「迫害機器」中的小角色

【看中國2015年06月30日訊】我們先看一個納粹普通官員的故事。

艾希曼，一名納粹普通官員，自稱從來不憎恨猶太人，也沒有親手殺害過猶太人，只是在納粹「迫害猶太人的機器」中，扮演過小小的角色。

納粹政權倒臺後，他逃到阿根廷。1960年，他被以色列特工抓捕，次年在耶路撒冷受審，最終判處絞刑。

在庭審中，他辯護說，他的一切行為都只是在履行職務，所有的罪行都是來自對上級的服從。很顯然，法官沒有認同他的辯護詞。

猶太裔政治哲學家漢娜·阿倫特總結他的審判過程，出版了一本書---《艾希曼耶路撒冷大審紀實：平庸的邪惡》。

書中總結道，「艾希曼在臨終一刻，似乎總結出我們在人類漫長罪惡史中所學到的教訓──對人性、良知缺乏思考能力，對邪惡的麻木才是最可怕、最無法言喻、又難以理解的惡。」

中共對法輪佛法信仰者的迫害，較之於納粹對猶太人的迫害，迫害時間更長，迫害人數更多，迫害原因更加荒謬，迫害手段更加陰毒、殘忍，而多少中國人在中共「迫害法輪佛法信仰者的機器」中，扮演著「小小的角色」？就像那位猶太學者說的那樣，確實有很多人不對人性、良知加以思考，對邪惡的「命令」麻木的執行，自以為是「小角色」，不用承擔多大的責任。

「小」角色逃脫不了大審判。

站在「歷史」的角度上看：

對法輪佛法信仰者的迫害是人類歷史上最大的一次人道災難（沒有之一），不久的將來，全人類、全中國人必然會對形成迫害的深層原因、能形成迫害的政治環境、文化環境加以分析，對憲法、法律的地位從新認定。為了不再讓歷史重演、警戒後人，一定對迫害的元凶、主要幫凶，以及所有主動、被動的協從者（不包括已經主動改過、彌補過失的）進行最嚴厲的審判！

以如今中國人對中共的厭惡、渴望公正的民意、對人權、自由的熱切嚮往，即使審判明天就發生了，誰都不會感到驚奇。

一位律師說過，「今天對法輪功學員的非法庭審，就是你們明天被審判的罪證！」

站在「佛法」、「天理」的角度上看，審判早已經發生。

善惡終有報，迫害佛法的信仰者，是人類能犯下的最大的罪惡。「610」機構是公認的「死亡職位」，因迫害法輪佛法而遭報的社區人員、公安人員、檢察官、法官等等「小角色」的故事可以寫出厚厚的幾本書，如今被法辦的「老虎」、「蒼蠅」絕大多數都是因為曾經迫害過法輪佛法，而給自己定下的命數。

一位大法弟子曾經在法庭上說過，「你們今天判我5年、10年，我不會太在意，我擔心的是，你們迫害佛法的罪過，將如何去承擔？」

在大善、大惡，大是、大非面前，哪裡有「小角色」？選擇人性、聽從良知，就是頂天立地的「人」，對罪惡可悲的麻木，就是永遠的丑角。