中共現在自稱是「人民當家作主」了，可黨的軍隊怎麼還是不「國家化」呢？
近日，薄熙來因手下「黑打」干將王立軍「闖入美領館」被免職，成為海內外輿論高度關注的爆炸性事件。溫家寶總理答中外記者問並借《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》向重慶現任領導「唱紅」亮劍，給足了人們猜測中共是否能發生民主化變革的動力與想像空間。
然而，4月12日，海軍政委劉曉江在《人民日報》上發表文章表示，軍隊是黨絕對領導下的人民軍隊，是執行黨的政治任務的武裝集團。劉曉江要求黨員幹部禁止亂議論、亂打聽、亂傳播小道消息，以及不負責任地說三道四、評頭論足，不傳各種政治謠言特別是網上政治謠言。文章藉口「統一」壓民主，以「穩定」壓變化。該文稱：「國際敵對勢力利用網際網路等現代信息網路技術，加大對我西化分化的滲透力度，極力推銷其思想文化和價值觀念。」「統一思想的目的是要堅定政治信仰，保持黨員隊伍思想上的純潔性，確保在大是大非問題上保持清醒認識、在大風大浪中站穩正確立場。」4月13日，第二炮兵政治部主任殷方龍在人民日報發表文章稱，軍隊的黨員幹部要講政治、顧大局、守紀律，抵制各種錯誤政治觀點，對「軍隊非黨化、非政治化」和「軍隊國家化」等觀點進行批駁。殷方龍稱，黨員幹部應不亂猜測亂打聽，不聽、不信、不傳小道消息。近期軍方連篇累牘發文強調「黨對軍隊的絕對領導」，顯示了社會穩定不僅是中共確保其「絕對領導權」的最高利益、首要原則與硬性目標，更是黨內各意識形態派別與利益集團博弈共生共存的政治基礎。但今天中共為了「統一」與「穩定」而犧牲社會變革與公平正義，有悖於大半個世紀前的政治言行。
記得當年正處於武裝奪權階段的中國共產黨，曾激烈抨擊國民黨當局以「統一」壓民主，以「穩定」壓「變化」。中共聲稱：只有搞「民主」才不會亂。大半個世紀前的國共內戰之初，發生於《大公報》和中共喉舌《新華日報》、《解放日報》的一場類是今天這樣的「真問題」論爭。
當年的《大公報》，曾是以共產黨為友的所謂「進步報紙」，其輿論導向常常偏向中共。據查，該報從來不稱中共是「共匪」。但就是這樣一份「進步報紙」，都因反對軍隊政黨化，主張「軍隊國家化」而遭到中共口誅筆伐，引發了一場頗耐人尋味的「筆墨官事」。
1945年11月2日，《大公報》面對剛剛爆發的國共內戰，刊發了一篇社評《中國政治之路》。該文提出：中國怎樣走向民主？取決於一二個大黨和一二個領袖。該報總編輯王芸生如此「譬喻」說：「假如我是蔣主席」，將立刻宣布國民黨不再專政，還政於民。「假如我是毛澤東」，我會要求國民黨結束訓政，「但不必由共產黨專政」，「我爭黨的地位公開，我爭各種基本的人權」，如果這一切得到保證，就取消共產黨的地方政權，改組共產黨的軍隊，使之國家化。王芸生的意見很明確：國民黨要實現民主，共產黨必須放棄地方割據政權和黨控軍隊，也就是「軍隊國家化」。10天後，該報又刊發了一篇《應該問問人民！》的中性立場社評，說國共「叮叮噹噹」糾纏的「地盤」和「槍桿」問題，「從人民眼中看來，乃是黨派的私爭，根本蔑視了人民是國家的主人」。文中指出：所謂地盤問題，就是若干省的用人問題，也就是選擇公僕。這是主人一事，「不應由僕人爭吵」。軍隊問題也一樣。「應該把軍隊拿出來交給人民選舉的政府」。
此文發表一週以後，共產黨發起的攻勢越來越火，隨著北方戰事更加凶險，人民看得越來越清楚，其實中共為奪取政權，不惜犧牲民生民計。一向傾斜中共，至少是中立的《大公報》，不得不調整立場，再度發表了一篇社評《質中共》，該社評認為，「中共是當前局面中的一個主角」，也就是主要原因。文中質問毛先生在重慶時，曾風度翩翩地在公開集會上大聲的說「和為貴」、「忍為高」；而目前這局面，試問中共究曾和了幾許？忍了多少？這時的《大公報》立場堅定地聲稱：堅決反對國家分裂。該文寫道：「政黨要爭政權是應該的。問題在於應該以政爭。不應該以兵爭。