《山海經》中最引人注目的人物──帝俊(組圖)

《山海經》是中國上古的百科全書，除了秦漢時期加進的少量文字以外，都是原始史料，真實地反映了中國上古史的面貌。不少人批評我國的古史把一切發明權都歸於黃帝一人（如果承認有這麼一個人的話），實在是信口亂說。《山海經》記載的創造發明相當廣泛，並且屬於很多人，其中最引人注目的應當是帝俊及其後裔。

《山海經》說帝俊是太陽和月亮的父親。他的妻子羲和是十個太陽的母親，蝶蛾圖騰。這個神話的史實是羲和佔日，崇拜日，觀測日，制訂十個天干，發明一年十個月的太陽曆。某教授稱，曆法都與天文觀測相符，不會有一個月36天的曆法。事實上讓他無法相信的曆法在古代中國、印度、美洲並不少見。由於羲和氏族世代掌管天文曆算，到了堯舜時分化為四支：羲仲、羲叔、和仲、和叔。夏太康時，羲和在他的私邑貪圖享樂，玩忽職守，王派胤侯去征討。正是在天文學實踐中，羲和從族名變為官名和姓氏。日本人崇拜太陽，以「和」（倭為同音字）為族、國號，是否與和氏有關？

帝俊之妻常羲生十二月，蟾蜍圖騰。佔月的職業與佔日相彷，伴隨著崇拜月，觀測月，制訂十二個地支，發明以月亮圓缺為依據的太陰曆。太陽的運行週期即一個春夏秋冬的輪迴長365天多一點，而月亮從出現新月到完全看不到只有二十九天，月的概念就與月亮聯在一起。太陽曆一年的等分並沒有這麼明顯的標記，分為2、4、6、8、10、12、24、72份都是可以的。太陽曆的這些劃分單位，稱作月，是借用太陰曆的觀念，《堯典》說一年366日，是太陽年，加閏月正四時，表明堯時已使用陰陽合歷。嫦娥奔月，是從常羲佔月演變出來的另一種神話，化身蟾蜍，與死化為圖騰神的觀念相合。

帝俊是少昊。太陽鳥、三足烏的另一名稱是俊字左邊換成足字旁，踆，讀（cūn，村）。說「帝踆」，等於說三足烏圖騰的帝。少昊鳳圖騰，鳳是什麼？是稚——野雞，雞鳴與日出聯繫在一起，產生了三足烏的觀念。太昊、炎帝族團均有鳥崇拜，但登峰造極的還屬少昊。他的鳥國不僅見於《左傳》、《竹書紀年》等史書，還能在山東的出土文物上得到驗證。《山海經》中的帝俊有些確實指帝嚳和舜，但他們絕非日月之父——少昊。《山海經》提到帝嚳和舜的葬地，他們並未成為不死的神，與沒有葬地的神少昊帝俊不是一回事。舜為像圖騰，與鳥圖騰無關。東夷首領都稱俊，但最傑出的一位是少昊金天氏，商、楚等上古民族紀念的帝俊只能是金天氏。研究這些民族的古史，決不能把他們的祖先張冠李戴。

《八紘繹史》記載，羲和被黃帝封在中美洲扶桑，《山海經•大荒東經》說那裡是少昊之國。瑪雅人的創世神庫庫爾干，又叫庫庫馬茲、阿斯特克人稱凱察爾科亞特爾、印加人稱維拉庫查……名字不同，事跡一樣，他身為太陽神、羽蛇、鳳凰、金星……如此偉大，非少昊莫屬。印第安人說羽蛇神從天上來，其實是從中國來，據學者研究，瑪雅語與漢語分離是在5000年前，瑪雅曆法起點距今5100多年。帝俊就是羽蛇神，是距今5000多年的少昊，帝嚳、舜有這些特徵嗎？ 

瑪雅羽蛇神

《山海經》說少昊生般，般發明瞭弓箭，又說帝俊賜給羿紅弓白羽箭。以太昊、少昊為代表的東夷人是中國的重要締造者。夷從弓從大，就是用弓的人。后羿射日傳說中，天有十日，與其用氣象上的假日來解釋，不如說是羲和生十日觀念在民間的延續。小時見過《嫦娥奔月》年畫，先是羿射九日，後是嫦娥食不死藥飛上月球。日、月傳說連為一體，與《山海經》帝俊二妻的傳說相應，體現了少昊一家的史實留在了人們的記憶中。印第安人說「羲和媽媽」、「常羲媽媽」、「日母月姨宇宙父」，比中國人的口傳更完整。多虧了《山海經》等史書，我們才能夠清楚地恢復歷史本來的樣子。

研究古史和甲骨文的學者，或是因襲前人的謬誤，或是另立新說，卻總是把帝俊、帝嚳、舜混在一起，妨礙了中國古史的正確認知。我們應該明確，黃帝之世已是有國家政權、官員、曆法、文字、青銅器、城市的文明時代，總要用原始社會來對號入座，不錯才怪呢！少昊早期與黃帝重合，未入五帝之列，但對於世界史的貢獻，卻是無人匹敵的。統一新羅大將金庾信墓誌銘說：「軒轅之裔，少昊之胤……」作為國家鼎盛時期的元勛，他若不是軒轅和少昊的後裔，墓誌銘會這麼說嗎？朝鮮古史稱，新羅始祖之母生下來長著雞嘴，在新羅故都慶州出土的陶器上就刻有雞首人身的女性形象。傳說新羅國王都是卵生。國王味鄒尼師今祖先出於雞林，自稱少昊金天氏之後，所以姓金。古代說的東夷，從華東、東北直到東南亞、美洲，大部分是太昊、少昊後裔。帝嚳和舜怎能相比？

有人說嚳、皓同音，本為一字，不足為訓。嚳為溪母沃韻，入聲，皓為匣母皓韻，上聲，聲、韻、調完全不同，上古也不會同音。瑪雅語「國王」說成ahau,前綴阿加上昊。「hau」讀音5000多年裡一直沒有什麼變化，怎麼會是嚳呢？《帝王世紀》所述三皇五帝歷史框架大部分是可信的，問題出在疑古派「懷疑一切，否定一切，批倒一切」的霸道行徑，這些人搞的歷史研究，目標是科學史觀，結果是歪曲歷史、背叛祖宗，不可不吸取慘痛教訓！肅清疑古流毒，從認識少昊開始，如何？

少昊——帝俊——太平洋文化圈的文化奇蹟的創造者。他的子孫遍佈中華故土與海外，他的文明脈動萬古長存。