【唐子專欄】應斯文致信胡錦濤,拷問中國人

應斯文,24歲一位瑞典國籍的上海復旦大學留學生,因為4月8日、6月18日、6月27日發出致胡錦濤的三封公開信,於7月8日遭到中共國安部門的驅逐,限其7月10日離開中國共產黨極權專制(領導)的「中華人民共和國」。7月9日,在登機之前,他給網友留言:他就要離開了,感謝所有人(網友)。

應斯文原在瑞典攻讀化學工程,2010年來到中國學習漢語,也就是說他還沒完成學業。才留學一年,他就公開致信胡錦濤了,為什麼?他都說了些什麼?

三封公開信,概括起來,主要表達了三層意思:一、中國不是民主和自由國家,認為根據其性質應該將「中華人民共和國」改為「中華共產黨國」(4月8日信);二、你們應該讓我們知道「毛澤東,劉少奇、文化大革命、六四事件」等歷史(6月18日信);三、他要效仿艾未未,2011年7月1日晚上6點,在上海外灘舉行「快閃活動」,將寫上「自由」二字的身體定格成僵硬狀態,呼籲網友前往參加,以此行動抗議當局迫害艾未未,剝奪中國人包括留學生的自由。

公開信表示了應斯文對中國大陸國家性質的看法,說的是真話。除此之外,公開信還表示了他對中共限制他瞭解中國現代歷史的自由的不滿,表示他要抗議。這個瑞典人不想花錢來中國學習被中國共產黨刪除、掩蓋了真相的假歷史。

應斯文在瑞典生活了23年,瑞典是個民主憲政國家,他當然知道「民國」和「黨國」的區別,也知道人民如果不願意接受「黨國」強加的生活方式,就要表示出來,所以他就學艾未未的方式抗議。這在瑞典肯定沒事,在中國就惹禍。

《德國之聲》獲悉,在應斯文發出第三封公開信後,上海公安局以涉嫌「妨害社會管理罪」對他進行傳喚,並責令他於7月1日到復旦大學保衛處接受詢問。7月8日,他被上海警方以涉嫌「妨害社會管理」驅逐,必須在10前離境。

也許應斯文7月1日被校方控制,也許沒人共同行動,「七一快閃」行動「閃」了(沒有舉行)。但這件事肯定讓上海警方惱火。那時江澤民還沒「死」。七一快閃「七一」沒閃,卻很難保證「八一」、「十一」、「雙十」、「冬至鬼節」不閃。看來喜歡中國文化的瑞典人比喜歡中國女人的外國人麻煩,必須驅逐。

瑞典留學生應斯文,崇尚中國儒家的斯文禮儀,在中國共產黨把中國五千年修道尚德的文明篡改為「封建迷信的舊社會」的時候,在中國人大罵「中國人的劣根性」的時候,一個23歲的瑞典年青人為學漢語瞭解中國來到中國,取名「斯文」,講仁義,比我們更像中國人,更像中國春秋漢唐時代的中國人。孔子不容讓少正卯巧言令舌地妖言惑眾,當斬則斬,文士衛正道除邪惡。應斯文有所承傳。

應斯文致信胡錦濤抗議自由被剝奪,遭中共驅逐。這件事拷問每個中國人。

應斯文不遠萬里來中國學現代漢語,拷問我們能不能在中國學好古漢語,讀懂中國《周易》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《論語》,從新認識古典,真正的像個中國人?

應斯文敢公開對胡錦濤說「中華人民共和國」其實是「中華共產黨國」,我們敢不敢告訴周圍的家人、親戚、朋友等,當今中國是「中蘇共產黨國」的殘廢?

應斯文敢向胡錦濤要歷史真相,我們敢不敢向中共政治局、宣傳部同樣要求知道「毛澤東,劉少奇、文化大革命、六四事件」等被封鎖、刪除和篡改的歷史?

應斯文能憑藉人的本能和瑞典的習性,為留學被剝奪的權利發出抗議的聲音並付諸行動;中國學生能有晚清高考生「公車上書」,共同上訪一次的覺悟嗎?

白求恩幫助中國共產黨搶奪農村奴役農民,應斯文為同情中國人被剝奪了自由而支持中國人為自由抗爭,完全是兩個不同的外國人,我們能不能辨識清楚?

應斯文遭驅逐,說明「中蘇共產黨國」色厲內荏,連一個斯文的老外都恐懼,我們中國文人學子,能否承擔起自古有之的匹夫義務:自主行動,驅除中共鬼子?

2011年非同尋常,這一年,中蘇共產黨國缺少蘇聯共產黨國相伴近20年了。中共草木皆兵,像公元383年征戰東晉企圖統一中國的前秦,對南海主權高調宣布:事關中國「核心利益」,遭到越南、菲律賓強佔南海島嶼的回應後,馬上低眉順眼地跟越南海軍在南海北部灣進行為期兩天的聯合巡航,全無大國風範。

顯然中共外強中乾,不堪一擊。這時候一個愛國的瑞典留學生應斯文來中國,給中國學生做出了一個示範:復興中國文人的風骨,有仁有義地爭取自由。

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