會讓諾貝爾爬出墳墓的豎仔(懦夫)
明天（十日）本屆諾貝爾文學獎在瑞典頒發的時候，諾貝爾若地下有知，將會爬出墳墓，現身典禮，把獎牌從得主莫言手中搶回，因為他玷污了諾貝爾文學獎的精神。諾貝爾在遺囑裡說，「此獎頒給文學領域裡，在理想方向上創作出最傑出作品的人」，但莫言竟在頒獎前夕的記者會說，「中國的新聞檢查跟機場的海關檢查一樣必要」，這樣的人如何寫出充滿理想主義的文章？
譬喻是文學創作的靈魂，但把新聞檢查類比成海關檢查，是無知又卑劣的說法。依照莫言的邏輯，六四大屠殺也可等同於養雞場宰殺病雞爛雞、清除壞份子。莫言稍早甚至說，「言論限制或檢查對文學創作是好的，正可在敏感領域注入想像力」，由此可知他何以不願簽署釋放劉曉波的請願書，因為他認定這樣的拘禁「也是好的」。
莫言的謬論令國際文壇嗤之以鼻。二○○九年諾貝爾文學獎得主荷塔慕勒說莫言得獎「是一場災難」，英國小說家魯西迪則把莫言與另一位諾獎作家---蘇聯的蕭洛霍夫相提並論（蕭為戰後蘇聯文藝界的高壓政策辯護，並對自由派作家進行批判），不過是「共產政權豢養的豎仔」。
外界原本寄望莫言在稍後的得獎演說裡能澄清上述說法，但他在題為《講故事的人》的講稿裡，對中國箝制言論的惡行隻字未提，甚至在末尾迂迴地要外界不要多嘴追問，他說「當眾人都哭時，應該允許有的人不哭；當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。」意思就是我莫言不想隨你們這些異議份子起舞，不要再囉嗦了！難怪中國異議詩人野渡聽了莫言的致詞以後，批評他「就像娼妓堅持自己的服務是乾淨的」、「文學上或有優點，但做為一個人，他是個懦夫」。
莫言的魔幻寫實技法，乃師法哥倫比亞小說家、一九八二年諾獎得主馬奎斯，但馬奎斯在文學創作之餘，更在七十年代介入了拉美的左翼運動，成為政治活躍份子。不碰政治議題的創作者都是墮落的，尤其身處高壓統治的環境裡，更沒有噤聲的權利，否則只是可有可無的三流文學家。馬奎斯敢寫《獨裁者的秋天》，諷刺拉美政治魔頭，莫言呢？只會向當局磕頭！
(文章僅代表作者個人立場和觀點)