毛澤東這尊「神」為什麼決不能推倒（圖）

2010-04-24 05:20 作者:歐陽南山

陳丹青筆下的毛像（看中國配圖，圖片來自網路）

儘管在1981年改革初期的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中，官方對共產黨中國的主要創始人毛澤東已經蓋棺論定，做了三七開的歷史定論，但長期以來，學界和民間對毛澤東的評價始終存在較大的分歧，這表現在網路的自由言說上尤其顯著。

在當下，對毛澤東及其時代的懷念，已經成為一種不可忽視的一股民間思潮，但凡網路上出現對毛澤東或肯定或貶斥的文章，均有較高的點擊和熱議便是一種明證。擁毛或反毛，已然成為一種蔚為大觀的現象。兩種觀點激烈交鋒，各執一詞，勢均力敵。

擁毛者，其論據不出有三。一是毛創建了所謂新中國，二是毛捍衛了民族利益。三是毛時代清明廉潔。鑒於以上三點，擁毛者反駁反毛者無不慷慨陳詞，振振有詞。尤其是第三點，成為擁毛者痛斥當局腐敗，進而否定當今政策，希望回到毛時代的重磅武器。他們把目前改革進程中出現的一切問題統統歸罪於放棄了毛澤東，背叛了毛澤東。在他們的臆想中似乎只要將歷史倒轉重回毛澤東時代，所有問便迎刃而解。當然，這種思維的天真和無知，無須太多的反駁。因為他們不清楚，當今社會積累的大量問題，不是放棄了毛澤東及其思想，恰恰是抱住毛澤東的政治遺產不放才使各種社會問題堆積如山。如果改革開放能夠從源頭上堅決徹底擺脫毛澤東專制思維，果斷的還權於民，實行徹底的民主社會變革，與世界普世價值接軌，中國才可能最終走上健康文明的政治道路。

按說，經過改革開放前後三十年的變化，經過國人認真反思，對毛澤東的功過是非，已經不應該有太多太大的分歧。不論從理論體系還是歷史發展上看，毛澤東對中國歷史都造成了不可估量的傷害，對中國歷史進程的演進負有極大的責任。即使把早期官方關於三七開的定論扭轉為倒三七開，也不足以客觀全面的評價毛澤東對中國歷史造成的負面影響。大膽而果斷的講，對毛澤東全面否定全盤推到未嘗不可。但是，整個社會無法做到這一點。一是如上所述，一些民眾被長期洗腦，喪失自我獨立思考能力，只能在官方給出的思維定勢裡打轉。二是統治者從自身利益出發，從自身政權的合法性考量出發，不得不繼續掩蓋歷史真相，不得不死死抱住這毛澤東這一精神偶像，不敢不可能全面推到毛澤東。因為現政權的一切血脈源頭無不來自毛澤東及其理論體系，如果要讓官方大大方方明白無誤的推倒毛澤東，無異於引火燒身，自掘墳墓。

正如當年赫魯曉夫的秘密會議暴露出斯大林的慘無人道，令中國當局措手不及，只好猶抱琵琶半遮面的不得不把斯大林的一些真相告之國人。但與此同時依然頑固的維護斯大林的形象，用三七開一類障眼法矇蔽世人，為其罄竹難書的罪行開脫和遮掩。因為中國共產黨從建立之初到奪取政權，無不是在斯大林及其理論體系的庇護下得以實現。說得形象一點，中國共產黨就是在斯大林的羽翼下逐漸豐滿起來，如同老子與兒子的關係，長期對斯大林及其所謂的共產國際言聽計從。比如所謂的抗美援朝，比如社會主義陣營等。（至於後來毛澤東欲擺脫新沙皇的控制，以世界人民大救星自我加冕，打腫臉充胖子做三世界的領袖人物，那那是後話）因此，中國共產黨當年無論如何也要維護斯大林的形象，無論如何也要把斯大林供奉在馬恩列斯毛的牌位之上。反之，如果使其臭名昭著，無地自容，那麼中國共產黨自身同樣沒有立足之地，只好捲起被蓋走人。

斯大林之於中國共產黨關係，恰如當今毛澤東之於現政權關係。兩者間如同母體與胎兒，中間的臍帶無論如何都不能割斷，一旦割斷這種聯繫，後者便沒有絲毫生存的理由。在這樣的大背景下，希望全社會在評價毛澤東問題上達成共識，尤其是官方義無反顧的全盤否定毛澤東及其理論，無異於緣木求魚，沒有絲毫可能性。

曾幾何時，輿論喧囂要將毛澤東從神壇上請回人間，還他們本來真實可親可信面目，但實際上並未做到。在當局看似有意無意中，依然將毛澤東奉為一座難以撼動的精神偶像，不容對毛澤東的過度戕否。突出的表現是網路上，一旦有揭穿毛澤東真實面目深刻尖銳有見地的文章，很快被封殺屏蔽。反之，對繼續神話吹捧毛澤東的帖子則大開綠燈一路放行。不過，在擁毛與否毛的爭論中，也頗令當局躊躇為難。在眾多的擁毛派中，他們的鋒芒直指貪污腐化，貧富差距，工農大眾重新淪為被壓迫對象等社會問題由當局一手造成，他們怒斥當局背叛了毛澤東思想，偏離了所謂無產階級就革命路線（這種立論自然迂腐可笑），他們急切的呼喚毛澤東時代的回歸。面對這些指責，當局可謂啞巴吃黃連。因為當局深知，如果在經濟上繼續毛澤東那一套，中國經濟早就崩盤，早就被毛澤東預言那樣會被開除球籍。其結果要麼像前蘇聯分崩離析，要麼像東歐國家多米諾排骨倒塌，哪裡還有今天GDP高速增長，傲視環宇，對美國也可以大膽說「不」。但是，當局卻深諳在政治上全面繼承毛澤東專製衣缽，是何等的至關重要，何等的不可動搖。

在那些一廂情願不明事理的擁毛派眼裡，哪裡能夠體會當局的苦衷，哪裡能夠體諒當局對毛澤東深厚的革命感情。他們不曾知道，毛澤東這一精神資源是當局賴以生存的肥沃土壤。他們一點也不理解一方面當局在政治上頑固的維護毛澤東專制體制，另一方面卻在經濟上推行市場化背離毛澤東的計畫經濟，其中的腳踩鋼絲繩藝術有多難，有多不容易。對於當局而言，既要接受擁毛派的背叛論的指責，又要面對否毛派對其繼承毛專制體制的揭露，可謂腹背受敵，兩線作戰，苦不堪言。

不管擁毛與否毛派如何鏖戰，唯有當局心知肚明，毛澤東一手建立的專制極權社會制度對他們來說，是賴以生存的思想營養和強大靠山，無論如何也不能自毀精神偶像，陷自身於不攻自破的地步。一如當年前蘇聯戈爾巴喬夫那樣，寧願自己丟掉總書記的寶座，也要把俄羅斯這個民族重新帶領回世界大家庭，重新回歸民主社會。我們的當權者沒有那樣的勇氣，

沒有那樣的歷史責任感。為了權貴者瘋狂不斷的使其利益最大化，貪婪的攫取更多的利益，當局會永遠把毛澤東這尊神高高的舉起，只有這樣，他們的紅色江山才能夠千年萬年長，才能夠萬歲萬歲萬萬歲。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)