以政爭，是政策及政績決定勝敗；以兵爭，則是以武力決定勝敗。以政策政績勝的，是和平民主之路；以武力勝的，必然是強權專制。」此文至今讀來，都倍感一語中的。但就在這篇《質中共》發表的第二天，也就是11月21日，中共《新華日報》便容不得批評，一反友好常態，開始發起文化討伐。當即發表社評《與〈大公報〉論國是》，大談中國只有「變」（搞民主）才不會「亂」，專制不變為民主，社會就不會安定，聲稱「人民要求變化才可以不亂」；軍隊國家化是跟著政治民主化來的，軍隊只能「化」於民主的國家，不能「化」於國民黨的一家之「黨國」（中共現在自稱是「人民當家作主」了，可黨的軍隊怎麼還是不「國家化」呢？）。
這還不算，中共面對當時《大公報》的批評，更加猛烈的回擊發生在12月8日。那天延安《解放日報》發表了《駁大公報》一文，由陳伯達親自撰寫，譏諷《大公報》關於國家和人民的觀念「落伍極了」，「幼稚極了」。無論滿清政府、袁世凱政府，都是在「國家」、「中央」、「合法」的名義下打殺人民的。共產黨要是放棄武力，人民便只能在劊子手的刀下生活。「《大公報》的作者先生！你們要在人民面前抹煞這種血的經驗，血的教訓，你們是低估了人民的覺悟了。」
中共《解放日報》用了足足一個多版，刊發《駁大公報》一文，長篇大論中共的「國家觀」，「人民觀」，令一向親共的《大公報》飽嘗了中共決不允許半點異議的文化討伐。這場字字句句直逼中國「真問題」的筆戰，太至關重要了。真可謂是一場跨世紀的爭論，這個「真問題」的爭論，今天還遠遠沒有結束。
大半個世紀後的今天，中共不以「政爭」，而以「武力」取得天下的結局，不幸被《大公報》的社評言中了，即「以武力勝的，必然是強權專制」。《大公報》和全國人民被「涮」了一個來回，歷史的腳步卻又圓了回來。如今已放棄「武爭」的國民黨，反倒開始在臺灣以「民主」應對大陸的「統一」，而大陸人民也在要求中共學習臺灣放棄「武爭」，實現「軍隊國家化」了。但中共卻開始重複他曾一度口誅筆伐的藉口「穩定」「統一」壓制民主，壓制「變化」的老路了。
薄熙來被免職以來，中共不僅繼續拒絕政治改革和「還權與民」，其喉舌輿論反而在大陸內部變本加厲地強點「維穩」，「保持一致」。3月30日，人民日報甚至刊文《中高級幹部必須與敵對思潮鬥爭》，重燃反普世價值狼煙。該文稱：充分認識到，蘇東劇變帶來的社會主義在全球範圍的低潮，西方敵對勢力加緊對我進行「西化」、「分化」圖謀，加上對外開放和發展社會主義市場經濟過程中，資產階級和其他剝削階級的各種腐朽思想的沉渣泛起，使我國思想領域不時出現各種噪音雜音。如有人公開鼓吹「全盤西化」，主張搞西方多黨制和議會民主；有的在經濟上宣揚私有化，主張取消公有制主體地位和按勞分配為主原則；有的在思想文化上提出取消馬克思主義指導地位，主張指導思想多元化，在價值觀上推崇極端個人主義，宣揚「普世價值」；有的歪曲黨和人民的奮鬥歷史，宣揚「歷史虛無主義」，等等。對這些事關政治方向和根本原則的重大問題，對各種敵對思潮的進攻和侵害，黨的中高級領導幹部必須旗幟鮮明、理直氣壯地進行鬥爭。由此可見，《中高級幹部必須與敵對思潮鬥爭》公開與溫家寶倡導普世價值與政治改革唱反調。
最近，《解放軍報》刊發了「黨和國家有大事敵對勢力總興風作浪」的文章，聲稱「社會上噪音雜音明顯增多」；強調，堅持用馬克思主義佔領部隊思想文化陣地，堅決抵制「軍隊非黨化、非政治化」和「軍隊國家化」等錯誤觀點。日前，國防部網站披露，解放軍總參謀部不久前還在北京召開了「從嚴治軍安全穩定工作會議」，要求積極預防和消除安全隱患，杜絕安全問題發生。軍隊要「與黨中央保持一致」已成為中國政壇的「流行語」。
然而，歷史從來沒有人能夠改寫。頗具諷刺意味的是，當年中共那篇篇討伐《大公報》的檄文，如今已物化成清明節來臨時躺在共產革命烈士墓前的枯萎的花圈。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
看完那這篇文章覺得
排序