諾查旦瑪斯的預言奇書《諸世紀》在一五五五年先出版了部分,至一五六八年始出版全書所有九百四十二首預言詩。
諾查丹瑪斯一五○三年生於法國,卒於一五六六年,他的書死後兩年才全部出版。有人估計他死後才全書付梓的原因,是他曾在一五五五年那部書的第一紀三十五首中,寫下了這樣的預言:
年青的獅子將戰勝年老的
在一場單對單的戰鬥裡
他將刺破金籠中的雙目
兩個傷口合成一個
他死於殘酷的死亡
紀一.三十五
這預言應驗於一五五九年七月十日,預言詩寫成後的第四年。慘事發生在法皇室兩個同時舉行的大婚宴期間,法皇亨利二世渾忘了諾查丹瑪斯對他作出的預言,與另一個年輕貴族擊槍為樂時發生了意外,斷折的矛刺破了護臉的鍍金頭盔,陷進了他的眼內,十日後,亨利二世在極度苦痛中死去,頭盔和眼的傷口,正是合二為一。
這樣精準的預言,使人不寒而慄。連細節的描述也具體精確,令理性之士亦無法排除其真確性。為了避過社會和皇室的壓力,只好祀其他部分延遲至死後才出版。
若以為這樣的預言只是偶一為之,那是不正確的。因為諾查丹瑪斯以同樣的方式,預言了幾百年內的事,直到一九九九年。其中不少同樣使人震撼的預言,已成為確鑿的歷史了。
第一個預言
流浪期間,他來到義大利,遇到了一個養豬出身的年青修士,諾查丹瑪斯竟向他下跪並尊之為「至神聖的」。當時這年青修士菲勒斯.庇拉提Felix Peretti自然是尷尬。在諾查丹瑪斯死後,庇拉提成為了教皇息斯突斯五世Pope Sixtus V.這是何等驚人和準確的預知,同時亦顯」不了諾查丹瑪斯強大的信心,否則男兒膝下有黃金,那一跪就是白跪了。
另一個預言
那時諾查丹瑪斯曾住在一位名叫科雲衙衛尼Seigneurde Florinville的朋友家中,主人請他對豬欄裡兩隻豬作出預言,諾查丹瑪斯從容答這:「白豬將會被狼食掉,而黑豬將會給我們吃。」拗氣的主人於是命令廚子將白豬劊來作晚餐,廚子遵命而行,當白豬創好等待燒烤時,一隻主人作寵物養在家中的小狼偷偷將白豬吃了,廚子為了交差,順手將黑豬宰了來作晚餐。
懵然不知的主人在桌上得意地告訴諾查丹瑪斯,他的預言觸礁了,諾查丹瑪斯淡然否定,廚子於是被召出來,嚴辭盤詰下和盤托出真相,眾皆嘆服。
假設諾查丹瑪斯沒有寫出《諸世紀》這部奇書,這些大可當作神話故事,但比對起他將來的成就,這只是牛刀小試。
一五五年完成了《諸世紀》的第一部分,它預言了直至二十世紀世紀未前有關法國及世界上的大事。「世紀」指的並非是一百年,而是代表一百首預言詩。起始時他預算寫十紀,每紀一百首預言詩。可是基於某一神秘理由,第七紀他寫了四十二首便停下來,而在他遺下的其他文件裡,顯示他想寫十一紀和十二紀,但死亡使這願望未有付諸實現。現在留下來的只有九百四十二首預言詩。
在一五五五年他出版了《諸世紀》的第一部分,包括開始的三紀和第四紀的部分。一五六八年,諾查丹瑪斯死後第二年,《諸世紀》第二部分才出版。至於為何如此,相信最重要的原因是他曾準確預言亨利二世一五五九年的死亡。這事使皇室上下震動,假設有人認為是諾查丹瑪斯咒死亨利二世,他的罪名不但跳下河也洗不清,還會遭到不人道的迫害,所以不得不隱晦其行。
