國內大學生若是與發達國家一流大學的學生相比，日子簡直是「世上少有的好過」——家庭、社會、大學，都給予了學生太多的溺護！
溺護的結果是什麼？每天和學生打交道的錢旭紅觀察學生越仔細，越替他們的未來感到擔心：「過去，我們總擔心大學培養出一批不諳世事的書獃子，而現在更擔心的是，家長和學校正在合力培養一批不務正業的宅男奼女。」
一所名牌大學最近要處理100名作弊的學生！根據違紀情況，這些學生都必須立即開除或者退學。但是學校開會討論了一次又一次，最終決定，這100名學生要分10批「悄悄」處理，每批開除10個。
「悄悄」處理的原因很簡單——每當學校要處理學生時，學生的七大姑八大姨常常會一起跑到學校，哭的哭，鬧的鬧，甚至還有躺在地上的、跪著求情的。而待處理的學生，反倒木木地站在一邊，沒有反應。鬧騰上好幾個月，通常會驚動教育主管部門。
同樣作為一校之長，身為「973」首席科學家的華東理工大學校長錢旭紅教授，對這樣的「悲壯」場面太熟悉不過了。
對自己的生活都沒有樂趣，「宅男奼女」怎會有努力追求和創造美好未來的動力。
剛剛過去的暑假，酷熱難耐，滬上多所高校BBS上，學生們都在激烈地討論學校是否該為學生宿舍裝空調。伴隨天氣轉涼，這場大爭論無疾而終，但「酷熱」恰是很多留校學生對這個暑假的印象。
就在暑假期間的一天，錢旭紅跑到學生宿舍去竄門。讓他吃驚的是，35度的大熱天，有一個學生宿舍裡，4個同學床位上，只有一位同學換了涼席，其他三個同學都還鋪著棉絮「戰」高溫！
這一現象，在學生寢室裡並不是個案。錢旭紅問學生：「大熱天為啥不睡涼席？」這三名學生既不是家庭貧困，也不是課業太忙，他們老實地回答校長：「懶得換。」還有一名學生振振有辭道：「再過不久，天氣就會涼下來，到時候又得換回棉絮，很麻煩，還不如現在堅持一下算了。」
「連生活都沒有興趣或者無法料理好的學生，你很難想像他們會有努力追求和創造美好未來的動力。」錢旭紅不免一聲嘆息。他不禁聯想到了另一樁事情：就在今年開學前，學校組織軍訓，結果接到不少家長的投訴電話。「這麼熱的天，為什麼要讓孩子軍訓，就不能挑個風和日麗、氣溫適中的好時間再軍訓嗎？」
老師們很不解：學校已經盡了最大努力避免意外傷害事故發生，甚至還和軍訓教官私下溝通過，讓他們對學生不要太狠，難道只是通過一種形式讓學生感受一下艱苦的軍訓到底是怎麼回事，也得不到家長的支持嗎？一位老師不由地拋出一句氣話：「學生未來要是遇到什麼突發情況，難道家長也要祈求突發情況挑個風和日麗、孩子心情好的時候才發生嗎？」
事實上，來自學生寢室的狀況表明，孩子們的耐熱能力遠超過家長的預期，而家長們真正低估的，或許是這些孩子「宅」的水平：有的男生把所有能擠出的時間都用來打遊戲，一些女生則抱著電腦通宵達旦，把計算機當成了影碟機；而更多的學生熱衷於在網上提問、在網上交流、在網上找吃的喝的，遇到各種事情更要在網上找攻略……
生活懈怠不過只是撕開了大學生懶散狀態的一角，但學生們絲毫不認為這樣的「宅」有問題。在他們的學習生活中，同樣表現出一種「宅」的思路。
但凡遇到一點困難，學生們習慣於「求包辦」，而家長、學校、社會、政府部門竟都會一同附和。這樣的孩子，要長點出息也難。
萬事求包辦，正是學生們在學習上求「宅」的一種表現。
在和學校教師座談時，有位教授向錢旭紅匯報來自教學一線的情況：按照研究生的培養目標，學生必須進行有創新性的研究，但真正到了研究生開題時，總有很多學生想不到要做什麼。於是，有位老師就和一名在選題上有困難的學生討論，幫助他確定一個研究方向。結果該生又問老師：「方向確定了，接下來該怎麼做？」老師哭笑不得：「如果我知道怎麼做，做出結果了，還有什麼創新的可能呢？還有什麼必要讓你做？」不料，這位老師馬上遭到了學生更雷人的反問：「你都不知道，叫我怎麼做？」
每次和學生談心，錢旭紅髮現，對大學學習缺乏興趣的學生，往往有一個共同點：這些孩子在進入大學前，一般都是由家長包辦了一切的生活事務。從小到大，無論是家長還是中小學的老師，對他們的要求只是「學習好」。
