「最可愛的人」緣何被臭罵？
【看中國2014年04月21日訊】俗話說，情人眼裡出西施。這告訴我們：一個人美不美，不在於其姿色如何，而在於旁觀者的個人審美趣味。趣味相投，哪怕是臭豆腐也會覺得香甜可口；如果趣味相異，縱然面目猙獰的人，在鍾情者眼裡那也是如花似玉的大美人，甚至會是這個世界上最可愛的人。
近日，河南信陽市浉河區委書記謳歌本區拆遷工作，稱拆遷工作人員是「最可親、最可敬、最可愛、最可歌、最可頌的人」。而與此同時，有網友發帖稱，在浉河區的這次拆遷中，他家遭到野蠻拆遷，父母還被打倒在地。（《南方都市報》4月17日報導）
地方領導對拆遷隊員讚不絕口，一口氣拋出5個「最」字排比句，倘若不是順河區拆遷工作艱難，不是拆遷隊員「浴血奮戰」過，不是拆遷隊員在「拆遷戰役」中最終取得大捷，相信堂堂的為委書記大人是不會這麼高度讚揚拆遷隊員的。領導讚揚的程度，應該與該區拆遷隊員的「浴血奮戰」密不可分。
一個人的美酒，可能是他人的毒藥。區委書記眼裡的「拆遷西施」，不但可愛，而且最可憐。奇怪是這個新聞在網上招致罵聲一片，有網友針鋒相對稱強拆隊員「最無恥、最無賴、最殘暴、最冷酷、最缺德」。官方評價和民間評價分野如此嚴重，不覺讓人懷疑拆遷隊員究竟配不配「最可愛的人」這個稱號。如果不配的話，為何官方又給予「聖子」的榮譽給他們呢？
一部中國現代史，用兩個關鍵詞足矣概括：「土地」加「革命」。革命意味著暴力和流血，爭奪的只是我們腳下的這塊可憐的土地。在當代，土地上的建築物不幸成了不少地方「革命」的對象，以至於「建築革命」往往需要用強制性手段來達到目的，其間還伴隨著流血衝突。在物權意識漸強、集體奉獻意識日趨過時的時代，對民眾建築物的拆遷，遇到的阻力非同一般。在強拆遷者看來，不讓自己革命的都是刁民，是貪得無厭的傢伙。這樣，用「革命」的正義手段強行拆除，哪怕流血犧牲很有必要。這樣的「建築革命」邏輯，拆遷隊應運而生，「強拆英雄」順勢而生。站在幕後指揮的領導們看到「建築革命」疆場廝殺者的不容易，由衷地向拆遷工作人員喊出你們是當代「最可親、最可敬、最可愛、最可歌、最可頌的人」，也就不難理解了。
己所不欲，勿施於人。強拆對業主來說自然是極不情願的事情。我們每個人都可能是這樣的業主，哪天在我們抗議無效的情況下，突然殺來一支強拆大軍，想想都覺得瘮人。所以，對浉河區委書記讚不絕口的「最可愛的人」報以鄙視和嘲諷，也算是公眾的心有靈犀一點通吧。
官方意志不可動搖，血色崇拜衣缽高高舉起，利益至上喪失人性倫理，這樣的血色傳統，締造的是所謂的新一代「最可愛的人」。一位詩人為這類「最可愛的人」畫了一幅像，不妨作為這篇小文的結尾：「一輩子的艱辛，變成了瓦礫灰塵，有人被打倒在地，有人選擇了自焚，馬達的轟鳴，掩蓋了他們無奈的呻吟。沒人能擋住他們。他們是好戰的凶神。是誰賦予他們強拆的權利,還把他們當做最可愛的人？」