他甚至對外宣稱將所有書燒掉,其實可能為了避人耳目而已。可是遠在他死前,他第二部分預言詩已廣被流傳,所以在正式付梓前,根多詩已成為當時權貴間的談論話題。
一五六○年法皇亨利二世痛苦死亡後一年,發生了另一件不利諾查丹瑪斯的事,就是第二部一首尚未出版的預言詩準確命中當時一件大事。
剛登基的法皇法蘭西斯二世逝世
他是亨利二世的長子,在十八歲生日前六個星期英年早逝,遺下來自英國的皇后瑪利Queen of Scots,她返回英國令英法關係惡化。而繼承皇位的是法蘭西斯的弟弟查理士,他在十一歲時早已和奧地利的伊利沙伯訂下親事。
這是當時的史實,請看看那時已被流傳的十紀第三十九首預言詩:
那長子
不幸婚姻下沒有子女的遺孀
兩個不咬弦的島嶼
十八歲前仍只屬少
那訂了親的在更年青時繼續其位
紀十.三十九
這是多麼驚人的預言。難怪當時的權貴公然討論這首預言詩時,諾查丹瑪斯卻要隱蔽行藏。各位切勿忘記,在當時神權至上的時代,巫婆巫公都會被擲石火燒的。
諾查丹瑪斯至此聲譽日隆,貴為皇太后的嘉芙蓮也親來沙龍問道於他,這次還給了他三百個金幣,以示對他的推崇。
預言自己死亡
早前,諾查丹瑪斯曾口頭預言自己「將全身潰爛而亡」,但日子卻差了,不知他是否故意混淆他人耳目,還是他在日子的推算上還不是那麼有把握。不過他曾誇言自己可以將年分日子放在每一首預言詩上;當然他沒有這樣做,這成為了一個千古難解的謎。
遠自他離巴黎返沙龍時,便一直染病。當他的嚴重風痛發展至成為水腫病時,全身肌膚腐爛。一五六六年六月十七日,諾查丹瑪斯代表沙龍出使外地回來後,立下遺囑,那時他擁有在當時相當不錯的財富共三千四百四十四個金幣。
七月一日他請神父來給他舉行終輔,神父走時諾查丹瑪斯告訴神父,明天將再見不到他。翌日,他被發現死在床邊一張長凳上。
有關對自己死亡的預言詩是這樣寫的:
當他從領使的任命回來時
國皇的禮物放於其位
他再不能幹什麼因為已蒙主寵召
由親友和眾兄弟發現他在離休的長凳上
他被立葬在沙龍一處墓地,法國大革命時曾被掘墳,後遺骸轉葬沙龍另一墓地,現在已成了遊人憑弔之地。
諾查丹瑪斯以下這首預言詩,令對他抱著懷疑態度的人也不得不寫個「服」字。他曾說他蓄意隱瞞每件事務生的時間,不過他卻沒有在這一首遵守這個原則和做法:
那第三氣候在白羊座裹
一七二七年十月波斯王被埃及所擒
戰爭、死亡、損失
十字架蒙上大恥辱
紀三.七十七
一七二七年十月土耳其人和波斯人協議和平。條約裡把埃及劃歸臭托曼土耳其帝國,波斯王為求土耳其人承認其王位,將大片土地割讓給土耳其,又承認土耳其的蘇丹對哈里發帝國有繼承權。土耳其自此勢力日增,直至十九世紀未。基督徒的束征亦自此一蹶不振。另外一首:
福薩諾的領袖喉嚨被割
那人慣練血獵犬和友獵犬
這行為由那些來自「他比安石」所做
當二月十二一日上星在獅於座時
紀三.九十六
