按照中國佛教的戒律與規章制度，僧人應該吃素；可是宋朝卻出了一位飲酒食肉的濟公和尚。到底是寫書人的加油添醋？還是個中更有玄妙佛法？吃肉問題始終是信仰修煉中的熱門話題，而濟公和尚是其中的代表人物。
濟公，俗名李修元(李心遠)，南宋天臺人。傳說其母王氏因夢中吞食一朵五色蓮花受孕，於紹興三年(西元一一三三年)二月初二產下一名男嬰，滿月時高僧賜名「修元」。及冠之年，修元前往杭州西湖靈隱寺出家，法號「道濟」；後移居南屏山淨慈寺，開禧二年(西元一二０六年)五月十六日，濟公端坐圓寂。留偈一首：「六十年來狼籍，東壁打倒西壁，於今收拾歸來，依舊天青水碧。」
據說濟公乃降龍羅漢下凡，當時已證得羅漢果位，生前能施展神通，扶危濟困，懲治貪官污吏，加上常以怪異行為點化世人，因此有「濟顛」這樣的稱號。當中，最有名的就是濟公吃肉的傳聞。如果說這事情是真的，那麼濟公是為了什麼理由吃肉？如果他在當時已經處在開悟狀態，一個修煉覺悟了的人會為了口腹之欲大啖酒肉嗎？還是說戒肉只是無邊佛法在不同境界的表現形式，而就外在的規範來講，並不是真正往高層次上修煉的根本問題。
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