討伐當今袁世凱－江澤民

毫無疑問，眼下，由於江澤民恣意搞終身制復辟，中國共產黨正在面臨一場嚴重的政治危機。江澤民的「五、三一」講話、中央軍委的六月上旬的工作會議及其第212號決議、以及全國媒體愈演愈熱的個人崇拜狂潮，都在在讓人聯想到一九六六年毛澤東的文革之變。毛澤東發動文化大革命，實際上可說是一場黨的最高領袖要廢掉其副手、其接班人的一場大政變。如果說，當年的文化大革命政變與今天的終身制復辟政變又何不同的話，那麼，彼時的毛澤東作為還確實具有某種程度的「路線鬥爭」意義，而此刻的江澤民舉動則完完全全是為了個人的權欲私利而不惜將中共全黨全軍和全國推入動亂、倒退的深淵了。

那麼，中共今天有能力、有智慧粉碎江澤民的復辟終身制陰謀，有能力、有智慧挫敗江澤民的終身制復辟政變嗎？我們當然寄希望經歷過文革動亂和改革開放洗禮的中國共產黨有這個能力和智慧，我們當然寄希望中共十六大不至於開成當年那個全票公推袁世凱稱帝復辟的參政院大會。同時，我們尤其寄希望中共能儘可能地通過黨內合法程序去制止和解決江澤民踐踏黨規黨法、搞個人崇拜復辟和發動終身制復辟政變的問題。

但是，我們也特別提請中共黨政軍內一切有識之士和健康力量注意：如果江澤民還執迷不悟，利令智昏，拒絕任何合法的解決方案和堵死任何合法的解決途徑，那麼，你們就有著充足的法理依據，在其他條件充分準備也充分具備的前提下，採取一切必要的非常手段去執行鄧小平遺囑，斷然制止江澤民的復辟和分裂陰謀了。這些非常手段包括逮捕江澤民，將其交付審判；或者歷史和現實中的各種成功「政治外科手術」模式，如蔡鍔討袁模式、粉碎「四人幫」模式，羅馬尼亞模式以及菲律賓模式，等等。

目前，一場由江澤民自導自演的「勸進」醜劇正在中華大地濁浪排空、甚囂塵上地上演著。與海內外眾多善良國人的普遍願望相反，江澤民就是敢冒天下之大不韙，就是敢逆歷史潮流而動，就是敢公然踐踏鄧小平遺囑，就是敢全面復辟個人崇拜、復辟老人政治、復辟最高權力終身制了。

反對個人崇拜、終止老人政治、廢除最高權力終身制，這是中國共產黨歷經文革之亂以後，痛定思痛在全黨達成的堅定共識。這一共識，凝聚在中共十一屆三中全會的歷史性公報中，凝聚在中共《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中、凝聚在中共《關於黨內政治生活的準則》中，也凝聚在中共十二大、十三大、十四大和十五大的歷次政治報告中；它貫穿於中國共產黨二十餘年的改革實踐，也是鄧小平為後人留下的幾乎全部政治體制改革遺產。

可是，就是這個江澤民，就是這個托中共幹部年輕化政策之賜、托最高權力終身制廢除之賜和托鄧小平信任之賜而登上中國權力巔峰的江澤民，在今天，在他集中國黨政軍最高權力達十數年後的今天，在他作為了幹部年輕化和廢除終身制最大獲益者達十數年後的今天，卻要過河拆橋，公然地對幹部年輕化改革、廢除終身制改革作全面地反攻倒算了；卻要出爾反爾，公然地踐踏中共十五大前夕的政治局常委共識了；卻要背信棄義，公然地向鄧小平的政治遺囑宣戰了！

如果說，這還不算野心家，那麼請問，在當今中國，誰是「野心家」？如果說，這還不算陰謀家，那麼請問，上下數千年，誰是「陰謀家」？在中國歷史上，能夠與江澤民今天所導演的這場勸進鬧劇媲「美」的，當數民國初年那臭名昭著的袁世凱稱帝復辟，當數袁世凱為推動稱帝復辟而導演的那一幕又一幕勸進醜劇了。