福薩諾的領袖指的是巴利大公Dukede Berry,他被共和黨人盧伏Louvel行刺死亡,這人在皇室馬糟做馬伕。
「他比安石」暗喻奉行共和國制的羅馬,以點明行刺者是共和黨人。土星在獅子座代表對立和凶頑。
巴利大公在一八二○年二月十三日被刺死,與諾查丹瑪斯預言的月、日完全吻合,分毫不爽。
中國人讀諾查丹瑪斯寫於十六世紀的九百四十二首預言詩,會是頭昏腦漲的一回事;這就等於將燒餅歌給西方人看一樣,保證他們絕大部分提不起興趣。因為諾查丹瑪斯的詩文主要集中寫法國的將來,而那亦是最精彩絕倫的部分。
準確預言了法國重大事件
在《諸世紀》裡,諾查丹瑪斯預言了法國大革命的發生,法皇與皇后的被處死,拿破崙的興起……令人對諾查丹瑪斯超越時空的視野,乍舌不己。
法皇路易十六被捕上斷頭臺,他以同樣驚人的細節描述著這一切,例加以下的一首:
入夜時一對夫婦經由蜿蜒的山谷,
穿越維連REINES的門
赫尼HERNE那白石般的
僧皇穿上友衣
進入瓦倫紐斯VARENNES
被選出來的
引致暴亂、火、血和切割
紀九.一一十
這詩文預述的正是成書後二百二十三年法國歷史上最具決定性的一個片段。那是一七九一年六月二十日,法皇路易十六和皇后瑪利,一穿灰衣、一穿白衣,由後宮逃走,不過路上給人認出,在瓦倫鈕斯被逮捕,最後給送上了斷頭臺,揭開了法國歷史暴力血腥的一頁。
當你比對這史實和詩文時,當會明白為何每一首詩幾乎都要事後才知真相,因為那是細節的描述。
試問誰會想到白色和灰色是指兩人的衣服?REINES和HERNE很多人認為是諾查丹瑪斯暗喻皇后的慣常隱晦手法;而路易十六的性情據說亦酷肖僧人;他是第一個理論上被國會選出來的法皇。至於暴亂、火、血都是對法國大革命最貼切的描寫。切割使人第一時間想起斷頭臺。當然,最震撼的是他點出了瓦倫鈕斯這而入被拘押的地方。假如說這是巧合,那就是最精彩絕倫的巧合了,足以令人以另一種眼光去看待時空的問題。說到這裡,不得不對法國這最光明同時也是最黑暗的一頁歷史咯作交待。
當時的法皇是路易十六,皇后是瑪利.安東妮蒂。路易十六是個無能的人,皇后瑪利揮霍奢華,高傲自負,使已經不景氣的國家更是拮据。為了增加收入,皇帝自然要徵收新的稅項和加稅,首先起而反對的是直接受重稅所害苦的地主階層。群情洶湧下,法皇同意成立由貴族、神職人員和平民三個社會階層組成的國會。
當國會試圖限製法皇的權力時,法皇命令士兵以武力解散國會。但軍隊拒絕動武,於是法皇表面委曲求存,暗裡卻邀請外國軍隊來巴黎助陣。於是平民大作反,惹起全國血腥的革命,地主們被早已怨聲載道的平民殺害。
法皇直到此際仍是毫髮無損,議會甚至開始作出對國家原有體制的革新,就在這似乎一切都和平過渡的當兒,法皇法後作出了最愚蠢的一著:試圖逃走。
於是每一個人都知道法皇對革新毫無誠意,他的逃走正是要會合東部忠於他的軍隊,以粉碎革命。就像上面那首預言詩所描述的,他在瓦倫紐斯被生擒,帶回巴黎軟禁,這是整個大革命關鍵性的轉捩點。假設他不逃走,歷史將不會像現在那樣。
