仰賴精神信仰，盼望有一絲明亮的曙光，能夠指引自己揮劍斷荊棘，邁向坦途。

《佛說婦人遇辜經》記載了一則故事，故事內的主角是一位面臨絕境，因而內心潰堤的婦人。幸而最終遇見佛於大會上說法，才讓婦人安定迷亂之心，徹底解開抑鬱。

婦人突遇一家生死離散

話說，有一個尚未娶媳婦的人，他前往舍衛國迎娶了一位妻子回家。兩人生養兩個孩子。大兒子七歲，二兒子仍需要抱在懷裡。而這位婦人又懷了一名孩子，鄰近產期。按照天竺(印度之古稱)禮俗，婦女快到產期時，必須回到娘家待產。於是，這對夫婦即攜帶二子乘車前往娘家。

當到達舍衛國之際，一家人於中途休息，準備吃點東西與放牛去啃食草。這時候突然出現一隻毒蛇，牠纏繞住了牛腳，牛遂因此而離開了牛圈。主人看見了，就欲備將牛牽拉回來，但是卻見到牛只已經被毒蛇所殺。毒蛇殺了牛之後，又離開牛，轉而去纏繞這個人，並殺死了他。婦人於遠處遙遙見狀，頓時感到恐怖戰慄，她大聲啼叫呼喊，卻苦無旁人相助。

天漸漸暗了，在不遠處有條河流，水上有戶人家居住。婦人因為迫於天黑，擔憂被賊人所劫持，只好攜二子棄車，來到水畔旁。她先將大兒子留在水邊，選擇抱著小兒子渡河。她才剛走到河水中央，突然出現一隻狼來啃咬她的大兒子。這位婦女見到大兒子被狼吃掉了，驚慌失措之下，卻又失去了懷抱中的二兒子。只見二兒子隨著河水流逝而去，婦人更加懊惱不已。接著，她在迷茫失志時，卻又因為跌落到水中，而使得腹中胎兒流產了。婦人最後渡河，向路上行人詢問她父母的狀況，想知道他們是否平安。

誰知，路人竟然告訴她，昨日她家遭遇祝融之災，她父母及其一切盡被燒逝。她又接著詢問路人，公公婆婆是否平安。路人答說，昨天出現厲害的盜賊，搶劫損害你家，你的公公婆婆都死了。

婦人陷絕境，人心潰堤

這位婦人聽聞這些悽慘的消息後，內心滿是憂愁畏怖。她變得內心迷亂，意念惶惑，不辨東西方向，還脫衣裸形，迷迷糊糊地四處奔走。路上的行人見狀，都感到奇異，稱說她可能中邪、受到鬼神干擾，才患得此病。有的人則說她是因為過度憂愁迷亂，才導致恍惚失智；有的人則唾棄輕視她，避離她而行；有的人則為之憐憫、哀傷。

佛說，喚醒婦人茫亂之心，除盡憂愁

這時，佛陀正在舍衛國祇樹給孤獨精舍，湊巧這位婦人剛好急促地奔馳來到，她經過祇樹園時，那時世尊正在大會上說法。四輩弟子、諸天龍神等十方一切，皆悉數來聽經。

佛陀講的法，能令盲者的眼目得見，聾者得聽，啞者能言，除疾病癒，孱弱者變強健。毒無法入侵，心亂得定。

當時，這位婦人見到佛時，原本茫亂的意念隨即得以鎮定下來，她不再愁憂。只是當她見到自己裸形之狀，隨即慚愧伏地。佛陀即呼叫弟子阿難，取來衣物交與此婦穿上。婦人著衣後，稽首跪拜於佛足，並離座站於一側。

佛陀即開示道：為現罪福，人命無常，聚合就會有別離，生者即會有死亡，沒有生就不會有終結。一切本空，自作起滅，反覆輾轉於五道間。就如同車輪一樣，既然已了本無則不再起諸妄。

婦人聽聞了佛言之後，內心的愁雲茫霧都已解開，即發無上正真道意，即時得立不退轉地，愁憂除去，如同日無雲。

佛說如是，四輩歡喜，諸天龍神，稽首而退。