「學校教育和家庭教育的功利化，最終導致的結果是，學生的幸福沒有了。他們不單單沒有時間玩，無法感受到學習給人帶來的幸福感，也體會不到自己的生存價值。」錢旭紅得出這樣的結論，他也看到大學教育的危險之處：現在厭學的學生很多，很多人覺得自己就像學習工具。於是，一部分學生不得不奮起反抗，反抗的方式是什麼？破壞作為工具的自己——很多學生由此沈迷於網路、沈迷於遊戲！或許，在一個虛擬的世界裡，他們才能找到些許「自我」，感到自己的一些力量。
怎樣才能讓更多學生在現實生活中振作起來、燃起對未來的信心？每每想到這裡，錢旭紅總感到有一種看不見的阻力，在抵消學校教育的正面影響。
他的學校裡有一名學生，一個學期11門課都不及格。家長趕來學校，不是幫助老師在孩子身上查找原因，而是忙著為孩子掩飾。「孩子平時很聰明，學習很用心，只不過一不小心沒考好。」
說起這件事，錢旭紅有些激動。他直言不諱道：「有時候我們會疑惑，到底是孩子自己天生缺乏上進心，還是他們讓家長和社會給‘拖累’了！」
學校教育，也有「被拖累」的傾向：大學生考試違紀，家長要到學校來替學生求情；學生工作不好找，政府要求學校為學生廣開就業門路；提倡大學生創業了，政府忙著為大學生提供各種好的環境和條件……
「天塌了有家長頂著、出問題了有社會包容著，這已經成為不少大學生對生活的一種看法。」一位名牌大學的教授也充滿憂慮地說：在這樣的暖箱裡生活著的宅男奼女，要長點出息也難！
社會實踐變成了走過場的作秀，讀大學簡化成了讀paper……我們的大學教育到底讓學生變聰明瞭，還是起了使人變笨、變壞的反作用？
人人都在談教育，教育問題備受關注，但結果呢？「現在一說到教育的問題，好像就是一個死結：社會如此功利、浮躁，大學不可能保持一方淨土」。錢旭紅毫不掩飾他對一些教師的不滿：「確實有一些教師在課堂教學中以其昏昏，使人昭昭。上課漫不經心如留聲機循環播放，死人教活人，結果只會把活人教成死人。」
以其平庸，「毀」人不倦——每每遇到敷衍教學的老師，錢旭紅總會毫不留情地訓斥：「如果你不能把別人的孩子當成自己的孩子來教育，請想一想，如果你的孩子是在笨蛋手中接受教育，你會是什麼樣的心情！」
學校和老師對學生施教的影響，可謂潤物細無聲。聯合國科教文組織在關於教育的定義中就已明確：教育可能產生兩種力量，一種是使人變好、變聰明的力量；還有一種就是使人變壞、變愚笨的力量。錢旭紅則認為，眼下最值得思考的問題是：大學給學生的教育，到底是好的教育，還是壞的教育。
去一些大學考察時，錢旭紅看到了更多讓他不寒而慄的現象：大學四年寒暑假的社會實踐，不少都變成了走過場的作秀，甚至連課堂實踐都快要消失了；在一些學校，課堂實驗能簡化就簡化，讀大學簡化成了讀paper……
追溯現代大學精神的發源地，洪堡所闡釋的大學精神內涵，依舊如燈塔一般：大學不是政府、社會的附庸，而是人類精神的家園。按照洪堡本人的看法，如果大學總是受到社會的影響，那麼大學和社會就只能「逆時針旋轉」著倒退；但只有當大學精神能夠獨立於社會，並且引領社會的發展時，大學才可能帶動社會「順時針旋轉」，有所發展。
恢復大學的獨立自主精神，讓她繼續成為一個能產出「精神食糧」的場所。錢旭紅在平時的工作中不斷告誡自己：切勿把大學校長當成軍隊長官來當。「軍隊服從命令，講求的是效率。但大學截然不同，教育是絕對不能追求效率的，這也是為什麼教育不可能用命令式的方法就獲得成功。」
什麼是教育？愛因斯坦曾說，「就是當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。」若以此反觀當代校園裡的很多「宅男奼女」們——剝離掉網際網路抑或影視劇搭建的虛幻夢境，拋開具體學科教育給學生帶去的專業知識，他們到底真正吸收了多少大學教育的精髓和養分？
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