哈維爾是舉世尊敬的思想家、劇作家，當年他的劇作因諷刺共產主義制度而遭禁，他參與發起著名的"七七憲章"運動，成為反抗共產集權統治的代表性人物，因而多次繫獄。八九年，他緊緊抓住了歷史給他創造的機會，憑著一篇接一篇動人的群眾演說，和平地推翻了共產政權，完成了世人所稱的"天鵝絨革命"。是年11月推翻共黨政權後，在民眾熱烈擁戴之下哈維爾獲選為捷克斯洛伐克總統--入主布拉格城堡總統府。斯洛伐克92年底獨立後，哈維爾於1993年1月26日獲選為新的捷克共和國總統，98年獲得連任。
在目前國際政壇上，作為受專制極權壓迫而後成為民選國家元首的，還有南非的曼德拉、南韓的金大中，哈維爾與之相比最難能可貴的是，他在政治地位發生巨大改變之後，依然堅持著當選總統之前的民主理念，所以他的思維和決策與其他"屁股決定腦袋"的政治家迥然不同。作為國家元首的哈維爾，繼續反對共產極權專制，也反對市場和大企業主宰一切；他依然堅持建立"公民社會"的理想，希望普通人積極參與民主生活。他認為從政者應有長遠視野，不應受選舉與黨派利益掣肘，作為政治家他甚至一直也沒有組織和加入政黨。在我看來，與曼德拉和金大中相比，哈維爾獲得諾貝爾和平獎的條件更加充分。
值得一提的是：斯洛伐克在九二年實現了和平獨立，從此歷史上作為一個國家的捷克斯洛伐克，變成了現實的捷克和斯洛伐克兩個國家；整個過程與89年推翻共產極權一樣的和平，不管他主觀上對此持什麼樣的態度立場，客觀上哈維爾對此歷史進程功莫大焉。在國際事務中，哈維爾旗幟鮮明地堅持反對專制極權和同情支持民主政治的原則，最典型的莫過於面對來自安理會常任理事國--中國政府的巨大壓力，仍然堅持最大限度維持與臺灣的關係，被中共圍追堵截得臺灣政治家卻成了布拉格的常客，作為中共階下囚的著名民運人士魏京生卻成了哈維爾的座上客。
儘管，這些年來捷克的經濟發展並不如人意，為了堅持民主政治的原則，他拒絕了北京的誘惑，雖然他為此也付出了代價--他的民望也隨近年經濟衰退而下降，但是他為國際政治家樹立了一個道義坐標，成為堅守人類良知的一個範例。與國內政績和名望下跌形成鮮明對比的是，哈維爾在國際舞台上聲名日益顯赫，幾乎每年都傳獲諾貝爾和平獎提名。去年北約高峰會在布拉格主辦，有人認為哈維爾的崇高地位，是促成捷克等東歐國家九八年加入北約、明年加入歐盟的重要因素。
在捷克憲法規定的總統任期屆滿之時，媒體報導哈維爾為自己的卸任欣喜不已，因為他又可以擺脫各種事物的羈絆，全心全意地回歸知識份子角色，重拾劇作家的舊業。如果以他作為一面鏡子，對照一下中國的國家元首江澤民：江雖然沒有什麼思想，卻拚命要通過御用文人稿所謂"三個代表"的理論，來增添"個人崇拜"的本錢；江澤民口口聲聲要搞大國外交，結果卻連年被國際（新聞自由）組織評選為"世界公敵"；儘管他對臺灣文攻武嚇，卻因為與俄國簽訂的邊界條約落得一個賣國的罵名；儘管他自詡"我欲乘風歸去"，但在權力交接的16大上不惜策動軍事政變以達成自己留任軍委主席的戀戰野心……真奇怪，從動機到結果，從個人形象到政治決策，江澤民幾乎恰好是哈維爾的反照，其實它的根源在於中共一黨專政的極權專制是民主憲政的反照！也許正是在這個意義上，海內外中國知識份子對哈維爾地推崇，也包含了對江澤民的蔑視。 (2/11/2003 2:31)
來源：新世紀 www.ncn.org
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