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進化論是20世紀最大的偽科學

 2002-09-12 07:42 桌面版 简体 打賞 0
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進化論是20世紀最大的偽科學」說這話時,北京中醫藥大學的數學教授裴雪重正站在小西天電影資料館大禮堂的主席台上。台下是一千餘名社會各界人士。這是北京人民廣播電臺828新聞臺舉辦的一次大型徵文活動頒獎會,裴雪重教授以徵文一等獎第一名的身份走上講臺。

「我是誰?」
兩千四百多年前,古希臘學者蘇格拉底提出哲學和生物學中一個帶根本性的向題:「我是誰?」一百多年前,達爾文創立進化論,他如此回答:「我是猴。」進化論認為,動物的結構和形態是隨著時間的推移,由簡單到複雜,由低級到高級進化演替而來,並由此作出動物低級、高級的判斷。為了支持這種觀點,幾代古生物學者付出大量精力在世界各地尋找類人猿化石,證明類人猿骨骼與人類的相似之處。這種研究方法對嗎?

裴雪重打比方說:「如果有一天地球上的驢都死絕了,後人找出驢的骨骼化石和馬對照,並由此做出判斷:馬是由驢變來的!豈不笑話?」(馬和驢比人和猴更接近,馬和驢同屬奇蹄目馬科,人和猴雖同為靈長目,但不同科。)

1995年,在我國雲南澄江發掘出大量寒武紀早期(距今5.3億年)的動物化石群給了進化論致命一擊。根據進化論漸近的線性進化過程,寒武紀早期地球上生物種類寥寥可數。可事實上,澄江化石群卻在3OO萬年的地質時間內,完整記錄了比當今門類還多的動物群突然產生的情況。

"寒武紀生命大爆炸"使進化論陷入困境,學者們眾說紛紜。 和其他一些學者一樣,裴雪重打出了明確否定達爾文進化論的旗號。他認為:既然現代生的基本形式是在寒武紀同期出現的,它們之間便沒有演替過程,因此傳統觀點判別生物低級、高級的原則值得商榷,譬如以有無脊椎或以是否哺乳來劃分動物的高級與低級,已不再有說服力。

面對「充滿諾言的世界」 裴雪重要求學生用數學去證明或推翻一切值得懷疑的東西,就像他自己一樣。他反對哲學的「量變到質變」的規律,他隨手在一張紙上寫下一個求極限的算式。這是一個極限值為零的算式。他說,按照數學規則,即使分子X2變成X3,X4……,直至XN;這個極限的值仍然為零,分子的量怎麼變化,永遠比分母小,「量變永遠得不成質變」。

他同樣認為物質不滅定律也岌岌可危。因不久前,美國太空梭攜帶用來尋找反物質的「a-頻譜儀 」,使他深信世界存在「反物質」,當物質與「反物質」相遇,一切化為烏有, 「物質不滅 」定律也就不攻自破。這樣一來,二十世紀的三大最有影響的理論:能量守恆定律,進化論,物質不滅定律,他反對了三分之二。

他反對,他也相信,對一些大家半信半疑的東西,他甚至深信不疑。《聖經》和「命」在裴雪重的書櫃裡,三種不同版本的《聖經》很刺目地和《大百科全書》、《中國科學技術史》擺在一起。他不是基督徒,不去教堂,卻認為《聖經》是對他一生「最有啟發」的一本書。「文革」期間,23歲的他從一個中學老師那裡偷偷借了一本《聖經》來讀,立即有「一種從來沒有過的快感」,「高興得又蹦又跳」,全然不顧自己剛剛做完扁桃體切除手術。

如果說年輕時代的裴雪重只是為《聖經》「深刻的人生哲學」所陶醉,五十有三已知天命的裴雪重已經是堂堂的數學教授,再與《聖經》綁在一起是不是有些滑稽?他反問道:「牛頓和愛因斯坦是基督徒,世界上獲諾貝爾獎的科學家有80% 是基督徒,難道他們都是傻子嗎?」

距今5.3億年的寒武紀生命大爆炸讓他不再相信達爾文的物種起源學說,寒武紀突然出現的大量生物從何而來?他迷惑不解。 黃金分割律普遍存在於世界,越來越多的發現使他相信「0.618黃金分割律是貫穿天地人相應關係的紐帶」,可又是什麼力量在形成和操縱黃金分割律呢?他迷惑不解。因為他走得比一般人遠,所以茫然;因為他茫然,所以他需要精神的皈依,於是,上帝作為一種"超自然力量"的化身,作為一種還未被人類徹底認識的規律和力量的化身,在他的腦海裡揮之不去。

一次給研究生講課,他問學生:「有誰信命?」六十多個學生只有十幾個人猶猶豫豫地舉起手。他說,人從一枚受精卵變成一個人,他(她)的性別、家庭、體質就已經決定,這難道不是一個人的「命」 嗎?這難道是自己可以選擇和改變的嗎?真正的唯物主義者應該承認這個事實。


(摘自一九九八年八月《北京青年》週刊)(編者:本文僅提供參考,以拓寬讀者思路。這是一個需要反思的時代,願讀者自己找到答案。)

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