我思考的《把「祖國」比喻為「母親」還是「兒子」更恰當?》沒有什麼過激言論,就事論事,為什麼被鎖?
「祖國」到底是我們的「母親」還是「兒子」?
「國家」怎麼可能跟「母親」等同呢?
「國家」是個環境屬性的概念;「母親」是人的屬性概念。此其一不可等同。
母親是唯一的,生你養你的人,無可選擇;國家不是唯一的,你可以選擇國籍,因此具有可選擇性,國家也不是生養你的人(反而每一個人都是生養國家的人,如果沒有納稅人的貢獻,還有國家存在嗎?)。此其二不可等同。
為人者,先有母親,後才有自己;而國家正好相反,先有每一個公民,後才有國家(國家是由每一個公民集合而成,沒有公民就沒有國家)。國家應該是每公民的「兒子」或「孫子」而不是什麼「母親」。把「國家」等同於母親,正好顛了個倒。先有母后有兒;先有民後有國。民為母,國為兒,此其三不可等同也。
因此,將「國」比同「母」簡直是顛倒了黑白和乾坤。
我們對國家的愛,就像對子女的愛一樣。
當國家出現問題的時候,就像我們的子女出現問題了(頭痛、腦熱、感冒、發燒、受傷)我們著急;(頑皮了、淘氣了、學壞了)我們生氣,我們批評;(犯罪了、道德敗壞了)我們責罵、我們甚至動手教訓他,這一切都是出於對「子女」的愛護!
對母親,我們的愛更多的敬愛,絕不可能動用責罵、和教訓的方式。但是對國家,當國家腐敗墮落,道德淪喪的時候,我們有權利責罵甚至動手教訓它。
因此,從這個意義上來說,「國家」更像是公民的「兒子」或「孫子」,而不是「母親」!
(文章僅代表作者個人立場和觀點) 来源:
「祖國」到底是我們的「母親」還是「兒子」?
「國家」怎麼可能跟「母親」等同呢?
「國家」是個環境屬性的概念;「母親」是人的屬性概念。此其一不可等同。
母親是唯一的,生你養你的人,無可選擇;國家不是唯一的,你可以選擇國籍,因此具有可選擇性,國家也不是生養你的人(反而每一個人都是生養國家的人,如果沒有納稅人的貢獻,還有國家存在嗎?)。此其二不可等同。
為人者,先有母親,後才有自己;而國家正好相反,先有每一個公民,後才有國家(國家是由每一個公民集合而成,沒有公民就沒有國家)。國家應該是每公民的「兒子」或「孫子」而不是什麼「母親」。把「國家」等同於母親,正好顛了個倒。先有母后有兒;先有民後有國。民為母,國為兒,此其三不可等同也。
因此,將「國」比同「母」簡直是顛倒了黑白和乾坤。
我們對國家的愛,就像對子女的愛一樣。
當國家出現問題的時候,就像我們的子女出現問題了(頭痛、腦熱、感冒、發燒、受傷)我們著急;(頑皮了、淘氣了、學壞了)我們生氣,我們批評;(犯罪了、道德敗壞了)我們責罵、我們甚至動手教訓他,這一切都是出於對「子女」的愛護!
對母親,我們的愛更多的敬愛,絕不可能動用責罵、和教訓的方式。但是對國家,當國家腐敗墮落,道德淪喪的時候,我們有權利責罵甚至動手教訓它。
因此,從這個意義上來說,「國家」更像是公民的「兒子」或「孫子」,而不是「母親」!
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