在這時刻,有幾位人物脫穎而出,成為領盡風騷的英雄,例如羅伯斯比爾Robespierre,丹東Danton,馬拉Marat,同屬一七八九年成立一個名為雅各賓的政治團體。在一七九三年至一七九四年期間領導革命政府,提倡極端平均主義,後來行為轉向血腥暴力。被稱為紅黨,與保皇的白黨成對立的局面。
在這風起雲湧的當兒,普魯士(現在的德國)的一位大公宣布要往巴黎援助被囚禁的法皇,這莽撞的一步決定了法皇路易十六淒慘的收場。
由革命產生的共和國宣佈成立,法皇法後被送上了斷頭臺、貴族、保皇黨、溫和人士被狂暴的群眾以革命之名無情屠殺。由這一刻開始、革命黨人互相爭鬥殘殺,斷頭台上日添亡魂;最冷酷的事在明裡暗裡發生,以拿破崙的崛起而終結。
大革命內憂外患
有了這樣的瞭解後,讓我們再看幾首堪稱精彩絕倫的預山盲詩:
當漩渦的廢棄物傾出的,
他們的臉會被他們的斗蓬遮蓋,
共和國被新冒起者掀起汕湧波濤,
紅黨人和白黨人各持著對另一方的相反意見。
紀一.三
令人驚心動魄的是預言詩中出現「共和國」(原文是Larepublique)這個詞,那正是法國大革命要建立的理想和目標。
紅黨人即革命黨、白黨人即保皇黨,兩派爭持的激烈和血腥,亦給他精確地描述出來。
法國大革命所刮起的大漩渦,產生了醜惡的人性渣滓。紅黨的雅各賓黨徒倡議的極端平均主義比俄國大革命的共產黨還要極端,在血腥和暴力的激流裡,人命賤如草芥,就像被斗蓬遮住了眼目的人,所有都變得瘋狂和盲目。
連領導者如丹束,只因走較溫和的路線而被推上斷頭臺;羅伯斯比爾進行了一次接一次的虛腥清洗,最後連他自己也被推上斷頭臺。他臉上被污穢的繃帶包紮著,應了頭臉被遮那使人驚悸的描述。
諾查丹瑪斯的預言詩只有小部分列明年分,不過生前他曾向人指出他其實可以將每首詩的時間寫出來,可是基於某一未說出的理由,他卻沒有這樣做到。至於他是否真的如此神通廣大,那是只有天才曉得了。
教會遭殃
他的詩永遠不乏細節的描寫,例如這一首:
偉大的人被虐待
神聖的法律被廢棄
教會被另一種法律管轄
一個新的金銀寶藏被發現
這首詩說的是法國的神職人員被法律剝奪了合法身份,教會的財富被充公,以作發行新貨幣的支持力。
內鬥激烈
再看這一首:
為了支持水深火熱的國王
紅黨邁進以求結果
皇室以死亡而差不多徹底完結
而紅色的紅黨將擊倒紅黨
紀八.十九
「紅色的紅黨」指紅黨裡的極左份子,他們將紅黨裡較溫和的保皇分子清洗,皇室被逐一送上斷頭臺,百代風流,毀於一旦。就是通過這些表面看去深奧難解的詩文,諾查丹瑪斯將法國大革命的整個畫面,生動地描繪出來。
慘不忍睹的自相殘殺
有關法國大革命的詩文共有十多首,在此不能一一盡述,但下面這一直卻是難以漏掉,那是這樣的:
叛亂城市的主要市民
試圖重獲自由
集體被砍頭
悲慘的混戰
在南特的哭喊和咆哮令人慘不忍睹
紀五.三十三
法國其他城市對巴黎革命黨的殘暴震駭莫名,希望能建立一個較溫和共和國的人奮起應戰,試圖推翻在巴黎的極端分子,屍橫遢野,血流成河。