正是這個袁世凱，托辛亥革命推翻了千年帝制之賜而當上了中華民國大總統；正是這個袁世凱，曾信誓旦旦宣誓效忠共和而騙得大總統職位後又過河拆橋、出爾反爾、背信棄義地公然復辟帝制了。為了復辟帝制，袁世凱處心積慮，始則大造輿論，鼓吹君主立憲優於民主共和；繼則大耍兩面派，一方面口口聲聲稱他根本不想稱帝，一切均得順從民意；另一面則以刺刀加金錢，全面發動勸進造勢：在京組籌安會，各省拉請願團。一時間，全國勸進電、效忠信鋪天蓋地，各地勸進隊伍紛至沓來。袁世凱在北京的轎夫們，竟然下流到去組織「妓女請願團」、「乞丐請願團」的地步。這些形形色色的請願團，以各色旗幟開道，大呼小叫招搖過市，最後又都齊刷刷地跪在新華門外，高高舉呈勸進文表，苦苦請求袁世凱順從「民意」，早正大位。更有甚者，袁世凱的佞臣們為了哄袁世凱放心復辟帝制，居然在同一報名下，另出一張精心特製、且只印刷一份的專供袁世凱看的「皇帝報」，上面各種各樣的勸進消息把個袁世凱哄得心花怒放，遂放膽復辟他的帝制了。一九一五年九月，「全國請願聯合會」成立，旋即向參政院提出召開國民會議改變國體。十一月二十日，全國一千九百餘位代表一致無異議通過更改國體案。十二月十一日，代行立法院職能的參政院以「全國總代表」名義公推袁世凱為「中華帝國大皇帝」，次日袁則以「民意難卻」、「遵從公意」等冠冕堂皇的理由，發布接受帝位申令，遂改民國五年（1916）為「洪憲元年」。

然而，袁世凱公然強姦民意、倒行逆施的復辟行為，激起了全國各界的極大憤慨，孫中山、蔡鍔、唐繼堯等相繼發表討袁通電、舉兵護國護法，各省則紛紛響應，宣布與「洪憲皇朝」相獨立、與復辟倒退的袁世凱劃清界限。很快，袁世凱便發現自己陷入了眾叛親離的極度孤立狀態，即使那些曾經被迫加入「勸進」合唱的手握重兵部屬也很快從消極觀望到逼宮討袁了。加之各國列強也見風使舵，終於，袁世凱見大勢已去，便被迫於一九一六年三月二十二日宣布取消帝制，復歸民國，其美滋滋的黃袍加身竟不足百日。然而，此刻的袁世凱仍異想天開地想繼續當中華民國大總統，但起義的各省哪裡肯依，袁賊不除，用兵不停。遂讓袁陷入了絕境。同年五月下旬，袁驚怕成疾，臥床不起。六月六日，這個曾幾何時權傾天下的北洋軍閥總頭目，終於在舉國的聲討怒潮中，帶著他那永遠也圓不了的皇帝夢而撒手人寰。

