佛陀以鳥來比喻修行者。(圖片來源:Unsplash)
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園裡為比丘們開示法要:「比丘們!你們應當知道,世間上有四種鳥。有的鳥,聲音美妙,形體醜陋;有的鳥,外形出色,聲音難聽;有的鳥,聲音刺耳,形體也醜陋;有的鳥,形體好看,聲音也悅耳。」
「什麼樣的鳥,聲音美妙,但是外形卻很醜陋呢?如同拘翅羅鳥,這種鳥的聲音美妙,外形卻醜陋;什麼樣的鳥外表出色,聲音卻不堪入耳呢?如同鷙鳥,這樣的鳥外形出色,聲音卻不堪入耳;什麼樣的鳥不但聲音刺耳,連外形也醜惡難看呢?如同兔梟,這樣的鳥不但聲音刺耳,連外形也醜惡難看;什麼樣的鳥不僅聲音宛轉動聽,而且有著莊嚴的外表呢?如同孔雀,這樣的鳥不僅聲音宛轉動聽,而且有著莊嚴的外表。比丘們!世間上有這四種鳥,你們應當知道。」
「這世間上也有四種修行人跟鳥一樣,你們應當知道。是哪四種呢?或有比丘相貌端正,來往出入、著衣持缽、舉手投足之間,都能具足威儀,然而,卻無法誦讀佛法,對於初善、中善、竟善之理,不僅不能理解、依之實行,也沒有勤於諷誦研讀,這類修行人形好而聲不好。」
「什麼樣的修行人聲好而形醜呢?或有比丘出入往來、行住坐臥、著衣持鉢時,雖不具備威儀,卻擅於演說佛法;他們精進於持戒,能溫習所聽聞的法,並且多所聞知各種法義,能夠通達初善、中善、竟善的義理,具足修持清淨梵行,同時善於受持、諷誦研讀,此種修行人,聲好而形醜。」
「哪一種修行人聲醜,形也醜呢?有一種比丘,違犯禁戒、不思精進、不多聞佛法,即便聞法也很快忘失;雖然知道應該具足清淨梵行,卻不肯依法修行,這種修行人聲醜,形也醜。」
「哪一種修行人聲好,形也好呢?或有比丘威儀端正,出入往來、著衣持鉢之時,不會左顧右盼;他們精進修行善法、具足戒行,對於微小的過錯尚且心懷恐懼,更何況是大過失呢?同時廣學多聞、憶持不忘,對於經典所說的初善、中善、竟善,諸所有法,能依之修行,也勤於諷誦研讀,這類修行人聲好、形亦好。」
「諸位比丘!你們應當知道這世間有此四種修行人。所以,比丘們!應當向聲好、形也好的修行人學習,以他們為榜樣,要如此去用功!」當時,比丘們聽聞佛陀開示之後,皆大歡喜,信受奉行。(典故摘自《增壹阿含經.卷十七》)
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