尤其是南特更落到一個叫加維亞Carrier的狂人手上,此君神經病發時,會在地上像顛狗般滾來滾去,咆哮哭喊。死在他手上的人數以千計,包括未成年的小童,後來連行刑的劊子手也給嚇死,加維亞遂將無辜的人生生淹死。說到這裡,相信你們也可以想像那情景是如何地慘不忍睹,正如諾查丹瑪斯在二百多年前預言的「在南特的哭喊和咆哮令人慘不忍睹」一模一樣。
在《諸世紀》裡,諾查丹瑪斯用了狠大篇幅去描寫兩個人,第一個是拿破崙,第二位是希特拉,前者是法國人,後者是德國人,而而人都是歐洲崛起、令生靈塗炭的政治魔君。
對於諾查丹瑪斯這歐洲人來說,儘管能透視未來,可是對於將來的事,尤其在歐洲地區以外所發生的一切,終不及對歐洲本土的熟悉。例如當時還未發明的飛機,他預言未來時只能借用飛蝗或草蜢這類名字;「飛彈」則形容為使大地變成焦土的長矛,「化學武器」則說使人嗆塞的東西。
所以預言詩中何以這麼隱晦,在某一程度上是可以理解的。
點出拿破崙的名字
我不知道他用甚麼方法去知道將來某人的名字,可能只是「聽」到一個聲音呼喚那名字,他再音譯在他的預言詩裡,所以雖是接近,卻與正式寫法不同,有了這樣的瞭解,下面這一首詩可會令你心阻俱寒:
破、拿、盧侖、大多於血
偉大的會逃往河流交眶處
他拒絕進入拼龐
迪朗斯河將拒他們於外
紀八.一
最驚人是第一句,諾查丹瑪斯借法國西部的三個小鎮「破」PAU,「拿」NAY和「盧侖」LORON點出了拿破崙NAPOLEON的名字,確令人觸目驚心,不要以為這是撞個正著,對希特拉他同樣地賣弄了他透視將來的異力。
河流交匯處指的是法國的瓦朗斯,該地是羅納河Rhone和伊澤爾河Isere交瀝處,在那處庇護六世在一七九八和九九年間被囚死,迪朗斯直至一七九一年仍屬教會的土地,但教皇並沒有到那裡去,或者如此就是被拒於門外。
魔王降世
請再看這一首:
一位國皇將生於義大利附近
他會令國家付出慘痛代價
他們會說當看到他的盟友時
他較像屠夫而不太像王子
紀一.六十
拿破崙生於義大利科西嘉鳥的阿雅克肖,他的南北征戰,確使法國人命流失,男兒們拋頭顱灑熱血,母親失去了兒子,妻子失去丈夫,「可憐無定河邊骨,猶是深單夢裡人」,法國為了戰爭的光榮,付出了沉痛的代價。
他的盟友或者指他一手捧出來成為拿玻裡、西班牙、荷蘭等征地封王的親兄弟們,要完成這種偉業,正是由於他屠夫的手段。
破天荒的平民帝君
一個任何法皇也沒有的名字
從沒有一個霹靂比這更使人顫慄
他特別喜愛異國女郎
紀四.五十四
一向以來法皇都反覆叫著路易、享利、查理斯、法蘭西斯等名字,只有拿破崙別出一格,喚作龐納貝Bonapartere。他的所作所為確是史無前例的霹靂,他的兩位妻子和情婦都不是法國本土人。
滑鐵盧戰役
要說拿破崙,當然不會疏忽使他身敗名裂的滑鐵盧。
在書中紀一第二十三首預言詩、諾查丹瑪斯寫道:
在第三個月份
在日升時
野豬和豹在戰培上會合
當疲倦的豹仰首望天時將見飛鷹翱翔於太陽近處
紀一.二十三
這是《諸世紀》裡最動人和精確的其中一首,充滿了藝術性的意想力。
