伊能靜：真話之殤，一種時代的悲劇！(組圖)
導語：伊能靜，不能靜。不知伊寥寥幾言，竟遭遇神獸乃至禁言，肉食者恐懼何來？古人云：兔死狐悲。我不知道我的文字還能堅持多久，但我知道我勢必要轉型文字，不是因為懼怕神獸，而是因為希望文字依然能讓讀者們看到。
戲子難得說幾句真話，且又不是說的多犀利的言論，若泰然處之，估計醒悟的國人要少上一半，所以說肉食者的思維已經嚴重衰退，嚴重追不上奔跑在覺醒路上的國人。與其說我言論這些是對肉食者的嘲笑，不妨說是對肉食者的憐憫，人沒有永遠愚鈍的道理，也不是一詞實名制就可以阻擋一顆嚮往太陽的心，豈能還玩畫餅充飢的老路數？明知權力不能長久，卻又不願心甘情願放下，最終落得挫骨揚灰，千古罵名，又何苦來哉？
（看中國配圖）
有人罵伊戲子無知，古人也道戲子無義，我看伊倒不是無知，反倒是無知之人不能自察；而今戲子也並非全無義，故世人說：伊能靜，卻不能靜；成龍，卻不成龍。可悲的是，古人的話還是對的----像伊能靜這樣有義的戲子少之又少，而像成龍這樣無義的戲子卻多如牛毛！這還不是最可悲的，最可悲的是：一群人拚命的在詆毀伊能靜，不明真相的群眾卻會把成龍當中國的代言人。也莫怪成龍喜好以「大哥」自稱，很符合這個社會的「主流價值觀」。戲子要麼不論政，要論就要以良心說話，因為你們的影響力能影響太多人。伊能靜顯然做到了，成龍還望自省，莫被國人拋棄！
想說話，本就是一個人天生的權利，若人的嘴只是用來吃飯，或只能被侷限於歌功頌德，那人自不會佔據生物鏈頂端太久，早晚自毀，或被毀。一個想說話，且說了有用的人被禁言，一群說了也沒用的人卻被追著屁股後問：你幸福嗎？多麼滑稽的兩元對立。可這世道畢竟不會因為真話被禁，假話橫飛就能安頓一個國家的長治久安，這連趙高這個閹人都知道的道理，不照樣被趙高活生生的忽悠二世丟掉了皇朝？縱觀中國千年歷史，沒有一個朝代沒有蝗蟲。可悲的是古人想不到，他們死後竟然會有一個蝗蟲遍野的時代，真不知道是否會氣的醒過來？想說話，這是一個多麼奢侈的想法。
當眼睛與耳朵被捆綁，我真的很想知道吶喊與真相是否還重要？每日寫文，自嘲吃著地溝油的命，操著中南海的心，何苦來哉？我多次問自己是否要放棄？上網的國人，無非破五億而已，尚且吵吵嚷嚷，不能共識，不上網的還有數億國人，他們在CCAV的輪番灌酒下，又豈會聽到吶喊之聲？他們在新聞聯播的「幸福」中又豈知何謂真相？總以為嘔心瀝血多寫文字，像廣告一樣，打中幾個算幾個，最後才明白所做的都是徒勞，所有的樂觀在今天突然銷聲匿跡，深夜之中，悵然失所。
伊能靜微博上被刪除的段子在網路熱傳（看中國配圖）
我明白，清醒的國人也明白，肉食者同時一樣明白，遮住雙眼，骯髒依然會看見，摀住雙耳，太平長安依然是表象；縫上嘴唇無法縫上現實；捆綁雙手也不可能捆綁自由。但我們都在忍，國人在忍耐希望肉食者覺醒，肉食者考驗國人忍的底線，總是這麼的有趣，歷史就如此這般的一次次輪迴，毀滅重生；重生毀滅，這是一個古老國度的咒怨，始終不得解脫，在不清醒的國人大呼「五千年浩瀚文明古國」的那刻，我不禁冥思「多劫多難的華夏民族」。而今華夏還認識自己是炎黃子孫嗎？這需要打一個問號。
有人拚命的叫嚷：伊能靜炒作新書。我聽後頗感滑稽，還是那句老話，如果伊能靜是在炒作，那就讓這樣的炒作來得再猛烈些吧！說真話哪怕是炒作也是對國人有意義的，說假話哪怕是滴水不漏也是要被唾棄的！可悲的是像這樣的炒作有幾個名人敢這麼做？昔日張惠妹因一首歌遭封殺數年，許巍因一首《古蘭經》愣是會被扯上民族問題遭封殺，周傑倫因為一句是中國人也是臺灣人而遭封殺，真不知道這群人的腦子是水泥做的還是什麼情況。張惠妹唱《三民主義》何錯之有？國民黨真沒為中華貢獻一份力量嗎？更何況當年人家還是主力！！！就算周傑倫說自己是臺灣人又有何錯？臺灣的問題，不是它願不願意回來的問題，而是你以什麼姿態讓人家回來的問題。試問你讓民主跟專制混，民主願意不？
不明現實，或不願意接受現實，抑或揣著明白裝糊塗，向來是一些國人擅長的情結，可這樣真的能像鴕鳥一樣面對風暴把頭塞在沙土裡就以為幸福了，無恙了？ 說好聽點是天真，露骨點說是自甘命賤，僅此而已！何談復興我中華？欲復興中華靠的不是誰來給你做主，唯有自主方可如此，此乃天道規律！
結語：附上真知灼見一言----如果他騙你一次，那是他的問題；如果你一再被騙，那就是你的問題；如果一代人被愚弄，可以歸罪於愚弄者；如果一代接一代被愚弄，那麼問題就出在被愚弄者身上。
望國人自省，自不醒罪難贖！望肉食者莫要捂著大眾的眼睛暢談太平！
(文章僅代表作者個人立場和觀點)