無獨有偶，今天，又一出「民意難違」、「遵從公意」的復辟醜劇正在中國拉開帷幕，又一個復辟小丑就要粉墨登場了。

正是這個江澤民，眼下正在刻意偽造全黨全軍全國擁戴的「勸進」氣氛。從表面看，目前中國正瘋狂發飆的「勸進」狂潮，是源於軍方，由《解放軍報》率先發難。但實際上，真正的源頭，就是江澤民自己。在被視為給中共十六大定調、且至今還秘而不宣的五月三十一日中央黨校講話中，江澤民就恬不知恥、自吹自擂地拋出所謂：積十三年取得的歷史上空前偉大成就之經驗，黨的領導集體必須要有一個核心，且必須保持該核心的穩定；這個核心的經十三年磨煉出的領導經驗，是全黨最寶貴的財富、也是邁向新的勝利之可靠保證。於是，為了讓中共不要失去這個「全黨最寶貴的財富」，便由軍到民，由上到下一層層地煽起那極為反常的「勸進（留）」風、效忠風了。在這股歪風中，江澤民甚至把多年以來似乎已經絕跡的文革話語如要在中央揪「個人野心家」一類又重新拾了回來，其以勢壓人到了致使中共許多黨政軍首腦，甚至包括胡錦濤本人，不表態、不勸進、不效忠就過不了關的地步。最近一、兩月，中國媒體對江澤民個人的溢美之詞，頌揚之語，吹捧之調、阿諛之態也只有文革個人崇拜最高峰期才可以相比。這與袁世凱當年憑藉自己的北洋軍閥統領、中華民國大總統的身份，用刺刀挾持民意，用金錢賄買「勸進」，何其相似乃爾！它與梁啟超曾鞭辟入裡所言：「自國體問題發生以來，所謂討論者，皆袁氏自討自論。所謂贊成者，皆袁氏自讚自成。所謂請願者，皆袁氏自請自願。所謂表決者，皆袁氏自表自決。所謂推戴者，皆袁氏自推自戴」等等，有什麼兩樣？

正是這個江澤民，他已經在公然撕毀其當年接手最高權力時向鄧小平做出的政治承諾了。須知當年江澤民是在向鄧小平的廢除終身制有著莊嚴承諾的前提下才被扶上臺、才被續其位的，這也是中共第四代核心的由來。而今天，江澤民自以為羽翼已豐，自以為鄧小平已發不出聲，便嫌那個政治承諾礙手礙腳，就要抽掉那塊讓他上臺當核心的政治基石了。然而，正是這塊政治基石，維繫著中共內部脆弱的權力平衡，維繫著江澤民這十數年來的核心地位。由此可見，江澤民當初有關到站下車，退休交權的承諾，實際上是向中共全黨全軍乃至全國人民所作的承諾，這個承諾已經構成中共這十幾年裡歷史軌跡的一部分，已經構成中國政治平穩發展的預定行程表了。因而，當今天江澤民要撕毀這個既定承諾，其首先摧毀的，是中國權力天平上那本已極其脆弱的政治平衡，同時，它也進一步摧毀中國共產黨在世人中的政治信譽。它無異於製造一個強烈的政治地震，無異於向中共全黨、全軍和全國人民發出了政治挑釁。如此一來，既然既定程序可以隨意打破，那麼，可以預見，中共的分裂將由此發端，中國的政治動亂將由此發端了。這與袁世凱當年承諾忠於民國而從孫中山手中接過中華民國大總統權位後來又撕毀承諾、全面復辟帝制，何其相似乃爾！它與袁世凱搞倒退、反民國，從而埋下日後軍閥連年混戰，國家陷入長期動亂之禍根有什麼兩樣？

毫無疑問，眼下，由於江澤民恣意搞終身制復辟，中國共產黨正在面臨一場嚴重的政治危機。江澤民的「五、三一」講話、中央軍委的六月上旬的工作會議及其第212號決議、以及全國媒體愈演愈熱的個人崇拜狂潮，都在在讓人聯想到一九六六年毛澤東的文革之變。毛澤東發動文化大革命，實際上可說是一場黨的最高領袖要廢掉其副手、其接班人的一場大政變。如果說，當年的文化大革命政變與今天的終身制復辟政變又何不同的話，那麼，彼時的毛澤東作為還確實具有某種程度的「路線鬥爭」意義，而此刻的江澤民舉動則完完全全是為了個人的權欲私利而不惜將中共全黨全軍和全國推入動亂、倒退的深淵了。

那麼，中共今天有能力、有智慧粉碎江澤民的復辟終身制陰謀，有能力、有智慧挫敗江澤民的終身制復辟政變嗎？我們當然寄希望經歷過文革動亂和改革開放洗禮的中國共產黨有這個能力和智慧，我們當然寄希望中共十六大不至於開成當年那個全票公推袁世凱稱帝復辟的參政院大會。同時，我們尤其寄希望中共能儘可能地通過黨諍戲ǔ絛蛉ブ浦購徒餼黿