第三個月份指的是一八一五年的六月,因占星學以白羊座三月中的春分點為起始第一個月份,而滑鐵盧戰役發生在六月,恰是第三個月份。另一個說法是拿破崙三月才從厄爾巴島潛回法國,至今剛好是第三個月,這兩個說法,以前者較佳。
野豬是指普魯士的軍隊,豹便是因此役垂下千古不朽威名的威靈頓將軍了。威靈頓在滑鐵盧戰役之初被迫苦守,等候普魯士軍隊到來會盟,共抗大敵。威靈頓向南佈陣,恰好可以看到拿破崙繡上象徵皇室的飛鷹旗幟在日照下隨風飄舞。當一日快結束時,普魯士軍奇兵出現,拿破崙的氣數於此而盡。
不能翻身的慘敗
太陽和飛鷹向勝利者一顯顏色
一個一無所有的答案屬敗者所有
號角和叫喊並不能使兵士停下來
自由與和平通過死亡而得到
紀一.三十八
這幾乎是不用演繹的一首詩,完滿地刻劃了滑鐵盧慘烈和悲壯的一幕。拿破崙的飛鷹在勝利者威靈頓前一敗塗地,再無翻身之望。
被放逐小島的命運
拿破崙敗回巴黎,在一八一五年六月二十二日被迫退位,後被盟軍放逐往聖赫拿勒烏,病逝時年僅五十二歲。
偉大的王國很快被一個小地方代替
但很快又恢復壯大
在一個更小的地方他放下了君權
紀一.三十二
這是拿破崙一生的寫照。他攫奪了法國大革命的果實,成為法皇,然後窮兵黷武,將帝國大幅擴展,重畫歐洲地圖,於一八一四年初嘗敗,被放逐往厄爾巴島(偉大的王國狠快被一個小地方代替),在一八一五年三月一日潛離該島,二十日柢巴黎重新奪權,先擊敗普魯士軍(但根快又恢復壯大),再遇滑鐵盧,被放逐往聖赫拿勒島,慘渡餘生(在一個更小的地方放下軍權)。
諾查丹瑪斯對第一次世界戰的預言,遠不及第二次世界大戰的數量和精細,這是可以理解的,第一次世界大戰基本上還是一傷大歐戰的規模,美國只是在最後期加入,所以遠不及第二次大戰的規模,而武器更不在話下。
二國同盟
第一次世界大戰形成的背景主要是歐洲的強國分化為兩大陣形,一是德、奧、意的三國同盟;另一邊是英、法、俄的三國協的,兩方劍拔弩張,一條導火線便引發了大戰。
諾查丹瑪斯在紀二第四十三首如此描述:
當…的星出現時
三個偉大的王子會對抗敵人
危如懸卵的和平被天所擊
那「保」、風吹的「鐵巴」,放在灘上的毒蛇
紀一一.四十三
最後一句使人摸不著頭腦,三個偉大的王子一向認為是指德、奧、意的三國聯盟。第一句應是說一顆彗星,當二個聯盟在一八八一年形成時,並沒有甚麼特別顯著的彗星出現,這是首令人難以肯定的詩。
大戰期間的瘟疫
接著的一首卻明顯得多,而且連時間也點了出來:
可怖的戰爭在西方開始
翌年瘟疫降臨
年青、老人、動物均難倖免
血、火、水星、火星、木星在法國
紀九.五十五
最後一句說的是火星、木星和水星同度,那發生在一九一七六月,所以這清楚說明瞭發生在一九一七年至一九一八年那次可怕的流行性感冒,死人無數。諾查丹瑪斯用間接的手法,說出了第一次世界大戰的確實存在。
開闢新戰縷
向著阿基坦,英人發動攻勢
滲透進去
雨和嚴寒令地域毫不安全
向「塞連港」猛攻
紀一一.一
