一位老知識份子掙紮在養老生死線上
該問誰？
【看中國2014年03月09日訊】現在社會風氣是只認錢。我活了86年，偏偏是個恥言錢的人。如今老了，退休了，病了，又孑然一身，卻為錢所困。
自幼，母親教我：咱家清貧，窮人要有窮人的志氣、骨氣，不能讓人看不起，靠自己，不要依賴任何人。幾十年，我一直按照做了。
大學畢業後，第一個工作單位是中央黨校，黨校教我：比工作、比貢獻；不比待遇，不比享受。我按照做了，從未向組織張過口，伸過手。
黨校告訴我：現在是低工資、高就業；低工資，高積累，咱要建設新中國。我無二話按照做了。自51年至對口歸隊到甘肅省社科院，每月只拿幾十元工資，我安然承受了。沒感到不夠用，也沒惶恐過。
1958年大躍進之後，有過三年大飢饉，中直機關抽調萬名幹部下放全國各地，我自北京下放四川。當時是一生交給黨安排，打起背包就出發。一去二十年，完全脫離專業。歸隊後，八十年代末，平生第一次評職稱，也是最後一次評職稱，評後退。下去的二十年，算工齡，不算專業年限。我和亡夫畢可生對此沒有半句爭議。
目前，我獨自一人生活，月退休金，滿打滿算3200元。省吃儉用，不能說不夠，我患有慢性腎衰竭、嚴重貧血、糖尿病、高血壓。蘭空醫院的醫生剛剛把我從死亡線上搶救過來。加之高齡，體力實在不支，必須請家政服務幫我買菜、做飯、打掃室內衛生。
一月來，我四處託人，也談了幾位，我把薪酬給到1500元。都說：「再考慮一下」或「與家人商量一下」，最後的回覆是：「不來。」明眼人提醒我：「你錢給得不夠，錢夠了，她自然願意來！」
我彷徨了。1500元，已是我退休金的一半了！究竟多少算夠呢？我電話諮詢了蘭州市婦聯家政服務中心，對方很誠懇地回答我：「這樣的家政服務，目前價格都是1800元到2000元。」
一千八到兩千！我的退休金只剩一千二！誰都知道現在生活必需品糧、油、肉、菜一斤多少錢。水、電、天然氣，也是必不可少的支出。我病體支離，步履艱難，無法上公交車去醫院，必須仰賴出租，出租車起步價10元。我去一趟蘭空醫院，來回起碼20元。報紙上直強調不准公車私用，我不願向單位張口。我也不願意老用醫生的私家車。儘管他們是我的好朋友，但我不能賴皮賴臉！
至今家政服務沒找到，若滿足她們兩千，我的一千二，真不知該怎樣安排生活！
我不希望任何人用錢接濟我，我北京的大學同學、上海的年輕朋友都說過：「你有難處，自管開口，我這兒還可以，你千萬別客氣！」可是，中國有句老話：「救急不救窮，」我不是一時之急，我又不知道自己什麼時候死，依賴朋友接濟，豈是解決辦法？況且，這也不是我做人的道德標準，我的良心所允許的。
更深一點說，我心裏還有一個更根深蒂固的，更強有力的想法：我要一個公道！我要一個生存價值！市婦聯告訴我：家政要一千八到二千；從甘肅電視報上看到，一個月嫂，月工資近一萬。我退休金是三千二，畢可生在世退休金只比我多75元，他若不死，我們有兩份退休金，我都不說上面這些話，我不會被擠兌得不夠用，我不會吱聲！
與家政服務和月嫂相比，難道，我和畢可生只值三千多一點嗎？是嗎？是這樣嗎？應該是這樣嗎？
畢可生是清華大學社會學系52年畢業研究生，我是北師大國文系51年本科生畢業。幾十年來，我倆，有資格被認可，我們在專業上都不是弱手。只簡單舉兩例：他是中國大百科全書社會學分卷副主編；我被南京師大吳調公教授推薦，參與撰寫《古文鑑賞辭典》（已於1986年7月由江蘇文藝出版社出版）。
我倆1988年退休後，一直沒閑著，我們分文不取地輔導過將近20個學生。他教英文，我教古文，教孩子寫毛筆字。我倆共同翻譯英文小說《人猿泰山》。共同編寫以數字為檢索方法的字典。可生死的前一天還在執筆，他死後，我悲苦孤獨，病體支離，但也沒擱筆。我們都想把被耽誤的20年補回來。幾十年，我倆都兢兢業業。
家政服務和月嫂，都有個理直氣壯的理由：生活用度、物價都翻番了，有的還不止一番，一瓶洗鍋碗用的洗滌液過去一元多，現在五元了。不錯，這是事實。然而，我也生活在同樣的環境裡，誰給我翻番了？物價上漲，尚未封頂，會繼續漲，我的三千二，沒有安全感，雖然報上也總說：縮小差距，何時？86歲病嫗能等上嗎？
有些想法，我無法戰勝，揮之不去。畢可生死後，生和死，一直在我心裏打仗，實在感到：死，是最好的解脫。何以？
1、可生與我是好夫妻，我們互相選擇的標準，都是一樣的：一是怎樣做人的；二是怎樣作學問的。至於職務、地位、工資都不在考慮之內。我們彼此看重，彼此欣賞，相扶相依、相輔相成地度過了三十年美滿幸福的生活，52歲到83歲。他死了，我是高山流水失知音，兩年了，我在悲苦煎熬中生活，死，會得到解脫。
2、在生活中我無法寧靜，過去有可生，現在我一人，常會遇到一些我自己解決不了，又十分煩心的事。
3、我86歲了，對單位、對社會，不會再有什麼貢獻，只能越來越多地麻煩別人。譬如，目前到銀行取退休金，把生活日用品買回來，對我都成了難事，必須委託別人。今後，體力只會更差，不會更好，麻煩別人的事日益增多，我活得心裏不安然。況且，八十多歲已不算短壽。我何苦成為別人的累贅？
4、在物慾橫流、拜金主義盛行的今天，也不乏乘人之危、趁火打劫，總想咬誰一口的人。我死了，任何人也無法再咬我了，這也是一大快意事！
我也前思後想過，我不能自己想辦法死，又何以？
1、現在不比文革，文革時，我一身無挂礙，我的生死不牽涉任何人。我曾找過死神，死神把我推回來了。如今，有了可生，他死了，我們夫妻名義還在，我不能影響他。
2、單位絕大多數人對我非常好，我要顧及單位名聲，人做事不能昧良心！
這是我真實想法，絕不是給自己找託詞。
現在我真是生也難，死也難！何去？何從？剪不斷，理還亂！
屈原寫過一篇《天問》，我該問誰？
(文章僅代表作者個人立場和觀點)