【郭泉專欄】法分貴賤，非善法；我行法，當等貴賤，均貧富

中國農業部部長孫政才8月29日在向全國人大常委會作報告時說，雖然近年來是中國農民收入增長最快的幾年，但是城鄉收入差距不斷擴大，是改革開放30年來最大的一年，收入比達3.33：1，絕對差距達9646元人民幣。

所有讀過中國歷史的朋友，都會發現，全部中國歷史，其實就是一部農民起義戰爭史。那麼，中國農民為什麼會一次又一次爆發農民起義呢？

我們先來看看中國歷史上著名的農民起義的口號：

一、夏人：時日曷喪,予及汝偕亡！
夏桀是歷史上的暴君，極其殘酷。農民起義時說："時日曷喪,予及汝偕亡！"意思是說："日子不好過啊，我們和你同歸於盡!"

二、陳勝吳廣起義：王侯將相寧有種乎？

秦漢之交，政出豪門，權力世襲。普通民眾無權過問政治。陳勝吳廣在大澤鄉起義後,打出"王侯將相寧有種乎？"口號，是中國農民第一次把想要政治平等的話講了出來，意義非同尋常。

三、王小波、李順起義 ："吾疾貧富不均，今為汝等均之"
中國的大宋王朝是一個經濟文化強盛，但軍事上比較弱小的王朝。
宋王朝經濟總量佔當時世界的30%左右。當時到過中國的有些西方人說，大宋開封城門口守城的士兵的生活都好過歐洲的國王。經濟如此強大的宋王朝，為什麼還是有農民起義呢?
只有一個理由可能解答，那就是當時社會發展不平衡，社會兩極分化嚴重。一部分人先富起來了，但是卻"朱門狗肉臭，路有凍死骨"。
所以王小波、李順打出了"吾疾貧富不均，今為汝等均之"口號。這是中國農民第一次提出均貧富的觀點。與東西方所有的社會主義、共產主義者們相比，他們是最早的社會黨人。

四、鐘相、楊麼起義："法分貴賤，非善法；我行法，當等貴賤，均貧富"

王小波、李順起義失敗後，大宋王朝並沒有在這次起義中得到教訓。社會還是處於兩極分化的發展狀態，窮者越來越窮，富者越來越富。鐘相、楊麼提出了"法分貴賤，非善法；我行法，當等貴賤，均貧富"的口號。他們不只提出了均貧富的觀點，同時在政治上，也提出了等貴賤的平等思想。他們應是中國歷史上第一次提出了財富上平均和政治上平等思想人。鐘相、楊麼的觀點，與中國新民黨的"全民福利條件下的多黨競選政治體制"是最貼切的。

五、明末李自成起義軍口號："均田免糧"

李自成起義的條件也是和當時社會發展兩極分化有關，所以他提出政治上平等、經濟上平均的"均田免糧"。 李自成所到之處，受到人民的熱烈歡迎，因為"闖王來了不納糧"。

六、太平天國洪秀全起義："一律平均。無處不均勻，無人不飽暖。凡天下人田，天下人同耕"
當洪秀全以天父的名義提出這些個理念時，而遠在德國的同情者馬克思，也提出了共產主義的思想。
其實，無論是洪秀全，還是馬克思，他們的思想都來自聖經。《聖經》使徒行傳記載："那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用"；"內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人"。
在這些記載中，我們看到了基督教的核心思想就是"天下為公"、就是"各取所需"。
孔子主張天下為公，孫中山先生也主張天下為公，使徒講大家公用，馬克思講共產主義，其實，都來自人類的遠古文化。

綜上所述，中國農民起義的兩個根本要求，就是在政治上要求"等貴賤"，在經濟上要求"均貧富"。

那麼，現在的中國農民在政治上和經濟上分別是什麼情形呢？

第一、中國農業部部長孫政才8月29日在向全國人大常委會作報告時承認"今年雖然近年來是中國農民收入增長最快的幾年，但是城鄉收入差距不斷擴大，是改革開放30年來最大的一年，收入比達3.33：1，絕對差距達9646元人民幣"。
第二、農民的土地被政府強行賣給房地產開發商，撈取財政收入；
第三、包括種子、化肥在內的農業生產資料價格近年來大幅度漲價，去年以來不斷攀升的通貨膨脹率等因素都對農民構成沈重打擊。
第四、對維權之農民，中共政府採取高壓之勞教、勞改，加以陷害、羞辱。毫無法治可言。
第五，農民在政治上處於下等地位，沒有參與權、話語權。
第六，農民飽受地方黨霸、權貴的欺壓。

中國是農業國家，自古君王皆知重農抑商。國家之根本在農業。農民利益決定了國家利益。
勞有其獲, 作有其利，屬憲法之論；生有其權，居有其屋，是政治之務；操有其業，守有其產，乃人倫之常。是故天有其道，物有其主，人有其情。天有道者，則陰陽順；物有主者，則貴賤和；人有情者，則內外睦。聖人之治，亦無非順陰陽，和貴賤，睦內外，修身、齊家、治國、平天下，然後國能泰而民自安也。故鹿臺錢多，不解民之窮，巨橋粟盈，不養民之飢，是殷紂亡之始也。阿房蔽目，未顧民之怨，長城入海，未憫民之勞，為贏秦滅之由也。為治者，豈不應每每無眠以警之哉？

但是，中共治下當今之中國，貧富分化已成階級對抗之勢。大量農民成為失地難民。吾常聞百姓之利益，慘遭權貴謀奪！睹顫顫之黎民，難忍泣血如淚。刮民脂民膏竟至此，建鹿臺阿宮之何如？問天理人道之安在，疑黨紀國法之不存！哀吾生不逢時，嘆彼空拋腦顱，每思為孰執政，常聞三個代表，昨猶信誓旦旦，今何蕩於縹緲？

痛定思痛，然後有悟，物觀其變，然後有驗。歷史長河，浩浩渺渺，得民者昌，失民者亡，敢言中共如此行政，偕商獵民，舍本求末，逞權枉法，乃亡黨之舉！
此行之害，婦孺皆知，一意孤行，背信棄義，必成千古罪人，為萬民所唾棄。

中共之政策於國於民，有百害而無一利，且無悔改之良心，卻含虐殺之歹意。

民已水深火熱，國亦危急苦難。

中國新民黨為拯民於水火，救國於危難，誓言"法分貴賤，非善法；我行法，當等貴賤，均貧富"。

中國新民黨代主席、中國基督教民主黨代主席、中國在野黨聯盟輪值主席 郭泉
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