梁祝化蝶與蝴蝶之美(圖)

【看中國2013年07月10日訊】《梁山伯與祝英臺》故事，自東晉以來，盛傳不衰，至今大約己歷1600多年。這個故事，經過歷代民眾的不斷創造和無數文人的琢磨加工，具有較高歷史價值和藝術價值。它被稱為「東方的羅密歐與朱麗葉」，有著廣泛的世界影響。故事經過重新整理和改編，已早搬上舞臺和銀幕。其情節的主幹也為人們所熟知。它取材於古代生活，又具有傳奇色彩，悲劇的結局和理想化的結尾達到和諧的統一。梁祝故事的基本思想，仍然與今天人民的思想起著共鳴。它在今天的積極意義仍然是不可低估。

故事的歷史原型，由於年代久遠，己難查考。但據有關文獻和地方志史記載，它以浙東為中心，並由此而輻射流傳，則是可以肯定的。故事定型之前，人民大眾如同母親身懷孩子一樣，用心血孕育著，使之發育、成長，直至新生命的誕生。故事在基本定型之後，依然沒有停止它的流傳發展，反而出現更多新的異說。這樣，以「梁祝」命名的故事並非只有一個，而是多姿多采、光耀奪目的整整一群。梁祝故事定型後的情節主幹為：化裝求學、草橋結拜、同窗共讀，十八相送、樓臺相會、破俗弔孝、闖墳自盡與合塚化蝶。結尾梁祝愛慕殉情化蝶，雖有不少異說，如化鳥、化虹、化魚、化石和化竹等，但以「化蝶」力量佔優勢和最有影響。

既然世上的蝴蝶與許多美麗的愛情故事有關，難怪古人要在詩詞中稱它為「風流種」了。而梁·簡文帝的一首《詠蛺蝶》，似乎也道出了世人對於蝴蝶的讚美和祈望：「空園暮煙起，道遙獨未歸。翠鬣藏高柳，紅蓮拂水衣。復此從風蝶，雙雙花上飛。寄語相知者，同心終莫違。」

蝴蝶之所以被人稱頌和讚美，並被視為吉祥物。在古人的民俗心態上，主要是因為其翼的色彩斑斕。同時，也由於一音之諧：即「蝶」與「耋」諧音。蝴蝶簡稱蝶，正如《本草綱目》所云：「蛺蝶輕薄，夾翅而飛，然也。蝶美於須，蛾美於眉，故又名蝴蝶；俗謂須為胡也。」作為吉祥物的蝴蝶，主要見於吉祥圖案，因諧音而表示耄耋的意思。耋泛指年高，特指八十歲。《禮記》云：「七十曰耄，八十曰耋，百年曰期頤。」此類吉祥圖案有「耄耋富貴」，即貓、蝶和牡丹的紋圖；「瓜瓞綿綿，即瓜和蝴蝶的紋圖，常見於畫稿、傢俱、什器、衣料、建築、彫刻等，應用甚廣。

「梁祝化蝶」的故事 象徵愛情堅貞生死不渝

一千六百年之前產生了「梁祝化蝶」的故事。其中梁祝愛情堅貞，生死不渝，最後雙雙化為蝴蝶。隨著狂風驟作，巨雷大雨，轟然一聲，梁山伯的墳墓豁裂，祝英臺縱身躍入。頃刻之間，風和日麗，花鳥爭春，彩虹萬里，梁祝化成雙蝶，翩翩起舞。在故事的流傳中，人們又將它同我們傳統的節日風俗相聯繫，相傳每年夏歷三月初一為祝英臺的生日，因而此日被定為「雙蝶節」。江蘇宜興的善卷洞附近有祝英臺之陵和讀書處，人們還往往要去憑弔一番。

彩蝶紛飛與繁花似錦是緊密結合在一起的，故而彩蝶也常被用來描摹春光，表現美景。新年伊始，三陽開泰，草長鶯飛，蜂鳴蝶舞，故古人常以彩蝶入春聯。如「年瑞人歡花解語，春融蝶舞鳥相知。」「桃紅柳綠織出十樣錦，蝶飛蜂舞引來四季春。」又，梁祝故事中的化蝶情節表現了人間的至愛、至美，同時，蝶戀花亦正符合夫婦之義，故而蝴蝶鮮花，也是祝頌夫婦關係和諧美滿的好素材。