法國和英國的軍隊一九一五年在西線陷進苦戰裡,在邱吉爾提議下開闢新戰線,進攻土耳其,「塞連港」代表君士坦丁堡,即是土耳其,所以這裡說的是該場戰役,當時的天氣確如詩中所說非常惡劣。「阿基坦」是法國西南部歷史性的著名地方,代表西線的戰事。這是首毫不含糊的預上盲詩。
希特勒的名字
諾查丹瑪斯的《諸世紀》裡共有九百四十二首預言詩,就像其所有預言一樣,必須事後才知意何所指。一方面是因為預言詩隱晦難明,更重要的是諾查丹瑪斯不但蓄意地把預言詩的先後次序打亂,他甚至把地名人名字母的排列掉轉,例如巴黎的PARISS便給寫作RIPAS,原為HERNERIC寫作CHIREN,所以看起來便要玩猜謎遊戲了,他為何要這樣做?是否真的有天機不可泄露這回事。
他的預言並非全部準確,很多時會含糊兼有差距,不過只是準確的部分,已足令人瞪目結舌,究竟是甚麼動力令一個人能坐下來寫了九百多首這樣奇怪的預言詩,請看以下這使人震駭莫明的首:
飢餓的猛獸令河流顫震
大部分土地會置於希斯特之下
在鐵籠襄偉人被拉曳
德國的子女視法律如無物
紀一一.一一十四
詩文內的希斯特HISTER與納粹魔君希特勒HITLER驚人地酷肖,而最後一句點明是德國,更使人不得不懷疑諾查丹瑪斯描述的正是希特拉。
軸心國德、意、日
在一九三九年間,希特勒本人從詩中推敲出這是對自己的預言,於是廣為宣傳,希望別人相信自己確是真龍托世,毫無花假。這本自從初版以來便從未斷過版的書,竟以另一方式影響著他那預言中的世界的發展,亦屬異數。
請看有關希特拉的另一首詩:
離開雲尼斯VENUS不遠處
亞洲和非洲最偉大的兩位
與萊茵河的希斯特
哭喊聲起於馬爾他和利古裡亞海岸
紀四.六十八
雲尼斯指的是威尼斯,不遠處是布倫納羅山日希魔與墨索里尼三次會晤之地。非洲指入侵非洲的墨魔,亞洲指另一軸心國的日本。最後一句指對馬爾他和熱那亞的轟炸。
希特拉的魅力
書中對希特拉的落墨,是除拿破崙之外最詳盡的一環,而且貼切透徹,就像諾查丹瑪斯曾超越時空,耳聞目睹數百年後發生的事那樣。
深入西歐處一個孩子生於窮家
只是他的演說便打動了千萬人的心
甚至在東方他亦聲譽日隆
紀三.三十亙
希特拉生於奧地利的布勞惱,可算是深入西歐,他的家境雖不算富有,可是亦屬小康,所以窮苦家庭並不貼切。不過在當時諾查丹瑪斯的心態來說,不出身皇室貴族,可能已應被列入窮家的分類。
可是希特拉靠演說起家卻又是不爭事實,東方的日本與他結成軸心聯盟,正代表了他在東方的聲威,所以這首詩雖未如前述兩首那樣清楚分明,但亦可作為參考。
希特拉與墨索里尼
自由不會被得到
她將被一位黑色、高做、
凶狠和沒有公義的人據為已有
當教宗的事被希斯特打開
威尼斯的共和國將波濤汕湧
紀五.二十九
這首詩說的是墨索里尼和希特拉在一九三四年至三八千問的結盟,他們在威尼斯會談,而墨索里尼正是該共和國的獨栽者。他們的會晤代表道消魔長;黑色或者是法西斯的黑色服,將自由佔據者,兩人均不相伯仲,「教宗的事」指的是教宗被迫與墨索里尼簽的教務專的,沒有希魔的支持,墨魔豈敢如此猖獗?
