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貌強(緬甸華族): 緬甸和尚

 2004-07-27 09:42 桌面版 简体 0
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今年12月9-12日,緬甸軍政府與日本Nenbutsushu淨土宗佛教徒,將共同舉辦第四次世界佛教大會,三十多國家約150佛教團體受到邀請。

對小乘教義與巴利古印度方言的討論,在近來的日常生活與文化界、宗教界,越來越熱鬧。

緬甸是世界小乘佛教中心,小乘經典幾乎皆屬巴利文系統。

若追溯研究緬甸各地佛教史與建築:在公元5世紀前,到處可見大乘mahayana佛教的大量蹤跡。

公元5世紀,小乘hinayana佛教由印度傳入錫蘭(今斯里蘭卡),再由水路南傳東南亞(南傳佛教因而得名)。

公元403年,高僧Buddhaghosa佛陀瞿沙,攜「三藏」由錫蘭到緬甸南部孟國京都Thaton達通予以推廣,達通遂成為小乘佛教聖地。

1044年,緬甸蒲甘王朝阿努律陀Anawrahtar即位,他堅決果斷地鎮壓了蒲甘一帶勢力強大的阿利教(由大乘佛教、婆羅門教、當地阿利教結合,似為Tantrism密教分支)。

為取代阿利佛教,阿努律陀於1065年禮聘孟國高僧Arahan阿羅漢為國師,1067年派兵滅了孟國,帶著三藏經典與孟王Manular馬奴拉,班師回朝。

阿努律陀對佛教的功勞: 引進併發揚光大了小乘佛教(上座部前宗)。

1192年,蒲甘王朝國王Narapatisihtu,又由錫蘭引入經改革了的小乘佛教(上座部後宗)。

經緬甸大力推廣與強力遠播,13-14世紀中葉,泰國、寮國、柬蒲寨、雲南傣族區等都先後接受了小乘佛教。

小乘佛教現今主要流行於斯里蘭卡、東南亞、雲南西雙版納及中國傣族區。

小乘佛教是原始佛教。

當一般人談及佛教時,常誤會大乘是大渡普渡,小乘是小渡獨渡,似帶褒義與貶義,因而小乘佛教才老愛自稱為上座部佛教Theravada Buddhism。其實在宗教界與學術界,大乘小乘無褒義貶義。

小乘佛教視釋迦牟尼為教主,追求個人的自我解脫,修成阿羅漢正果,以登彼岸。而大乘佛教強調「滿天佛陀」「人皆可修佛」「普渡眾生」等,與小乘佛教相映成趣。

緬甸約有40多萬和尚,與緬甸軍隊人數差不多。
緬甸和尚嚴守佛門戒律,宣揚大慈大悲,勸人放下屠刀,回頭是岸。緬甸軍隊則以殺人為已任,分分鐘在練習殺人。他們無條件地服從將軍們的命令,天天在虐待、逮捕、殺害著起義者抗爭者不滿者。

近年來,緬甸軍政府把和尚分級為:國僧state monks,長老Senior monks,普通和尚ordinary monks、年輕和尚young monks。

長老級受軍政府照顧,多被收買為軍政府的利益服務,民間戲稱其為「政治和尚」。

諷刺的是:軍政府所指的 「假和尚」、「政治和尚」,卻是反軍政府的和尚。

凡被軍政府認定為「假和尚」或「政治和尚」,軍政府先迫其還俗,然後「依法(當然是軍政府立的法)追究」--以虐待與監獄伺候。

1962-1980年,緬甸僧侶與學生、工農群眾一起,不斷反對軍政府的獨裁統治。他們前伏後繼,風起雲湧,但先後都遭遇坦克的鎮壓,機槍的掃射,監獄的接待。

1965年, Hmawbi毛蓖小鎮(離仰光不遠)寺院700多僧侶,因反對軍政府的惡意管制而盡數被捕。

1974年,僧侶參加聯合國秘書長吳丹的葬禮,終於醞釀為人民揭竿起義。民眾與僧侶都遭軍人以刺刀捅死。600多和尚被迫還俗後,一律被投入監獄。

大無畏的La Ba和尚,以敢於批評軍政府而全國聞名,1976年被軍政府以謀殺案與吃人肉罪予以逮捕。

1978年,大批「鬧事」的僧尼,先被強迫還俗,然後被毒打與監禁,其寺院被封閉,寺產被充公。

U Nayaka是若開族高僧,因與軍政府過不去而被偵探部請去「問話」,幾天後當局公布:他在拘留所吊頸「自殺」。

1988年震驚世界的緬甸全民起義,僧侶也踴躍參加,結果一律被軍政府亂槍射殺。領導起義的「政治和尚」,被迫還俗後,以「無期徒刑」伺候。

曼德勒舊王都的高僧U Kawiya,於1989年被判死刑。

1990年8月27日,緬甸文化中心曼德勒舊都的7000多僧侶,集體拒絕接受軍官家庭的佈施,也不為他們頌經。結果,寺院被封,幾百「政治和尚」,包括U Sumangala 與 U Yewata兩長老,都被逮捕,「罪大惡極者」獲「長期徒刑」 。所有參加抗爭的「大小假和尚」,除被迫還俗外,一律嚴刑伺候。

在監獄中,「假和尚」不被當和尚看待,一律飽嘗到人間的各種虐待。高僧U Yewata出獄後不久就死亡。其他「普通和尚」的死亡數目,沒人知道。

1980年,為了收拾「政治和尚與假和尚」,軍政府成立了「國家僧侶委員會」,在全國各寺院欽定或安插了「德高望重」的長老,積極的有成效的「清理佛門運動」,自此開始。

於是乎,大量「問題和尚」,不斷被掃地出門,然後「依法追究」。
1988年全民起義後,長老Nyanissara因藏有「佛教論民主」的錄音帶,也被「趕出佛門」。

總之,一句話:
不管是小乘或大乘,不論是南傳或北傳,更不理是孟國引進的小乘佛教(上座部前宗),還是錫蘭引進的小乘佛教(上座部後宗),只要你敢與歐美民主掛鉤,那你就是顛覆國家,那你就是裡通外國,對你隨伺在側的是--虐待與監獄。

(在此多謝前學生運動領導人Wai Moe的具體資料)

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