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“最可爱的人”缘何被臭骂?

 2014-04-21 22:43 桌面版 正體 打赏 0

【看中国2014年04月21日讯】俗话说,情人眼里出西施。这告诉我们:一个人美不美,不在于其姿色如何,而在于旁观者的个人审美趣味。趣味相投,哪怕是臭豆腐也会觉得香甜可口;如果趣味相异,纵然面目狰狞的人,在钟情者眼里那也是如花似玉的大美人,甚至会是这个世界上最可爱的人。

近日,河南信阳市浉河区委书记讴歌本区拆迁工作,称拆迁工作人员是“最可亲、最可敬、最可爱、最可歌、最可颂的人”。而与此同时,有网友发帖称,在浉河区的这次拆迁中,他家遭到野蛮拆迁,父母还被打倒在地。(《南方都市报》4月17日报道)

地方领导对拆迁队员赞不绝口,一口气抛出5个“最”字排比句,倘若不是顺河区拆迁工作艰难,不是拆迁队员“浴血奋战”过,不是拆迁队员在“拆迁战役”中最终取得大捷,相信堂堂的为委书记大人是不会这么高度赞扬拆迁队员的。领导赞扬的程度,应该与该区拆迁队员的“浴血奋战”密不可分。

一个人的美酒,可能是他人的毒药。区委书记眼里的“拆迁西施”,不但可爱,而且最可怜。奇怪是这个新闻在网上招致骂声一片,有网友针锋相对称强拆队员“最无耻、最无赖、最残暴、最冷酷、最缺德”。官方评价和民间评价分野如此严重,不觉让人怀疑拆迁队员究竟配不配“最可爱的人”这个称号。如果不配的话,为何官方又给予“圣子”的荣誉给他们呢?

一部中国现代史,用两个关键词足矣概括:“土地”加“革命”。革命意味着暴力和流血,争夺的只是我们脚下的这块可怜的土地。在当代,土地上的建筑物不幸成了不少地方“革命”的对象,以至于“建筑革命”往往需要用强制性手段来达到目的,其间还伴随着流血冲突。在物权意识渐强、集体奉献意识日趋过时的时代,对民众建筑物的拆迁,遇到的阻力非同一般。在强拆迁者看来,不让自己革命的都是刁民,是贪得无厌的家伙。这样,用“革命”的正义手段强行拆除,哪怕流血牺牲很有必要。这样的“建筑革命”逻辑,拆迁队应运而生,“强拆英雄”顺势而生。站在幕后指挥的领导们看到“建筑革命”疆场厮杀者的不容易,由衷地向拆迁工作人员喊出你们是当代“最可亲、最可敬、最可爱、最可歌、最可颂的人”,也就不难理解了。

己所不欲,勿施于人。强拆对业主来说自然是极不情愿的事情。我们每个人都可能是这样的业主,哪天在我们抗议无效的情况下,突然杀来一支强拆大军,想想都觉得瘆人。所以,对浉河区委书记赞不绝口的“最可爱的人”报以鄙视和嘲讽,也算是公众的心有灵犀一点通吧。

官方意志不可动摇,血色崇拜衣钵高高举起,利益至上丧失人性伦理,这样的血色传统,缔造的是所谓的新一代“最可爱的人”。一位诗人为这类“最可爱的人”画了一幅像,不妨作为这篇小文的结尾:“一辈子的艰辛,变成了瓦砾灰尘,有人被打倒在地,有人选择了自焚,马达的轰鸣,掩盖了他们无奈的呻吟。没人能挡住他们。他们是好战的凶神。是谁赋予他们强拆的权利,还把他们当做最可爱的人?”

 

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