中國國家主席胡錦濤先生、中華全國各族人民及郭泉先生：
今天，當我修改我的專著《人權與民主》的時候，在瀏覽網頁時無意間發現了郭泉先生致胡錦濤、吳邦國和溫家寶的兩封公開信。
本來，郭泉先生的信屬於理論性質的文章，屬於對中國社會現實與未來的理性的思考，這樣的文字，本不該具有催人淚下的效果，但是，當我讀到他憂國憂民的悲憤之思的時候，淚水卻湧流不止，因為，郭泉拷問的是全體中國人的靈魂！
一、陰陽交相勝：獨立、制約的民主系統程序機制體系
無私與奉獻，一直是我們中華民族追求的理想，從孔夫子到孫中山，從孫中山到毛澤東，從毛澤東到蔣經國，他們都以無私奉獻的精神，在中國歷史上塑造了偉大的精神雕像，雖然他們的思想不同，觀念懸淵，但他們的理想是共同的，創建一個和諧的幸福社會。
比他們更早的是我們偉大的始祖伏羲，他以他非凡的智慧，用八卦圖的方式，為我們描繪了一個獨立、制約的民主系統程序機制體系，在這個體系中，他告訴世人，世界上的任何獨立的個體，都是由其對立方制約的，宇宙以及社會的和諧由此產生。
藉助現代觀點，我們完全可這樣說，獨立的個體就是獨立而且自適、自由、自主的人權，但自適、自由、自主的人權，是由不同的獨立自適、自由、自主的人權擁有者在程序序列的作用下形成的人權價值體系和人權制度體系。
數千年前的民主結構圖（先天六十四卦圖），一直到幾千年後的今天，卻還在我們中國人遙遠的夢中。這實在讓人扼腕嘆息！
中國，我可愛的祖國，你到底怎麼了？
是我們中國人的智商過低？
還是一葉之利，遮蔽了中國人充滿智慧的眼睛？
二、反思文革：無產階級人權和民主觀的初步嘗試
回顧我國幾千年的文明史，自毛澤東始，方才開創了無產階級人權，從那時起，結束了大多數人沒有人權的歷史。但建國後的事實證明，舊的政權雖然消失，但新的政權結構卻不斷催生官僚體系，加之人們思想觀念的政權概念還深深的存在人們思想與行為之中。
正是基於"週期律"的考慮，毛澤東為防止中國再次出現龐大的官僚帝國，他以深隧的歷史目光，以穿越古今未來的歷史目光，親手打碎了他親手締造的中華人民共和國，提出了"造反有理"的口號，再一次向官僚體制宣戰。
"造反有理"四個字的核心不是別的，而是人民的人權以政治文本的方式確立下來，雖然今天看那種方式確實有缺失之處，比如說社會引發的動盪，給經濟發展帶來的不利影響，不具有法律的長效機制等等，但他卻為確保人民的人權做出了傑出貢獻。
從延遲官僚體制的誕生和確保人民的人權意義上說，"文革"具有劃時代的意義，但從制度機制缺失的意義上說，"文革"確實也犯了不小的錯誤，但我們不能因為"文革"有錯誤，就把尚不完善、不完整的人權與民主也一棍子打死。
我們沒有理由把在中國大地上的人權與民主的嫩芽撥除，雖然那時人們對人權與民主的理解還存在偏狹，還不具有全民意義上的人權與民主的意義，但那畢竟是在中國歷史上第一次出現的人權與民主觀念，無產階級的人權和民主觀，但是我們卻偏偏那樣做了。
我們不能把孩子和洗澡水一起潑掉！
二、一個良好的權力機制的形成，需要正反兩個政治勢力的競爭
一個良好的權力機制的形成，需要正反兩個政治勢力的競爭，因為，沒有競爭與制約的權力結構，只會導致官僚體制和權貴資本主義的誕生。
面對中國的現實，我可以大聲的向所有人說，我們不需要"文革"，但我們需要"文革"中的人權與民主，我們不需要"文革"時的偏狹的人權與民主，但我們需要全民的人權與民主，我們不需要精英專制、官僚專制、權貴資本主義，但我們需要政治經濟又快又好的和諧發展、快速發展，我們不需要社會動盪，但我們需要法律賦予我們的和平搏弈的權利，我們不需要沒有競爭、沒有制約的權力，但我們需要制度程序下的權力競爭與制約機制，因為，絕對的權力只會導致絕對的腐敗。
絕對的腐敗，是中國人民的災難，中華民族歷史的災難，共和國的災難，也是導致暴力革命的導火索。
中國人民追求民主自由的力量能否戰勝反民主的勢力和新專制主義勢力，在制約中達到各種社會力量的平衡，是中國能否化解暴力革命的關鍵，因為，人權與民主，是社會和平競爭、和平搏弈，並形成政治經濟利益優化配置、催生社會公平正義機制的先決條件。
沒有這個條件，暴力革命就會再所難免，它只是個時間問題，而不是會不會的問題。
郭泉先生已經作好了入獄坐牢的準備。中外歷史證明，沒有無私奉獻、無私無畏的精神，就不會有洞徹宇宙的智慧，沒有洞徹宇宙的智慧，就不會有驚天地泣鬼神的業跡。
我也作好了陪郭先生坐牢的準備。
沒有民主自由、公平正義的社會，是個令人時時痛徹肺腑的感到生不如死的社會！
最後，把我過去寫得一首小詩抄錄於此，與郭君共勉：
自信擊水三千里，定當霸業五百年。
志在甘露濟滄海，人生何處不聖賢。
田忠國，1959年出生於山東薛城。中國煤礦作家協會會員，中國煤礦電影、電視、戲劇協會會員，棗莊市作家協會理事。現在山東省棗莊礦業集團新安礦宣傳科工作。曾在"中國政府創新網"、"中國選舉與治理"、"北京大軍經濟觀察網"、"南方網"、"中國報導周刋"、"聯合早報"、"新法家"等國內重點學術網站發表理論文章五十餘篇。並有作品被收入國家創新重點文庫。
研究重點：權力結構、制度、程序及程序序列在權力結構中的作用以及對現實與未來的作用及影響。
近期重點：民主狀態下的制度、程序設計與操作。核心思想是：思想決定制度、制度決定機制、機制決定行為、行為決定未來。何謂民主？以自由、尊重、寬容為基礎，集合群體智慧，並在群體智慧的比較與優選中尋找社會未來的最佳解，並以制度程序的形式固化其機制的管理方法，就是民主。一個國家的管理能力，主要表現在把思想轉化為制度、程序的設計能力上。
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