討何祚庥檄

近者，國朝將作司卿士何祚庥者，忽出獰厲之論曰：煤丁等死不足惜，投胎於我朝，轉世為煤丁，則爾等之死於非命者必也，何足怪哉云云。此論出，朝野嘩，何氏之禍恐亦未遠也。

蓋何氏祚庥，耄耋匹夫也。國朝三年（1951）出水木清華，繼之忝列國朝將作司，無營構宮室之大才，有究詰物道之本等。青壯無所建樹，乃因物理之道非常道；蒼髯竟爾榮膺，原來馬教之旗是我旗。蓋馬教，西夷之異端，黨人之圭臬，逐鹿之佳寶，定鼎之秘籍。何氏窺上意而小竊之，究物道不遂而祭祀之，乃大言曰：物理之堂奧，得馬教之燭照則洞悉焉，天下士子聞而羞，朝野君臣恥與論，然則何氏從茲名矣。

物理之道既未遂，乃旁涉經史子集，研習廷議諫諍，則儒釋道有涉淺獲蝦之功，文死諫偏得疏議龍悅之榮，是以廁身乎御史之列，謝恩乎卿士之頒。計五十載邇來，文章五百餘，馬教之心得者太半，物理之未遂者三五，而上意曰善者又太半也。

近者，何氏頗不辭其老邁，遊說於江湖，查考於邊鄙，道法自然之論斥之，周天吸納之功鄙之，八方鼓噪曰：投巨彈而裂雪山，落大石以塞江河。惡政頻仍，何御史祭馬教大纛而藻飾，民生多艱，蒼髯賊論投胎轉世以弭謗。

何氏之行狀，國朝士子之恥，科學衙司之恥，耄耋老者之恥。何氏得此三恥而未知其恥，是以檄文討之，共天下週之，諭何氏知之：富貴無非浮雲，操守一世之珍。民其賤乎？爾其尊乎？輪迴之間，賤者或有榮生之報，尊者或有賤役之懲，則爾也燈枯油盡，乃不懼誅心之論有速速之報歟？何氏其省！