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寳相莊嚴——明清金銅佛像鑒藏(一)

2006-09-05 08:35 作者:戴東尼 (古玩書畫鑑定收藏家、藝 桌面版 简体 0
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中國佛教藝術在美術史上可謂冠絕千古,標程百代,擁有不朽的地位。而金銅佛像是中國佛教藝術中最為突出的一類。金銅佛像熟稱「鎏金銅佛造像」,是以青銅佛像為胎體,外面塗抹金汞相溶的金泥,加熱之後使汞蒸發,剩下金附在銅胎上,俗稱「鎏金」,然後加以打磨、刻線而成。由於材質珍貴,製作不易等因素,金銅佛像大多形體較小,多供奉於宮廷,寺廟或善信者之佛堂。常見的金銅佛像有釋迦牟尼,觀音,文殊,普賢,天王,度母等。金銅佛像主要有漢式和藏傳兩種。漢式佛像特徵分明,既顯莊嚴儀態,又具民間情趣。藏傳佛像造型豐富奇特,工藝精湛。

早在東漢,三國時期,佛教造像藝術與佛教一起傳入了中國。東晉十六國時期,出現了比較規模的佛教造像。隋朝出現了中國佛教造像的高朝,唐代達到頂峰,此時的造像充分體現出了大唐盛世雍容大度的氣派,成為中國佛像雕塑的黃金時代。宋、元時期以菩薩像居多。

明朝開始,由於寺廟廣建和民間供奉的需要,金銅佛像的需量大增。再加上朝廷佈施給青海,西藏,蒙古等宗教領袖的需要,就使得藏傳金銅佛像也得以迅速發展。同時,西藏地區也不斷向漢地皇室進貢藏地金銅佛像,使得漢藏兩地的金銅佛像藝術得到廣泛的交流和完美的融合,在明朝永樂和宣德年間達到鼎盛,形成了著名的 「永宣金銅佛像」,它代表了明朝最高的金銅佛像水平。

清康熙,乾隆兩朝宮廷官式造像顯示出清代金銅佛像的最高成就。尤其乾隆皇帝極度重視佛教造像藝術,廣建寺廟佛樓,大事施造佛像,並在宮廷中設立專事造像的地方,親自參與造像圖樣的設計,審查蠟樣並監督造像的全過程,還邀請三世章嘉國師,二世土觀活佛等高僧作顧問指導參與其中。

此尊18世紀銅鎏金度母像為藏傳(密宗)金銅佛像代表之作。度母的全稱為「聖救度佛母」,佛教密宗認為度母為觀世音菩薩的眼淚變化出的菩薩,共有二十一相。此尊度母像,頭帶五佛冠,面部表情慈祥可親,雙眼微閉,嘴角微帶笑意,袒露上身,肩披陂帛,裝飾瓔珞,釧鐲等。雙手牽蓮枝,在雙肩上的蓮花正盛開,右手置膝上結一手印,左手置胸前結另一手印。右腳下垂,在蓮花座前踩一朵蓮花,左腳單盤,坐於蓮花座上。整尊佛像造型端莊勻稱,注重寫實技法,技術上精益求精,其工藝水平達到了清代金銅佛像最高峰。(未完待續)

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