大戰開始時的形勢諾查丹瑪斯對第二次世界大戰的開始和其中的細節都下了一番功夫,以不同的方式描述出來。雖然它們分布在書中不同的位置,卻是有跡可尋;將它們放在一起,就像砌積木遊戲,清晰的圖像立時呼之欲出。
第二次世界大戰的起因最直接是希魔藉「幫助」為名,進侵波蘭,容忍了希魔一次又一次的英法等國,終於忍無可忍,揭開人類歷史上最慘痛浩劫的序幕。
達契亞、英國、波蘭和捷克組成新聯盟
為了通適宜布羅陀海峽
西班牙和義大利人展開冷酷的陰謀
紀五.五十一
一九三九年二月英國與巴爾幹半島的國家結成盟國,九月德國人侵波蘭,而在整件事上,義大利和蘇聯,以至以中立自居的西班平都要付上責任。
在這裡,讓我簡略交待一下大戰前的形勢:
一九三六年七月,西班平發生內戰,佛朗哥領導的國民軍在德、意支持下勝了受英、法支持的另一方。同年十一月德、意正式結成「羅馬---柏林軸心」,而德、日亦簽訂了「反共產國際協定」,後意國加入,使這最富侵略性的三個結成聯盟。
一九三八年德國吞併奧地利,稍後侵略捷克,翌年義大利入侵阿爾巴尼亞,同年八月德國與蘇聯簽訂互不侵犯條約。
一三九年九月一日德軍人侵波蘭,英、法於九月三日分別向德國宣戰,第二次世界大戰於是爆發。
有了這樣的瞭解後,便可以把握諾查丹瑪斯在以上這首預言詩裡驚人的預知方,直布羅陀是戰略性的重點,戰爭一旦開展,將成為海運的命脈,所以保持暢通至關重要。
馬其諾陣線不堪一擊
戰爭一開始,有備而戰的希魔立時發動全面攻勢,進入波蘭後不足一月便攻陷華沙,跟著南征北討,入侵丹麥、挪威、荷蘭、比利時和盧森堡。
而最令人沮喪的是法國被譽為不能攻破的馬其諾防線在適當的部分被德軍迅速突破,於是德軍從法國東北部長驅直人,把英國遠征軍和法、比聯運逼到敦刻爾克,演出了大戰悲壯的一頁,近二十萬英軍和十四萬法、比軍大徹退,遺下重裝備無數,巴黎因而陷落。
請看諾查丹瑪斯如何描寫:
在大河附近
巨大的戰壕、泥上被挖掘出來
水會被切斷為十五段
城市被佔領,火、血、叫喊、戰爭
充曩衝突
紀四.八十
大河自然是萊茵河,巨大的戰壕當然是法人佈置於法德邊境號稱世上最長戰線的馬其諾防錢,希魔只揀一點猛攻,將整條防線變成支離破碎的切段,使法國陷進空前的混亂裡去。
潛水艇的出現當我們讀諾查丹瑪斯的預言詩時,須謹記他處身的時代是十六世紀,工業革命是十八世紀後的事,人們要到了十八世紀中葉,才懂運用蒸氣動力。不過早在諾查丹瑪斯的預言詩中,便已描述到四個世紀後戰爭裡所使用的武器,例
如這一首:
通過盒中的閃電金銀融合
被擒的兩者互相吞噬
城市中最偉大的延伸開去
艦隊在水底下旅航
紀三.十三
開始那二句使人摸不著頭腦,但最後一句便根難否定諾查丹瑪斯不是指潛水艇了。
有關潛水艇的還有這一首:
他認為會帶來飢荒的地方
解救來自某處
海上的眼,像條會婪的狗
有人會給予油和小麥
紀四.十五
大戰展開,德國以戰艦和潛艇對英國進行全面封鎖,「海上的眼」正是對德國潛艇潛望鏡的有趣描寫,一見英國商船,那「貪婪的狗」自然不會放過。幸好物資從美國大量運至,解救了英國的困境。
日本逞凶亞洲
日本一九四一年偷襲珍珠港後,戰爭升級,戰火蔓延王球,諾詩這樣寫道:
那屬於太陽的人不能安全渡海
威尼斯的人掌握整個非洲
上星再佔據了國上
亞洲會改變
紀五.十口
這很清楚地點出了軸心國中的日本和義大利。日本的國旗是個紅太陽,與美國開戰後,日本最終在制海權上敗於美國。義大利的入侵行動主要在北非,土星代表苦難,義大利無疑亦自食侵略者的苦果。「亞洲」會改變進一步肯定了詩首說的是日本。
(原始資料來源:<驚世大預言> ,黃易著)
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