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遼寧曹雪芹紀念館確立曹雪芹標準像(組圖)

 2006-12-05 05:40 桌面版 简体 打賞 0
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對於這個雕像,前中國《紅樓夢》學會會長馮其庸曾評價道:「中國的曹雪芹不能是西方化的。」

 

在曹雪芹紀念館的竹林裡,雕像中的曹雪芹顯得十分白淨和年輕,穿著長袍,手握書本,坐在石頭上

 

雕像中曹雪芹一身淡青色的長袍,盤腿坐在地上,雙手放在右膝蓋上,嘴唇上一圈鬍鬚,眼神望著遠方,十分睿智

 

這是該館唯一一座半身像,目前存放在該館曹雪芹生活物品陳列室內。與其他幾個雕像不同的是,這個半身像突出了其表情,完全塑造成為哲學家的形象

  今天上午,記者從遼陽曹雪芹紀念館獲悉,由遼陽市《紅樓夢》學會和遼陽曹雪芹紀念館的紅學專家組成的「推標組」已經確定我國當代雕塑家錢紹武於1999年創作的曹雪芹坐像為標準像。

  對此,記者採訪了部分專家,得到曹雪芹標準像不標準的說法。原來,由於身世之謎尚未解,他的標準像很難制定。
  
  最新進展

  錢紹武創作的這座雕像目前就坐落於遼陽曹雪芹紀念館院內,為石材彫刻而成,高約1.5米。

  雕像中的曹雪芹表情凝重而悲傷,身體前傾蜷縮,展現了一位飽經磨難的老人形象。

  當記者問到,為何不推薦一些更加精神和符合文人氣質的曹雪芹雕像作為標準像時,遼陽《紅樓夢》學會會長林正義解釋說:「曹雪芹的一生並不是錦衣紈絝能概括的,他的悲慘經歷是那個年代的社會縮影。」

  「塑像並不一定要神采奕奕,最主要的是反映真實。」林正義說。

  事件緣由

  「如果曹雪芹的容貌有個統一,會更利於《紅樓夢》這部名著及其相關文化的傳播,也就不會存在多個版本的曹雪芹了。」對於推出標準像的初衷,遼陽曹雪芹紀念館馬館長這樣解釋說。

  馬館長強調,曹雪芹的形象不一,對外國人瞭解《紅樓夢》的作者究竟是什麼樣子會產生障礙。看到不同的曹雪芹像,他們很難理解。

  隨著對外友好交往的增多,製作統一的曹雪芹像大有必要。

  專家解讀

  理由一曹雪芹相貌無從考證

  孫玉明(紅樓夢研究所所長)

  曹雪芹的祖籍在學術界一直有爭議,他究竟什麼樣子,歷史記載中只有過「身胖,頭廣而色黑」一句話的描述,意思是說,他身體比較胖,頭比較大,膚色黑,是個黑胖子。但由於寫這句話的人也沒見過曹雪芹,因此並不可靠。

  此外,曹雪芹也沒有留下任何類似畫像這樣的形象化的東西,僅憑很抽象的文字化表述很難判斷其形象。所以,曹雪芹的相貌根本無從考證。

  理由二並沒有經過多方論證

  劉心武(作家、紅學家)

  儘管遼陽的紅學專家們組成的「推標組」,是在比較了北京曹雪芹紀念館和遼陽文聖區新華路的曹雪芹塑像之後,才確定了遼陽曹雪芹紀念館院內的雕像為曹雪芹標準像,但在確定過程中,並沒有什麼史實的突破進展,也沒有經過全國紅學專家的共同磋商、認可,因此缺少公信度,沒有任何約束力。

  標準不該一方提出,我覺得有興趣的人都可以提出來,根據相關考證,然後由廣大受眾去認同和選定。

  網友調查

  對於是否贊成遼陽為曹雪芹立標準像這個問題,記者網上對廣大網民展開問卷調查,共有237人參與,結果如下:

  反對理由

  1.遼陽當地是借最近《紅樓夢》熱,借各地紛紛推出歷史名人標準像的機會,想要出名來炒作。

  2.遼陽此舉是打著文化牌來發展當地經濟。

  3.沒依據的立像還不如多做點對於曹雪芹的研究工作。

  贊成理由

  1.是件好事,可以讓更多的人關注曹雪芹和他的名著《紅樓夢》。

  2.形象統一可以讓後代和外國人對曹雪芹有清楚的認識,有利於中國傳統文化的傳播。

  中立理由

  1.曹雪芹標準像應該徵求曹雪芹親宗本族人的意見。

  2.曹雪芹是誰都不知道,還是先弄清這個再說,到時候標準像會更準確些。

  錢紹武之子錢瑞澤回憶,當年父親創作曹雪芹雕像時,一直沒有詳實的依據。

  遼陽曹雪芹紀念館內的這座曹雪芹像是其父相關作品中對曹雪芹容貌刻畫得比較細的一部作品。

  相關新聞 遼陽非首家提出立像

  設立曹雪芹標準像並不是遼陽首家提出。

  今年10月17日,原上海第八屆人大常務委員會常務副主任施平到北京曹雪芹紀念館參觀時,他希望文化部召集全國紅學專家和雕塑家們對於曹雪芹的形象達成共識,推出曹雪芹標準像。

  北京曹雪芹紀念館工作人員介紹說,當時施平同志提出這個想法的本意就是希望社會關注曹雪芹及其作品,促進《紅樓夢》及相關文化的推廣。

  目前,北京曹雪芹紀念館正向社會廣泛徵集曹雪芹形象的意見。

  歷史名人標準像熱推

  早在曹雪芹標準像之前,各地就已經掀起一股為歷史名人「統一形象」的熱潮。

  山東惠民縣已為「武聖」孫武標準像揭幕,另一地區也為孔子設計了標準像,山西解州關帝廟文物保管所也有意為三國時期的歷史人物關羽製作標準像。

  北京大學一位教授認為,標準像要以歷史上所繪的形象為基礎,在廣泛徵集繪畫、雕塑作品和徵求歷史學家、雕塑繪畫家及名人後代等意見基礎上,最終設計而成,才能達到形神統一。

  比如現在,孔子的標準像就是來自於被世人普遍認同的吳道子所繪孔子行教像,這是有歷史依據而且被大眾認同的。

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